4- «شتشوی تن پیش از نیایش» و «داد و دهش نهانی»، دو آموزه کیش مهر
پس آگاهی آمد ز فرّخ پُسر
به مادر، که فرزند شد تاجور!
نیایش کنان شد، سر و تن بشست؛
به پیش جهان داور آمد. نخست!
آیین تن شویی از کیش مهر به جهان می گسترد و از اَبَرسِن (زاگرس) نیز می گذرد و شاخه های «مغتسله و مندابیان» را آن سوی اروند و میانرودان خوراک می دهد و «تعمید» در آیین ترسایی از آن بر می آید و در باورهای سامی نیز استوار می گردد.
مام میهن (فرانک) به پاس رهایی میهن از چنگال ساستار ضحاک، رفتاری شایسته مهرکیشان پیش می گیرد و به داد و دهش نهانی به نیازمندان می پردازد:
اُزان پس هر آنکس که بودش نیاز،
همی داشت روزِ بدِ خویش راز،
نهانش نوا کرد و کس را نگفت،
همی راز او داشت اندر نِهفت.
بیرونی در آثارالباقیه(داناسرشت- امیرکبیر1386- رویه346 - بازنویسی) می نویسد: «اثفیان(آبتین- پدر فریدون) مردی بود بزرگوار، با داد و دهش، که همواره نیازمندان را یاری می داد .... و آنان که به او امیدوار بودند، امید دل ایشان را نا امید نمی کرد!»
همراه باشید👇
@ShahnamehToosi
پس آگاهی آمد ز فرّخ پُسر
به مادر، که فرزند شد تاجور!
نیایش کنان شد، سر و تن بشست؛
به پیش جهان داور آمد. نخست!
آیین تن شویی از کیش مهر به جهان می گسترد و از اَبَرسِن (زاگرس) نیز می گذرد و شاخه های «مغتسله و مندابیان» را آن سوی اروند و میانرودان خوراک می دهد و «تعمید» در آیین ترسایی از آن بر می آید و در باورهای سامی نیز استوار می گردد.
مام میهن (فرانک) به پاس رهایی میهن از چنگال ساستار ضحاک، رفتاری شایسته مهرکیشان پیش می گیرد و به داد و دهش نهانی به نیازمندان می پردازد:
اُزان پس هر آنکس که بودش نیاز،
همی داشت روزِ بدِ خویش راز،
نهانش نوا کرد و کس را نگفت،
همی راز او داشت اندر نِهفت.
بیرونی در آثارالباقیه(داناسرشت- امیرکبیر1386- رویه346 - بازنویسی) می نویسد: «اثفیان(آبتین- پدر فریدون) مردی بود بزرگوار، با داد و دهش، که همواره نیازمندان را یاری می داد .... و آنان که به او امیدوار بودند، امید دل ایشان را نا امید نمی کرد!»
همراه باشید👇
@ShahnamehToosi