🌸🗝️لُبَدُالنُّور


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


أَنا لاأريد سوى الرضا محض الرضا؛ وتوفني عبداً بِقَلْبٍ صَادِقٍ🍃🌸
-•🍃🌸

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter




Forward from: تَـشويق الخـلَان إلى كلام الرحمَـٰن.
قَال ابنُ القَيم - رَحِمَهُ اللَّه - :

مَن عَرَفَ اللَّه إشتَاقَ إليهِ ، وإذَا كانَت المَعْرِفَةُ لا نِهَايةَ لَهَا ، فَشَوقُ العَارِفِ لا نِهَايةَ لهُ .

طَرِيْقُ الهِجْرَتَيْنِ.


Forward from: هَمْسَـــةُ_دَاعِيَـــــة
وقد جرت عادة الله التي لا تُبدّل وسُنّته التي لا تُحوَّل أن يُلْبِس المُخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيّته ومعاملته لربه.

ويُلبس المرائي اللابس ثوبي الزور من المقت والمهانة والبغضة ما هو اللائق به؛ فالمخلص له المهابة والمحبة، وللآخر المقت والبغضاء.


• ابن القيِّم -رحمه الله- .
-


Forward from: فَبَشَّرْنَاهَا⁦🖤🕊️⁩
قَـالَ الشَـيخ أَبو مُـصعب مجـدي حفالة - حـفظه اللّٰـه - :

" يَا أَيتهَا البَاحثة عَن طمأنينةِ القَلبِ، وَقد سلكتِ سُبلًا شَتَّىٰ، وَلَم تَظْفَرِي بمَطلبَكِ، بل ازداد القلبُ عَنَاءٌ وَقَلقًا ..

قَـدْ أَخبَرنَا رَبُّنَا عَـن سَـبيلِ اطمئِنَان القَلبِ وسَعاتِه، قَال اللّٰـه تعَالىٰ : ﴿ الَّذِينَ ءَامَـنُواْ وَتَطْـمَئِنُّ قُلُوبهُـم بِذِكْرِ اللّٰـهِ أَلَا بِذِكْــرِ اللَّهِ تَطْـمَئِنَّ القُلُوبُ ﴾ .

ذِكرُ اللّٰه - أُختَاه - أُنسٌ حَـقيقيٌّ لَا زيفَ فيـه ، يرقـصُ القلب بِذكرِ ربهِ فرحًا ، وَتنتعشُ الروحُ سُـرورًا وَطربًا، وَمَـا عُذِّبت قلوبٌ، وَلَا شَقَـتْ أَرواحٌ ؛ وَلَا تَعِسـتْ أَوقَاتٌ إِلَّا بِالإِعـرَاضِ عَـنْ ذكر رَبِّ الأَرض وَالسَـمَـٰوَاتِ " .

← [ أُختَاه هَذَا هو الطَـريق || صَـ ٢٦ / ٢٧ ] .📒🕯️


Forward from: ﴿ وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾
لكِنَّهـا الـدُّنيَا تَغـرُّ وتَعمِي .. 💡🗝


- 🌸
• ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ النبي -ﷺ-:

أَفْضَلُ الذِّكْرِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ،
وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ

•| رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ 📚


Forward from: رَوعَة 🌸!
مَنْ عَاشَ صِفْرًا مِنَ الأَخْلَاقِ والأَدَبِ
‏يَـحْيا فَقِيرًا وَ لَو يَمْشي على الذَّهَبِ. 🌸!


° محاضرة نافعة بعنوان: أربع وصايا للشباب وغيرهم

للشيخ العلامة عبدالمحسن بن حمد العباد البدر -حفظه الله-.

https://youtu.be/vzZK8nYZTN4


https://t.me/al_badr_2/4107


📍قالﷺ:
‏"أﻻ أخبركم بما يذهب وحر الصدر؟ صوم ثﻻثة أيام من كل شهر"

‏📕النسائي/2385
‏تذهب وحر الصدر من قسوة للقلب وحقد وغيظ.


‏• - قالَ العلّامةُ ابنُ عُثيمين رحمه الله

• - ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌القلب اللين يتأثر فرحاً بآيات الوعد، ويتأثر خوفاً وهرباً بآيات الوعيد، فهذا في الحقيقة ميزان قسوة القلب، إذا رأيت القلب لا يتحرك في طلب ثواب أو خوف عقاب ففيه قسوة.

• شرح اقتضاء الصراط المستقيم.


‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

من أسباب إزالة قسوة القلب كثرة ذكر الله عز وجل، فأكثر من ذكر الله، وذكر الله عز وجل ليس فيه صعوبة؛ لأن الذي يتحرك هو اللسان والشفتان، قال الله عز وجل: "ألا بذكر الله تطمئن القلوب".

(تفسير سورة الأنعام / ص224).


‏قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

إن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى، فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله.

الوابل الصيب
ص /١٠٧


‏قال ابن القيم:

مَتى أقحطت العين من البكاء من خشيةالله
فاعلم أنّ قحطهامِن قسوة القلب..

وأبعد القلوب من الله القلب القاسي !!

بدائع الفوائد ٣/٣٤٧

( فَوَیۡلࣱ لِّلۡقَـٰسِیَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ فِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ).

