О высокочувствительных людях.
Всё больше погружаясь в психологию развития и теорию привязанности я всё больше понимаю что это о норме, о том, как дОлжно быть, но почему-то подаётся как о чём-то особенном.
То же касается и экзистенциальной психотерапии (подхода, в котором я работаю). Вопросы смысла жизни, её конечности, человеческого одиночества рассматриваются хоть и как фундаментальные, но не такие о которых "нормально думать каждый день". Якобы тут стоит ещё покопаться действительно ли именно эти мысли человеку не дают покоя, да и желательно в итоге от них уйти. А разве не каждому нормальному человеку свойственны размышления на такие важные темы, пусть, не ежечасные, но постоянные спутники, которые помогают жить осознано, дают силы творить и действовать?
Похожие проблемы вижу и в теории привязанности. Во-первых, настоящим удивлением стало то, что многие её не признают, хотя более естественных и интуитивно понятных вещей я давно не встречала в виде одной системы. Во-вторых, странность этой теории и направлений, которые с ней связаны в том, что они также описывают норму изощрённее, чем она того требует, словно оправдывая себя, дескать "у нас есть теория, и она проливает свет на многое в понимании человека, но, если у вас не так, это не вы виноваты, вы и так молодец". Что я имею ввиду.
Вот возьмём для примера понятие "высокочувствительный ребенок/ человек" (ВЧР). Авторы и популяризаторы пишут о том, что сначала они думали, что с их детьми что-то не так, что они педагогически запущены или больны, а оказалось что они ВЧР. То есть родители, воспитавшие детей вдумчивыми, эмпатийными, наблюдательными, остроумными и скромными всерьёз уверены в том, что у их детей не то чтобы проблемы, но особенности, которые нужно учитывать. А с обществом, которое воспитывает других детей всё, конечно, нормально.
Вот опросник как вычислить что ваш ребёнок ВЧР, ну или вы сами. Практически диагноз, верно? Мне кажется, тема для дальнейшего обсуждения.
Всё больше погружаясь в психологию развития и теорию привязанности я всё больше понимаю что это о норме, о том, как дОлжно быть, но почему-то подаётся как о чём-то особенном.
То же касается и экзистенциальной психотерапии (подхода, в котором я работаю). Вопросы смысла жизни, её конечности, человеческого одиночества рассматриваются хоть и как фундаментальные, но не такие о которых "нормально думать каждый день". Якобы тут стоит ещё покопаться действительно ли именно эти мысли человеку не дают покоя, да и желательно в итоге от них уйти. А разве не каждому нормальному человеку свойственны размышления на такие важные темы, пусть, не ежечасные, но постоянные спутники, которые помогают жить осознано, дают силы творить и действовать?
Похожие проблемы вижу и в теории привязанности. Во-первых, настоящим удивлением стало то, что многие её не признают, хотя более естественных и интуитивно понятных вещей я давно не встречала в виде одной системы. Во-вторых, странность этой теории и направлений, которые с ней связаны в том, что они также описывают норму изощрённее, чем она того требует, словно оправдывая себя, дескать "у нас есть теория, и она проливает свет на многое в понимании человека, но, если у вас не так, это не вы виноваты, вы и так молодец". Что я имею ввиду.
Вот возьмём для примера понятие "высокочувствительный ребенок/ человек" (ВЧР). Авторы и популяризаторы пишут о том, что сначала они думали, что с их детьми что-то не так, что они педагогически запущены или больны, а оказалось что они ВЧР. То есть родители, воспитавшие детей вдумчивыми, эмпатийными, наблюдательными, остроумными и скромными всерьёз уверены в том, что у их детей не то чтобы проблемы, но особенности, которые нужно учитывать. А с обществом, которое воспитывает других детей всё, конечно, нормально.
Вот опросник как вычислить что ваш ребёнок ВЧР, ну или вы сами. Практически диагноз, верно? Мне кажется, тема для дальнейшего обсуждения.