بصائر العقلاء على أصداء الحكماء


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


كُنْ أَقَلَّ فُضُولًا بِالنَّاسِ، وأَكْثَرَ فُضُولًا بِالأَفْكَارِ.

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


Forward from: ملجأ القلب 🤎 .
صَلَوَاتُ اللهِ وسلامه
عليك يا رسول الله
صَلَوَاتُ اللهِ وسلامه
عليك يا حبيبَ الله


Forward from: سَدِيمْ🌌.
قَلْبِي في المدينة
وَجَدَ السَّكِينَة
محمد نَبِينا
السلام عليكْ


Forward from: غيمة ذكر 💙☁️
قَلْبِي في المدينة
وَجَدَ السَّكِينَة
قال يا نَبِينا
السلام عليكْ


Forward from: 𝗪𝗘𝗘ǃ!ǃ
يا جَدَّ الحسنيْن
مُحمّد يا زين
يا مَن جِئتَنا بُشْرَى
طَهَ نُور َالعَين


يا أبا الزَّهْراء
كم أحِنُّ إليك
للقُبَّةِ الخَضْرَاء
جِئتُ أُصَلّي عليْكْ


عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: «لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني إسرائيل» قال يحيى بن سعيد فقلت: لعمرة أو منع نساء بني إسرائيل المساجد قالت: نعم


-من موطأ الإمام مالك حديث رقم 533 كتاب القبلة باب ما جاء في خروج النساء إلى المساجد
-أخرجه الشيخان (البخاري ومسلم)


فالاستغفار له شأن عظيم وفي الحديث الصحيح يقول ﷺ : " من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب "


رواه أبو داود في (الصلاة) برقم (1297)، وابن ماجه في (الأدب) برقم (3809).




أنا الحرُّ، والحرُّ يأبى المذلَّةْ … أنا الحقُّ، إن متُّ فالحقُّ يبقى


دير الجرد في العام الجديد
            واحذف طول من قصر معاك
وخوذ ادروس مالدنيا استفيد
                 وافرز بين من باع وشراك
واعرف زين من صاحب اكيد
               ومن موجود يستاهل غلاك
وشيل اوجوه ارميها بعيد
               امغير عذاب قعدتها احذاك
ودور ناس صحبتها اتفيد
                انكان اتطيح تلقاها  ورااك
  وسكر باب من خلك وحيد
                    ومد  العون للي مارخاك


قال ابن القيم رحِمَهُ اللّٰه:
"مِن رحمة الله بعبده أن يبتليه ببلاءٍ لا يستطيع البَوح به، ولا يجد من يفهمه في تفاصيله، حتى لا يكون في قلبه تَعَلُّقٌ بأحدٍ غير الله يشكو إليه!"


أما إظهار الأعمال الصالحة فلا يعتبر رياء إذا أراد بطاعته التقرب إلى الله تعالى دون شيء آخر من تصنع لمخلوق، أو اكتساب محمدة عند الناس، أو محبة مدح من الخلق، أو شيء سوى التقرب إلى الله تعالى.
وقد استحب أهل العلم إظهار الأعمال للتحريض عليها والاقتداء بصاحبها.

قيل في الزواجر عن اقتراف الكبائر : 

وقد يمدح الإظهار فيما يتعذر الإسرار فيه كالغزو والحج والجمعة والجماعة، فإظهار المبادرة إليه وإظهار الرغبة فيه للتحريض بشرط أن لا يكون فيه شائبة رياء. والحاصل أنه متى خلص العمل من تلك الشوائب ولم يكن في إظهاره إيذاء لأحد، فإن كان فيه حمل للناس على الاقتداء والتأسي به فالإظهار أفضل لأنه مقام الأنبياء ووراثهم، ولا يخصون إلا بالأكمل، ولأن نفعه متعدد، ولقوله صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة. وإن اختل شرط من ذلك فالإسرار أفضل.


اجهروا بالعبادة فقد خنقنا الجهر بالمعصية.


'https://t.me/Oneillusion/1eewiGS1hw_AclD01Alc' rel='nofollow'>⁣💌 وصلتك رسالة جديدة
⏱ وقت الرسالة: 2025/03/12 - 09:58:14 PM
----
«لا تجعلوا ڪُل دُعائڪُم لأجل الدنيا»
ولڪن..
"ليڪُن للأخرة النصيب الأڪَبر منها أسألوا اللـٰه أن يهون عليڪُم سڪرات الموت ويذڪِرڪُم الشهاده، ويرزقڪُم الأجابه عند سؤال الملڪِين، ويقيڪُم فتنه القبر، أسألو اللـٰه العبور علي الصراط ودخول الجنه، ولذه النظر إلي وجهه
«ثم أطُلبو من الدنِيا ما شئتمَ»
----


إذا سمع الرعد يقول: سبحان من سبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته جاء هذا عن الزبير وعن بعض السلف، فإذا قال المؤمن ذلك فحسن.
أما عند نزول المطر فيقول: اللهم صيبًا نافعًا مطرنا بفضل الله ورحمته هكذا جاءت الأحاديث عن الرسول ﷺ


ابن باز


⁣💌 وصلتك رسالة جديدة
⏱ وقت الرسالة: 2025/03/12 - 03:55:33 PM
----
في كتاب للشيخ محمد ناصر الدين الألباني اسمه (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ) والكتاب هذا في حتى مجلد صغير له كيف ماتقول ملخص دايره الشيخ بروحه تلقاه في اغلب الجوامع حولوا تقروه كتاب فيه فائدة كبيره بكل حولوا تقروه
----




قال القرطبي في تفسيره : والذي يميز الظنون التي يجب اجتنابها عما سواها، أن كل ما لم تعرف له أمارة صحيحة وسبب ظاهر كان حراما واجب الاجتناب. ذلك إذا كان المظنون به ممن شوهد منه الستر والصلاح، وأونست منه الأمانة في الظاهر، فظن الفساد به والخيانة محرم، بخلاف من اشتهره الناس بتعاطي الريب والمجاهرة بالخبائث.


الآية 12 من سورة الحجرات :
( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ) ،
تنطبق على المؤمنين فقط.


وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ ۖ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

الأعراف 43 |

20 last posts shown.

120

subscribers
Channel statistics