https://t.me/VolumeNhvyh🏫 قناة.الدورة.التدريبية.لتعليم.النحو.والإملاء.tt
▫️ النحــو والصــرف
🌹 الدرس.الثاني.والعشرون.tt
📜 العلم.tt
🥈 الجزء.الثاني.tt
❈ــــــــ❈ــــــــ❈ـــــــــ❈
🍉 أقسام.العلم.باعتبار.استعماله.tt
ينقسم بهذا الاعتبار إلى قسمين:
١- مُرْتَجَل. ٢- مَنْقُول.
🍌١- العلم.المرتجل.tt ، هو: ما لم يَسْبِق له استعمالٌ قبل العلميَّة في غيرها، نحو: سُعَاد، و أُدَد، ومريم، وعُمَر.
🍌٢- العلم.المنقول.tt ، هو: ما سبق له استعمال في غير العلمية، وهو منقول مما يأتي:
🔸أ- الصِّفة.tt ، كاسم الفاعل: الحارث، واسم المفعول: مَسْعُود، والصِّفة المشبَّهة: سَعِيد.
🔸ب- المصدر.tt ، نحو: فَضْل، وزَيْد.
🔸جـ- اسم.جنس.tt ، نحو: أَسَد، وصَقْر.
🔸د- الفعل.tt ، نحو: أحْمد، ويَزِيد.
وهذه الأنواع كلها معربة.
🔸هـ- الجملة.tt ، نحو: تَأَبَّطَ شرًّا، وجَادَ الحقُّ، وقَامَ زيدٌ.
وهذا النوع يُعرب بالحكاية، وقد سبق بيانه في درس الإعراب الظاهر والتقديري والمحلي.
👈- هناك بعض الأعلام يطلق عليها علم الجنس، والمقصود به: ما وُضِعَ للجنس كُلِّه غير مُخْتَصٍّ بفرد واحد بعينه، نحو: أُسَامَة: عَلَم لكل أسد، وأُمُّ عِرْيطٍ: علم لكل عَقْرب، وثُعَالة: علم لكل ثعلب؛ ويكون علم الجنس علمًا على المعاني، نحو: بَرَّة: لكل بِرٍّ ، وفَجَارِ: لكل فُجُور.
وعلم الجنس معرفة في اللفظ نكرة في المعنى، أمّا علم الشخص فهو معرفة لفظًا ومعنىً.
🍉 إعراب.العلم.tt :
🔺١- إذا كان العلم مفردَا؛ فإنه يعرب بالحركات الظاهرة: "الضمة، الفتحة، الكسرة" على آخره، ما لم يكن ممنوعًا من الصرف، نحو.tt: جاء خالدٌ، رأيت خالدًا، سلمت على خالدٍ.
فإذا كان ممنوعًا من الصرف؛ فإنه يجر وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، مثل.tt : مررتُ بأحمدَ.
🔺٢- إذا كان العلم مركبًا إضافيًا؛ فإن الجزء الأول وهو "المضاف" يعرب حسب موقعه في الجملة، والجزء الثاني وهو "المضاف إليه" فإنه يكون مجرورًا دائمًا، مثل.tt : جاء أبو بكرٍ، رأيت عبدَ الرحمنِ.
🔺٣- إذا كان العلم مركبًا مزجيًا مختومًا بـ "ويه"؛ فإنه يبنى على الكسر دائما، مثل.tt : جاء سيبويهِ، رأيت سيبويهِ، مررت بسيبويهِ، ومثله.tt : نفطويه، خالويه، حمدويه، راهويه... إلخ.
🔺٤- إذا كان العلم مركبًا مزجيًا غير مختوم بـ "ويه"؛ فإنه يعرب إعراب الممنوع من الصرف، مثل.tt : جاء معدي كربُ، رأيت معدي كربَ، مررت بمعدي كربَ.
🔺٥- إذا كان العلم مركبًا إسناديًا؛ فإن علامات إعرابه الحركات المقدرة منع من ظهورها حركة الحكاية، مثل.tt : جاء تأبَّط شرًّا، رأيت تأبَّط شرًّا، مررت بتأبَّط شرًّا.
🔺٦- إذا جاءت كلمة "ابن" بين علمين؛ فإنها تعرب صفة، وتحذف ألفها، مثل.tt : جاء سعيد بن خالد.
أنا إذا لم تأت بين علمين؛ فإنها تعرب حسب موقعها في الجملة، مثل: هذا ابنُ عقيل، وقرأت شرح ابنِ عقيل، ولا تحذف ألفها.
-_-______-_-______-_-________
📚 المراجع.tt :
📗١- االخلاصة في علم النحو والصرف، د. عبد الله علي الهنادوة، صـ١٠٠- ١٠٤، ط (١)، ١٤٢١هـ-٢٠٠١م.
📕٢- النحو المصفى، محمد عيد، ج١، مكتبة الشباب، صـ١٤٠.
📘٣- شرح ألفية ابن مالك، حسين آل علي، صـ٦٠- ٦٥.
🍦🍧🍨🍧🍨🍦🍧🍨🍦
https://t.me/VolumeNhvyh
