سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ.

تسلمي حبيبتي ع تقييم كلك ذوق ، وبارك الله فيك، ان شاء الله اجمعيننن ❣.

نورتك ردك

- الرضا جنة القلوب.
أيها القلب المثقل بالهموم، ارضَ بقضاء الله يهنأ بالك، فإنّ الرضا جنة الدنيا التي لا يدخلها إلا من عرف أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه، فلا تحزن على ما فات ولا تقلق مما هو آت، فكل أمر المؤمن خير إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له، فاجعل لسانك رطبًا بالحمد وقلبك مطمئنًا بقولك رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فعليه السخط، والله عند ظن عبده به.

⁣تكلمو.

- فضل يوم الجمعة في عشر ذي الحجة.
اجتمع اليوم شرف الزمان وبركة المكان، فاليوم جمعة وفي أيام عشر ذي الحجة التي أقسم الله بها لعظمتها فقال وليال عشر. اللهم في هذه الساعة المباركة من يومك هذا، وفي هذه الأيام العظيمة، اجعل لنا نصيبًا من رحمتك ومغفرتك وعتقك من النار، واغسل قلوبنا من الهم والحزن، وبدل ضيقنا فرجًا وعسرنا يسرًا. اللهم ارزقنا قلبًا خاشعًا ولسانًا ذاكرًا وعملًا متقبلًا، ولا ترد لنا دعاء ولا تخيب لنا رجاء، واشف مرضانا وارحم موتانا وبلغنا مما يرضيك آمالنا. اللهم اجعل هذه العشر شاهدة لنا لا علينا، واكتبنا فيها من المقبولين الفائزين، واملأ أوقاتنا بذكرك وشكرك وحسن عبادتك، فإنك جواد كريم لا يرد سائلًا ولا يخيب قاصدًا.

- الدنيا مزرعة الآخرة.
قال أمير المؤمنين عليٌّ رضي الله عنه:«الدنيا دار ممرٍّ، والآخرة دار مقرٍّ، فخذوا من ممرّكم لمقرّكم»ما الدنيا إلا ميدان عمل، وزرعٌ يُسقى بالطاعة، وحصاده يكون يوم العرض على الله،فمن زرع خيراً حصد قرباً ورضواناً، ومن زرع غفلةً ولهواً ندم حين لا ينفع الندم،لا تغترّ بزخرفها، فإنها سريعة الزوال، قليلة الصفاء، كثيرة التكدير،قال النبيﷺ:«كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل»والغريب لا يشتغل بتعمير دارٍ يعلم أنه راحلٌ عنها غداً، بل يجمع زاده ويهيئ متاعه،فازرع في أيامك القصيرة ما ينفعك في دارٍ لا فناء لها،صلِّ إذا نادى المنادي، وتصدّق ولو بالقليل، واجبر كسراً، وامسح دمعةً، وقل كلمة طيبة،فإن الحسنة هناك بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسيئة تُكتب واحدة،واعلم أن أعقل الناس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت،وأعجزهم من أتبع نفسه هواها وتمنّى على الله الأماني،اللهم اجعل الدنيا في أيدينا لا في قلوبنا، واجعل عملنا خالصاً لوجهك، واجعلنا من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساؤوا استغفروا.

