العِلمُ هُوَ إدراكُ الشَّيءِ عَلى مَا هُو عليهِ إدراكاً جازِماً،

•ومَراتِب الإدراكِ سِتٌّ:

▫️الأولَى: العِلمُ وهُو إدراكُ الشّيءِ علَى ما هُو عليهِ إدراكاً جازِماً.
▫️الثَّانيّة: الجَهلُ البسيطُ وهُو عدَمُ الإدراكِ بالكُليّة.
▫️الثَّالِثة: الجهلُ المُركّب وهُو إدراكُ الشّيءِ علَى وجهٍ يُخالِف ما هُو عليهِ.
▫️الرَّابِعة: الوَّهمُ وهُو إدراكُ الشّيءِ مَع احتمالِ ضدٍ راجِح.
▫️الخَامِسة: الشّك وهُو إدراكُ الشيءِ مَع احتِمالٍ مُساوٍ.
▫️السَّادِسةُ: الظَّن وهُو إدراكُ الشيءِ مَع احتمالِ ضدٍ مرجُوحٍ.

📖: ابنُ عثيمِين|شرحُ الأصولِ الثلاثة ص٢٠