الحكم الشرعي
السؤال1620/هل يصح قضاء غسل الجمعة اذا فات يوم الجمعة سهواً ودخل يوم السبت أو الاحد أو الاثنين؟
الجواب/قال الفقهاء بأنّ غُسل الجمعة الأدائي هو ما وقع في يوم الجمعة من طلوع الفجر الى الغروب..
وأما غُسل الجمعة القضائي فهو يصح لمَن ترك غسل الجمعة الأدائي عمداً أو نسياناً فيستحب له أن يَغتسل يوم السبت قضاءً ويجزي عن الوضوء، وأما غير يوم السبت فلا يشرع القضاء فيه..
ووقت قضاء الغُسل يوم السبت يبدأ من شروق الشمس الى الغروب، بل يجوز القضاء في ليلة السبت بعد أذان المغرب ولكنه لايجزي عن الوضوء..
بل ورد أنه يجوز تقديم غسل الجمعة في يوم الخميس إن خاف إعواز الماء يوم الجمعة، ولكنه حينئذٍ لايجزي عن الوضوء، وأما القضاء يوم السبت فاستحبابه ثابت فهو يجزي عن الوضوء كما أسلفنا..
إذن فغسل الجمعة له ثلاثة أوقات:
1/ تقديم الغسل يوم الخميس وهو لايجزي عن الوضوء..
2/ أداء الغسل يوم الجمعة وهو يجزي عن الوضوء..
3/ قضاء الغسل يوم السبت وهو يجزي عن الوضوء أيضاً.
السؤال1620/هل يصح قضاء غسل الجمعة اذا فات يوم الجمعة سهواً ودخل يوم السبت أو الاحد أو الاثنين؟
الجواب/قال الفقهاء بأنّ غُسل الجمعة الأدائي هو ما وقع في يوم الجمعة من طلوع الفجر الى الغروب..
وأما غُسل الجمعة القضائي فهو يصح لمَن ترك غسل الجمعة الأدائي عمداً أو نسياناً فيستحب له أن يَغتسل يوم السبت قضاءً ويجزي عن الوضوء، وأما غير يوم السبت فلا يشرع القضاء فيه..
ووقت قضاء الغُسل يوم السبت يبدأ من شروق الشمس الى الغروب، بل يجوز القضاء في ليلة السبت بعد أذان المغرب ولكنه لايجزي عن الوضوء..
بل ورد أنه يجوز تقديم غسل الجمعة في يوم الخميس إن خاف إعواز الماء يوم الجمعة، ولكنه حينئذٍ لايجزي عن الوضوء، وأما القضاء يوم السبت فاستحبابه ثابت فهو يجزي عن الوضوء كما أسلفنا..
إذن فغسل الجمعة له ثلاثة أوقات:
1/ تقديم الغسل يوم الخميس وهو لايجزي عن الوضوء..
2/ أداء الغسل يوم الجمعة وهو يجزي عن الوضوء..
3/ قضاء الغسل يوم السبت وهو يجزي عن الوضوء أيضاً.