الحمد لله الذي جعل مواسم الخيرات ميدانًا لتنافس المتنافسين، ورفع درجات العاملين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن الأيام العشر من ذي الحجة من أعظم مواسم الطاعة التي أقسم الله بها في كتابه العزيز فقال: ﴿وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾، قال ابن عباس وغيره من السلف هي عشر ذي الحجة، والقسم يدل على عظم المقسم به. وقد بيّن النبي ﷺ فضل العمل فيها فقال: "ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيام" يعني أيام العشر، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء" رواه البخاري، فالعمل الصالح فيها يفوق في الأجر الجهاد إلا ما استثناه النبي ﷺ. ومن أعظم أيام العشر يوم عرفة وهو اليوم التاسع من ذي الحجة، وله فضائل متعددة منها أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة حيث نزلت فيه الآية ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾، ومنها أنه يوم العتق من النار قال ﷺ: "ما من يومٍ أكثرَ من أن يعتقَ اللهُ فيه عبدًا من النار من يوم عرفة" رواه مسلم، ومنها أنه يوم الدعاء المستجاب قال ﷺ: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" رواه الترمذي. وصيام يوم عرفة سنة مؤكدة لغير الحاج لما فيه من الأجر العظيم، فقد سُئل النبي ﷺ عن صوم يوم عرفة فقال: "أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده" رواه مسلم، فصيام يوم واحد يكفر ذنوب سنتين، وأما الحاج فالأفضل له أن يفطر يوم عرفة ليتقوى على الوقوف والدعاء. ومن شعائر هذه الأيام العظيمة التكبير والتهليل والتحميد قال تعالى: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ﴾، والتكبير قسمان: التكبير المطلق وهو المشروع من أول يوم من ذي الحجة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق ويكون في كل وقت ومكان، والتكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة ويبدأ من فجر يوم عرفة لغير الحاج ومن ظهر يوم النحر للحاج وينتهي بعصر آخر أيام التشريق، وصيغته: "الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد". فهذه الأيام نفحة ربانية وموسم عظيم لا يوفق له إلا من وفقه الله، فمن حرم الوقوف بعرفة فلا يحرم من صيامه وذكره ودعائه، ومن عجز عن الحج فلا يعجز عن التكبير والتهليل والصدقة وصلة الرحم وبر الوالدين وتلاوة القرآن، فلنغتنم هذه الأيام قبل فواتها ولنجعلها بداية لتوبة صادقة وعمل صالح متقبل، نسأل الله أن يبلغنا يوم عرفة وأن يجعلنا فيه من المقبولين المعتقين من النار، وأن يكتب لنا أجر الصيام والقيام والذكر، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلّى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

- رضيت بالله ربا.
الرضا ليس أن لا تشعر بالألم،بل أن لا تعترض غلى حكمة الله فيه،قد يبكي المؤمن،وقد يحزن،وقد يضعف،لكنه لا يسخط ولا يقنط ولا يقول لما أنا؟ بل يقول رضيت بالله ربّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا ورسولاً، الرضا مقام عظيم لا يصل إليه إلا من عرف أن أختيار الله له خير من أختياره لنفسه، وربما منعك الله شيئّا كنت كنت تظنه خيرا لك،ليصرف عنك شرًا لا تعلمه،وربما أخر عنك الإجابه ليهذب قلبك،وليزيدك تعلقًا به وليعطيك أعظم مما سألت،قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ما أبالي على أي حال أصبحت،على ما أحب أو على ما اكره،لأني لا ادري الخير فما أحب او فيما ما أكره.فكن على يقين أن ما اختاره الله لك هو الخير،حتى وإن لم تفهم الحكمه الآن،وسيأتي يوم تكشف لك فيه الحجب فتقول : الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

- الصبرُ مفتاحُ الفرجِ وسكينةُ القلوبِ.
أيها السائرُ إلى الله على دربٍ قد تكسّره العثرات، وتُظلمه الليالي، اسمع نداءَ ربّك حين يقول:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾ما أكرمها من معية! معيةُ تأييدٍ وحفظٍ وتثبيت. فمن كان الله معه،فممّن.يخاف؟ ومن كان الله عليه، فمن ذا الذي ينفعه؟إنّ الصبرَ ليس مجردَ تحمّلٍ للألمِ.وسكوتٍ على البلاء، بل هو مقامٌ عظيمٌ من مقامات الإيمان هو أن ترى بقلبك أنّ ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك،هو أن تسلّم الأمرَ لمالكِ الأمر، وتقول بلسانِ الحالِ والمقال: رضيتُ يارب،تأمل في حالِ يعقوبَ عليه السلام، حين ابيضّت عيناه من الحزنِ فهو كظيم، ثم قال: ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾ لم يشكُ إلى الخلق، ولم يجزع جزعَ من لا رجاءَ له، بل ردّ الأمرَ إلى الله، فكان الفرجُ أن ردّ عليه يوسفَ وبصرَه وقرّةَ عينه وتأمل في سيرةِ نبينا ﷺ، أُوذيَ فصبر، وكُذِّبَ فصبر، وأُخرِجَ من أحبّ البلادِ إليه فصبر، حتى فتح الله له القلوبَ قبل البلاد وكان يقول لأصحابه في شدّةِ البلاء: «إنّما النصرُ صبرُ ساعة» يا عبدَ الله، إنّ الدنيا دارُ ابتلاءٍ لا دارُ جزاء،فمن ظنّ أنّها تصفو له من الكدرِ فقد جهلَ طبعها قال تعالى:﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ﴾ولكنّ الله لم يتركك وحدك في هذا الكبد. جعل لك الصبرَ زاداً، والصلاةَ عوناً، والذكرَ أنساً، والدعاءَ باباً لا يُغلق،فإذا ضاقت بك السبل، وتكالبت عليك الهموم، فلا تقنط،ارفع يديك وقل: يا رب، أنت حسبي ونعم الوكيل،واصبر على ما لم تُحط به خبراً، فعسى أن تكرهَ شيئاً وهو خيرٌ لك،واعلم أنّ ثمرةَ الصبرِ لا تتأخر،فإمّا فرجٌ معجّلٌ في الدنيا يقرّ به عينك، وإمّا أجرٌ مدّخرٌ عند الله لا يقدّرُ بقدر، قال سبحانه: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾فاصبر نفسك مع الله، وألزم قلبك بابه، واجعل لسانك رطباً بذكره،فإنّ الصابرين إذا وردوا على الله يوم القيامة، نادى منادٍ: أين الذين كانوا يصبرون على طاعتي، ويصبرون عن معصيتي، ويصبرون على أقداري فيقومون فيُقال لهم: ادخلوا الجنة لا خوفٌ عليكم ولا أنتم تحزنون فاللهم اجعلنا من الصابرين الشاكرين، وامنح قلوبنا سكينةَ الرضا، ونفوسنا طمأنينةَ اليقين وصلّ اللهم وسلّم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

