- كُنّاشة .


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


- فوائد من جواهر القرآن وروائع السنة ومآثر السلف الصالح، أسأل الله أن تكون كُنّاشة شاهدة لي ولا علي.

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


نذكر أنفسنا وإياكم أحبتي في الله أنه بغروب شمس هذا اليوم المبارك يبدأ التكبير ويكون جهراً للرجال وسراً للنساء .


قَال الإمامُ ابنُ القيّم -رحمه الله-:

الله لم يَبْتلِهِ - أي العبد - لِيُهْلِكَهُ، وإِنَّما ابتلاهُ ليمتحنَ صَبْرَهُ وعُبُودِيَّتَهُ، فإنَّ لله تعالى على العبدِ عُبُودِيَّةً في الضَّراء؛ كما له عليه عُبُودِيَّة في السَّراء، و له عليه عُبُودِيَّة فيما يكره؛ كما له عليه عُبُودِيَّة فيما يُحِبُّ.

- الوابل الصَّيِّب ورافع الكلم الطيٍّب


ﻭ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﻮﺏ اﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣِﻦ اﻟﻤﻐﻔﺮة :
اﻟﺸَّﺤﻨﺎء .. ﻭ ﻫﻲ ﺣِﻘﺪ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ ﺑُﻐﻀﺎً ﻟﻪ ﻟﻬﻮَﻯ ﻧﻔﺴﻪ ..
‏و ذﻟﻚ ﻳﻤﻨﻊ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻭﻗﺎﺕ اﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻭ اﻟﺮحمة " .
‏
📔 لطائف المعارف (١٣٩)


‏قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

" ننصح المرأة بألاَّ تختار في النّكاح إلا رجُلًا صاحب دين وخلق، وألاَّ تتعجّل المرأة بقبول الخاطب حتى يبحث عنه من جميع الجوانب، ولا أعني أن المرأة لا تتزوج من لا يأتي شيئًا من الذنوب؛ لأنّ هذا متعذر، لكن سدِّدوا وقاربوا ".

" فتاوى نور على الدرب " (١٠/٣١).


قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ :-

«وَمِنْ جَوَامِعِ الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِالْعِلْمِ، وَزَيِّنِّي بِالْحِلْمِ، وَجَمِّلْنِي بِالْعَافِيَةِ، وَأَكْرِمْنِي بِالتَّقْوَى».

- ⁠ عُيُونُ الْأَخْبَارِ .


أيها الشاب تدبر أمرك فإنك في زمن الربح ووقت البذر وَإِبَّانِ الفضائل، احذر أن يخدعك العدو عن نفيس هذا الجوهر فتنفقه بِكَفِّ التبذير، تالله لئن فعلت لتغرسن بذلك شجرة الندامة فيتساقط عليك من كل فنن منها فن حسرة.

واعرف قَدْرَ ما تُؤَمِّنُ به هذا الجوهر من الفضائل، واحذر من اختلاس العدو له، فصابر فكأن قد انقضى الموسم.

- ابن الجوزي - التبصرة (١٧٠/٢)


بعد مغرب اليوم الخميس .. ستكون ليلة الحادي والعشرين وتوافق ليلة الجمعة، فتوافقت ليلة وتر وليلة جمعة.
وقد نقل ابن رجب في لطائف المعارف عن ابن هبيرة أنه قال :
"إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر فهي أرجى من غيرها في أن تكون ليلة القدر".


ويقول شيخ الاسلام ابن تيمية :
" إذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي أحرى أن تكون ليلة القدر بإذن الله".


وفي حديث المساء للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله(239) قال:
"بعض أهل العلم: إن كان في الأوتار ليلة الجمعة كانت آكد وأقرب أن تكون ليلة القدر، لذا ينبغي لنا أن نعني بهذه الليالي ولاسیما هذه الليلة وأن يكون لنا فيها حظ ونصيب من الإجتهاد في الخير".



قال ابن القيم رحمه الله - :

[ الْمطلب الْأَعْلَى مَوْقُوف حُصُوله على همة عالية وَنِيَّة صَحِيحَة ، فَمن فقدهما تعذّر عَلَيْهِ الْوُصُول إِلَيْهِ ] .

الفوائد (144) .