[سورة الزمر 22]


Forward from: إِغَاثَةُ اللّهفَان‏‌‏‌‌‏‌‏ 🌸🍃
🔘 حُـكْمُ قَـوْلِ [ وَنِعْـمَ باللّٰـه ]

❍ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
صَــالِح بــنُ فَــوْزَان الفَــوْزَان حَـفِظَهُ اللّٰـه ؛

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:

【يقول السائل ما حكم قول ونعمة بالله لأني سمعت من بعض طلاب العـلم أن هذا لا يجـوز فهل كلامه صحـيح وما معنى قوله تعالى نِعم المولى ونِعم النصير】

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:

《 لا تقولوها نعمة بالله، الله نِعم المولى ونِعم النصير، نعمة بالله هاذي عامية ما لها أصل هاذي عامية ليس لها أصل كـل ما جاء في القرآن نِعم الوكـيل نِعم الوكيل، لا تقولون ونعمة بالوكيل.

الشـيخ: بقية السؤال
السائل: أحسن الله إليكم يقول ماحكم قول ونعمة بالله
الشـيخ: عرفنا انه لا يجوز، نعم.
السائل: أحسن الله إليكم
الشـيخ: بقية السؤال
السائل: طيب، لاني سمعت من بعض طلاب العلم أن هذا لا يجوز، وما معنى قوله تعالى نعم المولى ونعم النصير؟
الشـيخ: نعم الي قالك انو لا يجوز صحيح لا يجوز هذا ونعمة بالله.
نِعم المولى: الذي يتولى أمورنا
ونِعم النصير: الذي يناصرنا. نعم. أحسن الله إليكم. 》

📌لِلْإِسْتِـ🔊ـمَاعِ أَو التَّحْمِـ📥ـيلِ مِنْ هُنـ↶ـا:

[https://goo.gl/M2uxDF]




‏قال الإمام الشافعي رحمه الله:

ما ‌أوردت ‌الحق والحجة على أحد فقبلهما مني
إلا هبته واعتقدت مودته،

ولا كابرني على الحق أحد ودافع الحجة
إلا سقط من عيني .

📙 صفة الصفوة جـ١ / صـ٣٩٩


‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

شتان:

بين أقوام موتى تحيا القلوب بذكرهم،

وبين أقوام أحياء تموت القلوب بمخالطتهم .

📙 الرسالة التبوكية74.




كِتَابُ رِيَاض الصالحين. 🌸!
كتاب الأدب. 🌸!
•باب إستحباب التبشير والتهنئة بالخير. 🌸!


«711» وعن ابن شِمَاسَة، قَالَ: حَضَرْنَا عَمْرَو بنَ العَاصِ رضي الله عنه وَهُوَ في سِيَاقَةِ الْمَوْتِ، فَبَكَى طَوِيلًا، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الجِدَارِ، فَجَعَلَ ابْنُهُ، يَقُولُ: يَا أبَتَاهُ، أمَا بَشَّرَكَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بكَذَا؟ أمَا بَشَّرَكَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بِكَذَا؟ فَأقْبَلَ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: إنَّ أفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أنْ لا إلهَ إِلا الله، وَأنَّ مُحَمَّدًا رسول اللهِ، إنِّي قَدْ كُنْتُ عَلَى أطْبَاقٍ ثَلاَثٍ: لَقَدْ رَأيْتُنِي وَمَا أحَدٌ أشَدُّ بُغضًا لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنِّي، وَلا أحَبَّ إليَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ قدِ اسْتَمكنتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُه، فَلَوْ مُتُّ عَلَى تلكَ الحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أهْلِ النَّارِ، فَلَمَّا جَعَلَ اللهُ الإسلامَ في قَلْبِي أَتَيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقُلْتُ: ابسُطْ يَمِينَكَ فَلأُبَايِعُك، فَبَسَطَ يَمِينَهُ فَقَبَضْتُ يَدِي، فَقَالَ: ((مَا لَكَ يَا عَمْرُو؟)) قلتُ: أردتُ أنْ أشْتَرِطَ، قَالَ: ((تَشْتَرِط مَاذا؟)) قُلْتُ: أنْ يُغْفَرَ لِي، قَالَ: ((أمَا عَلِمْتَ أن الإسلامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ، وَأن الهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبلَهَا، وَأنَّ الحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ؟)) وَمَا كَانَ أحدٌ أحَبَّ إليَّ مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم وَلا أجَلَّ في عَيني مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطيقُ أن أملأ عَيني مِنْهُ؛ إجلالًا لَهُ، ولو سئلت أن أصفه مَا أطقت، لأني لَمْ أكن أملأ عيني مِنْهُ، ولو مُتُّ عَلَى تِلْكَ الحالِ لَرجَوْتُ أن أكُونَ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ. ثُمَّ وَلِينَا أشْيَاءَ مَا أدْرِي مَا حَالِي فِيهَا؟ فَإذَا أنَا مُتُّ فَلا تَصحَبَنِّي نَائِحَةٌ وَلا نَارٌ، فَإذا دَفَنْتُمُونِي، فَشُنُّوا عَليَّ التُّرابَ شَنًّا، ثُمَّ أقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزورٌ، وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا، حَتَّى أَسْتَأنِسَ بِكُمْ، وَأنْظُرَ مَا أُرَاجعُ بِهِ رسُلَ رَبّي. رواه مسلم.
قَوْله: ((شُنُّوا)) رُوِي بالشّين المعجمة والمهملةِ، أيْ: صُبُّوه قَليلًا قَليلًا، والله سبحانه أعلم.
في هذا الحديث: أنَّ المؤمن لا تفارقه خشية الله ولو عمل من الصالحات ما عمل، كما قال تعالى {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} [المؤمنون: 60].
وفيه: إثبات فتنة القبر، وسؤال الملكين، واستحباب المكث بعد القبر، والدعاء له.
وفيه: كراهة استصحاب النار للميت إلا أن تدعو إليها حاجة.

20 last posts shown.

109

subscribers
Channel statistics