Peter Columns

L'histoire des États-Unis entre le XVIIIe et le XIXe siècle est intéressante. On peut discerner démographiquement et économiquement le changement qui s'opère dans le pays, de la simple colonie lointaine à la véritable nation européenne.

Entre le XVIIe et le XVIIIe siècle, la société américaine est passée de presque 100% d'européens à 80% seulement du fait de l'importation de populations africaines. Jusqu'au XIXe siècle, le pays était géré comme une simple colonie européenne lointaine, et pas comme un foyer blanc en tant que tel. La population noire ira jusqu'à représenter 21.4% de la population présente (en 1770).

A partir de 1770, soit l'indépendance américaine, un changement radical de paradigme s'opère. La population noire ne cessera de décliner pour atteindre les 10-13% actuels.

Dès 1777, les États américains commencent à se défaire de l'esclavage. A cette date, le Vermont interdit la présence d'esclaves sur son sol. Ce mouvement d'abolition sera progressif jusqu'à la guerre de sécession (1861-1865) et l'abolition totale en 1865.

De 1821 à 1861, on assistera même à un petit mouvement de remigration de 12 000 Africains des États-Unis vers le Liberia.

A la fin du XVIIIe jusqu'au dernier tiers du XIXe siècle s'étale une période de véritable transition démographique avec une immigration européenne très forte préférée à la main d’œuvre africaine. C'est durant cette période que l'économie des US s'est littéralement envolée. En 1870, les US atteignent alors le statut de plus grande économie du monde.

À ce moment, la proportion de la population noire avait déjà chuté de 21.4% à 12.7% en près d'un siècle, de 1770 à 1870. J'en conclus que les États-Unis ne sont pas devenus une puissance grâce à l'esclavage, mais bien au contraire, grâce au choix plus tardif de devenir une nation européenne. L'essor économique US a été de pair avec une diminution rapide de la proportion de la population noire.

C'est bien l'immigration européenne qui a tout changé.

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Je ne veux plus jamais rien avoir à faire avec le populisme. C'est terminé pour moi. Si vous pensez que raconter n'importe quoi est une bonne façon de servir une cause (laquelle, je ne saurais plus dire à ce stade), soit.

Si vous pensez que vos idées ne peuvent pas gagner, que votre seule carte est de fanatiser ce qui peut l'être sur des sujets aléatoires, jouer les incendiaires, c'est pas pour moi. Je vais continuer mon bonhomme de chemin, servir la cause dans laquelle je crois. Et rien d'autre.

Et ne me prenez pas pour un con. Cela dépasse de loin la question de la réélection de Trump, qui n'a été qu'un prétexte de plus. C'est un modus operandi qui nous fait avaler des couleuvres constamment depuis deux ans, qui nous empêche de parler aux gens qui sont raisonnables.

En ce qui concerne Trump, il a été la cause de sa propre défaite. La fin de son mandat et sa campagne ont été un désastre. Il faudra que quelqu'un vous le dise. Il avait perdu trop de son électorat blanc pour gagner. Et si vous n'êtes pas capables d'entendre tout ça, tant pis.

Et par pitié, ne venez pas me dire que je trahis quoi que ce soit. Je n'ai qu'une position: lutter contre le remplacement de population que je juge immoral et catastrophique. Je ne suis pas celui qui a fait campagne en promettant de naturaliser les "dreamers". Bref. C'est dit.

https://twitter.com/PeterColumns/status/1347192735065894914

Il y a toujours ce mythe qui consiste à dire que le capitalisme nécessiterait une population écervelée. Mais s'il y a bien une catastrophe absolue à laquelle une économie ne peut survivre, c'est celle d'une population devenue inintelligente et incompétente.

Cette vision du capitalisme émane d'un esprit très français qui consiste à croire que tout peut être centralisé, qu'il suffit d'une petite élite pensante et d'une masse consommatrice et abêtie. Mais cette vision du monde tient plus du communisme (et de sa formidable efficacité) que de l'économie libérale.

Dans les faits, l'intelligence de la population est l'huile dans les rouages de la machine. Vous ne pouvez tout simplement pas produire avec des gens qui sont incapables de résoudre des problèmes simples, qui ne cessent d'advenir à tous les niveaux de la production de biens et de services.

Une économie forte nécessite une population intelligente.

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Ecrire un tweet radical à 11h du soir. Se reconnecter et le voir à 300 RTs / 1400 likes. Oups.

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Voilà les raisons pour lesquelles je pense qu'il faille faire de l'idéologie.

1/ On néglige totalement le fait que beaucoup de gens, souvent les plus instruits, fonctionnent à l'idéologie. Vous pourrez leur parler autant que vous voudrez de faits épouvantables, ce n'est pas ce qui va les faire bouger car ce n'est pas leur mode de pensée. Il ne faut pas voir l'idéologie comme un travail de fond, mais au contraire, comme un travail de forme.

2/ L'absence de travail idéologique laisse comme unique solution politique celle du populisme, qui est un frein en termes d'accession aux responsabilités. Personne ne veut perdre ses biens, personne ne veut le chaos. Les gens ont encore un cerveau, il ne suffit pas d'hurler au complot des élites sur des trucs plus bidons les uns des autres tous les cinq matins pour qu'ils se décident à vous donner les commandes.

3/ Les gens n'ont aucune idée de ce que vous pensez réellement, de qui vous êtes réellement. Ils sont d'accord avec vous sur le sujet de l'immigration, mais cela n'est pas suffisant pour créer une base commune d'entente. Oui, travailler sur l'idéologie est ingrat, car vous allez vous faire beaucoup d'ennemis. Le courant anti-immigration est une pure abstraction construite sur les malentendus et les non-dits. Et beaucoup de gens tiennent à ce que cela reste ainsi car leurs véritables idées sont des causes perdues. Est ce que les peuples européens veulent donner le pouvoir au malentendu et au non-dit? Non. Travailler l'idéologie, travaille votre clarté, votre identité et votre sincérité.

Si vous vous refusez à faire de l'idéologie, ne vous en faites pas, vos adversaires en feront à votre place. Et vous passerez quinze voir vingt ans à réparer les dégâts (est-ce qu'on a seulement terminé d'éponger le soralisme?). C'est plus concret qu'il n'y parait. Cela vous oblige à vous structurer et expliquer clairement votre point de vue, à sortir de la réaction.

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