كان الشيخ مقبل - يقول لزوجته :

" اصنعوا أيسر شيء عليكن، ولا ترهقن أنفسكن، ولا تضيعن أوقاتكن، فسأكل أي شيء إن شاء الله "

[الألمعي : ص ١٥٨ - ١٦١ ]


- قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله- :

"فمَن ترك جميل الثياب بُخلاً بالمال لم يكن له أجر ،
ومَن تركه متعبِّداً بتحريم المباحات : كان آثماً"

مجموع الفتاوى 22 / 138


- ‏قال الإمام ابن القيم الجوزي - رحمه الله :

" وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَشْتَدُّ فَرَحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا لَهُ قِبَلَ النَّاسِ مِنَ الْحُقُوقِ فِي الْمَالِ وَالنَّفْسِ وَالْعِرْضِ فَالْعَاقِلُ يَعُدُّ هَذَا ذُخْرًا لِيَوْمِ الْفَقْرِ وَالْفَاقَةِ وَلَا يُبْطِلُهُ بِالِانْتِقَامِ الَّذِي لَا يُجْدِي عَلَيْهِ شَيْئًا " .

`|[ مدارج السالكين : (306/2) ]|


- ‏قال الحسن البصري - رحمه ﷲ :-
"قرأتُ في تسعين موضعاً من القرآن أن الله قدر الأرزاق وضمنها لخلقه.
وقرأت في موضع واحد: {الشيطان يعِدُكم الفقر ويأْمُرُكُم بِالفحشاء}..
فشككنا في قول الصادق في تسعين موضعاً!
وصدقنا الكاذب في موضع واحد!".

📕 قمع الحرص بالزهد والقناعة - للقرطبي (٦٠)


عن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ:

دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في سبيلِ اللَّه،
وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في رقَبَةٍ،
ودِينَارٌ تصدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ،
وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ،
أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذي أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ

رواه مسلم.


- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :-
(ولا بُدَّ للعبد مِن أوقاتٍ ينفرد بها بنفسه ، في دعائه ، وذكره ، وصلاته ، وتفكُّره ، ومحاسبة نفسه ، وإصلاح قلبه ، وما يختصُّ به مِن الأمور .)

مجموع الفتاوى (٤٢٦/١٠)


- قال ابن بطال رحمه الله :-

“إن لقاء الناس بالتبسم وطلاقة الوجه من
أخلاق النبوة وهو مناف للتكبر وجالب للمودة”.

📙شرح صحيح البخاري 5/193


- قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:-

"رائحة الإخلاص كرائحة البخور الخالص ، كلما قوي ستره بالثياب ، فاح وعبق بها ، ورائحة الرياء كدخان الحطب ، يعلو إِلَى الجو ثم يضمحل وتبقى رائحته الكريهة" .

📚مجموع الرسائل ( ٧٥٨/٢ ) 】


- قال شريح القاضي-رحمه الله-:
"إني لأصاب بالمصيبة، فأحمد الله عليها أربع مرات :
أحمد إذ لم يكن أعظم منها
وأحمد إذ رزقني الصبر عليها
وأحمد إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب
وأحمد إذا لم يجعلها في ديني".

←📖 سير أعلام النبلاء (4-105).


- قال ابن القيم رحمه الله :
” من ذاق لذّة القرب من الله ثم انتكس فإنّه يعيش في الدنيا معذّبا لا راحة الجاهلين ولا لذّة العارفين “.

📗[مدارج السالكين (1/26)]


- قال ابن رجب رحمه الله :

” النّكسة أصعب من المرض، وربما أهلكت، سلوا الله الثّبات على الطّاعاتِ إلى الممات، وتعوَّذُوا به من تقلُّب القلوب، ومن الحَوْر بعد الكَوْرِ، ما أوحشَ ذلّ المعصيةِ بَعْدَ عزِّ الطاعة، وأفحشَ فقر الطمع بعد غِنى القناعة".

📗 [لطائف المعارف (399)]


قال إبن رجب رحمه الله :

سمَاعُ القُرآنِ يُنبِتُ الإيمانَ فِي القَلبِ كمَا يَنبِتُ المَاء البقل،

وَسمَاع الغِناء يُنبِتُ النفاقَ كمَا يَنبِت الماء البقل،

وَلا يَستَويَان حتَّىٰ يَستَوي الحَقّ وَالبَاطل.

- نزهة الأسماع صـ94.


-
قَال عَبد الله بن عُمَر:

«إنّ الحَياءَ والإِيمانَ قُرِنَا جَميعًا،
فَإذَا رُفِعَ أحَدهمَا رُفِعَ الآخَر».

• مُصنّف ابن أبِي شيبَة (٢٥٨٥٩).

20 last posts shown.

319

subscribers
Channel statistics