- السكينة في القرب من الله.
أيها القلبُ المتعب، مهلاً،ما بكَ تجوبُ الأرض بحثاً عن سكنٍ وقد نسيتَ أنّ السكنَ كلّه في القربِ من خالقك؟ إنّ الله -سبحانه- لم يخلقك ليتركك وحيداً في متاهات الدنيا، ولا ليُضيّعك بين همومها. بل قال في محكم تنزيله: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾قريبٌ يسمعُ أنينك قبل أن يتحوّل إلى كلام، ويرى دمعتك قبل أن تسقط،ويعلمُ حاجتك قبل أن تطلبها،فما أعظمه من ربّ، وما أكرمه من قريب! إذا اشتدّ عليك الأمر، فافزع إليه بالصلاة والذكر والمناجاة. لا ترفع حوائجك إلى من ينام ويغفل، وارفعها إلى الحيّ الذي لا يموت ف والله، ما ضاق أمرٌ على عبدٍ التجأ إلى الله بصدق، إلا انفرج من حيث لا يحتسب،فاهدأ وطمئن فؤادك، وقل: حسبي الله ونعم الوكيل،فإنّ مع العسرِ يُسراً، وإنّ مع الهمّ فرجاً، وإنّ مع الصبر جبراً.

- حسن الظن بالله.
أعظم عبادة ممكن تعيش بيها مرتاح هيا حسن الظن بالله يعني لما تدعي، تكون متأكد إن ربي سامعك،ولما يتأخر الفرج، تكون متأكد إن ربي يجهز لك شي أحسن،ولما يصير لك ابتلاء، تكون متأكد إن وراه حكمة ورحمة،ربنا قال في الحديث: "أنا عند ظن عبدي بي". يعني انت اللي تختار لو ظنيت بربك خير، بتلقى الخير،ولو ظنيت شر، لا تلوم إلا نفسك، سيدنا موسى عليه السلام لما كان البحر قدامه وفرعون وراه، كل الناس قالت: ﴿ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ﴾. لكن سيدنا موسى كان حسن ظنه بربه عظيم، فقال: ﴿ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾. وفي لحظة انشق البحر،خليك زي سيدنا موسى، لما كل الأسباب تقول مستحيل،تذكّر إن رب الأسباب موجود،وما عنده مستحيل،دعاء خليه معاك ديما،"اللهم ارزقني حسن الظن بك، واليقين بأن ما عندك خير وأبقى"

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ.
الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِين،حَيَّاكُمُ اللهُ وَبَيَّاكُم فِي سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ،سَفِينَةُ النُّورِ إِذَا ضَلَّتِ الدُّرُوب وَطَوقُ النَّجَاةِ إِذَا غَرِقَتِ القُلُوب،هُنَا نَجتَمِعُ عَلَى كَلَامِ اللهِ نَتَدَبَّرُهُ وَنَعِيشُهُ وَنَرتَوِي بِهِ،هُنَاكَ يَقِفُ العِلمُ وَيَبدَأُ اليَقِين،فَارحَلُوا مَعَنَا فِي ظِلَالِ القُرآنِ فَالجَنَّةُ غَايَتُنَا،نَسأَلُ اللهَ أَن يَجعَلَهُ حُجَّةً لَنَا لَا عَلَينَا وَأَن يَرزُقَنَا الإِخلَاصَ وَالقَبُول،أَهلاً بِكُم فِي دَارِ القُرآن.