عـابرات | ?


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


عابراتٌ؛
دارُ الفنا ليست لنا
خُلقتْ ممرًّا والجنانُ مكاننا ✨
- بإذن الرحمنِ الرحيمِ - ?
~
القناةُ للأخوات فقط.
خُذن ما شئتنَّ، وادعينَ لنا بخير. ?

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


💡فائدة مهمة بعنوان : [ترك ما يُقسي القلب]
🎙للشيخ| عزيز بن فرحان العنزي -حفظه الله-.

@positive_charge🌱


Forward from: المؤنسات الغاليات
••
كيف احفظ القرآن حفظاً مُتقناً

تسعة نقاط مهمة

‏1⃣ أول أساليب ضبط القرآن العزم الصادق على ضبط محفوظك؛ عزمٌ وعزيمة صادقة مع الله
‏(فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ) [محمد: 21].
‏عزيمةٌ تجد حرارتها في قلبِك، تدفعك لنَيل مرادك وضبط حظِّك من كتاب ربك

‏2⃣ ثانيها: الدعاء وسؤالُ الله ان ينزله في قلبك،،
‏قال تعالى :
‏(ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)[غافر: 60]
‏(أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)[البقرة: 186]
‏(ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً)[الأعراف: 55]
‏(وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) [الأعراف: 180]

‏3⃣ المعاهدة، وما أدراك ما المعاهدة؟!
‏وهي شطران:
‏فشطر عهدٌ بين الله وبين نفسِك أن تتقن كتابه.
‏وهذا هو الدافع القويٌّ لشطرها الثاني، وهو معاهدة مراجعته وتلاوته وتَكراره وترداده؛ بحزبٍ منه تبدأ ومنه تنطلق وإليه تنتهي.

‏4⃣ التتلمُذ
‏فهذا الكتاب تواتَر كابرًا عن كابرٍ، وأفاضلَ عن أفاضلَ، حتى بلغَنا، ترعاه عنايةُ الرب.
‏ولذا؛ فمن أراد ضبط الكتاب لفظًا وحفظًا، فليَثنِ ركبتيه، ويَمدَّ ساعديه، عند شيخ يرتضيه دينًا وإقراءً.

5⃣ الحزب :
‏اجعل لك حزبًا لا تدَعه أبدًا، ووِردًا لا تجد رِيَّك إلا منه، وحظًّا لا تفرِّط فيه ما بقيتَ؛ فبذلك ستحفظ وتضبط، وتتقن وتثبِّت.
‏واجعل قدوتك نبيَّك صلى الله عليه وسلَّم وصحابتَه رضوان الله عليهم؛ فقد كانوا يُحزِّبون القرآن سبعًا.

‏6⃣ افهم أولاً:
‏ستُتقِن من كتابِ الله ما فهمتَ معناه، وبان لك غريبُه، وحالُ القوم ساعةَ نزوله؛ لأنَّ ذلك يثبِّت أطنابًا أكثر تُمسِك بالآية في أرض قلبك؛ فيبعد نسيانها، واعلم أنَّه يَعسُر على العقل وعيُ ما لم يعِه القلب.
‏•ولذا يُنصح باقتناء المصاحف المُحشَّاة بالتفسير.
وكذلك الرجوع لكتب التفسيرمنهم تفسير السعدي،

‏7⃣ (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا) [المزمل: 6]؛
‏أشدُّ وطئًا على الجَنان، وعلى اللِّسان، وعلى الأركان.
‏•سبيل الإتقان، وسيما الصالحين، وأَمَارة المتقين؛
(وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ) ‏[الإسراء: 79].

‏8⃣ الاستماع بوابة الإتقان :
‏احرص على تلقِّي هذا الكتاب من أفواه الشيوخ وأهل الإقراء والمتقنين؛ إذ إنَّ الاستماع سبيلٌ للنطق الصحيح والتلاوة السو

‏9⃣ تزكية محفوظك من خلال إسدائه لقلب غيرك، وإفراغه في وعاء سواك.
‏فعلِّم وأقرئ وسمِّع؛ تَكمُلْ لك الخيريَّة، وتنَل به الأفضلية، وتَحُزْ حفظًا لا يبارى، وتحصِّل ضبطًا لا يضاهى.
‏•فـ ((أفضلكم من تعلم القرآن وعلَّمه)).

‏اللهم اجعلّ القرآن العظيم ربيعاً لقلوبناونورصدورنا يا أكرمَ الأكرمين


Forward from: *☆مواعيد سلفية☆*
📌 #تذكير_ليبيا_طرابلس

◀️ هناك محاضرة عبر الهاتف لفضيلة الشيخ :
*عبدالإله بن عبدالعزيز الرفاعي*
- حفظه الله ووفقه -

📞 عنوان المحاضرة :-
↩️ البركة مع أكابركم.

🔘 المكان :-
↩️ مسجد"ابن جابر" | منطقة الدهماني/طرابلس.

🕝 الزمن :-
↩️ الأحد 19صفر | 2018/10/28.
- بعد صلاة المغرب - إن شاء الله تعالى.

💎 لايوجد مكان للنساء.




📲 قناة : [ مواعيد سلفية ]
─═┅┅┅┅ مِـنْ هُنـ↶ـا: ┅┅┅┅═─
https://t.me/slafnew
─═┅┅┅┅═──═┅┅┅┅═─
▫رابط الصفحة على الفيسبوك⬇⬇
https://www.facebook.com/abdo1403/

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.


[ 🌸 #طالب٠العلم٠وزوجته 🌸 ]

• قال الشيخ محمد بن رمزان حفظه الله :

طالب العلم وزوجته ، كيف معاملته لزوجته ، تجد بعض طلبة العلم لا يعير هذه المرأة احترامًا ، ولا تقديرًا ، يريد وقت الطعام الطعام جاهز ، وقت اللباس اللباس جاهز ، هل هي آلة ؟
هي امرأة ذات إحساس ، هي أنثى ترغب في العاطفة
طالب العلم هذا لو اتصلت به سائلة لوجدت من لين الجانب وإيصال العبارة والتفهيم ما لا يعامل به زوجته .
وهذا غلط ، فهي أولى بهذه التصرفات .7

من حقها المشاعر الحسنة واللطف ، كم كفتك ؟
وكم هيأت لك بما يساعدك في الجو العلمي للبحث ؟
أو حتى في تربية الأبناء وأنت في الرحلة والطلب ؟
فإذا أتيت أنا تعبان ، أنا مشغول ، أنا كذا ، أنا كذا
كم صنعت ؟
كم أدت ؟
كم هيأت ؟

فلذالك لها حق فطالب العلم بعد عنايته بوالديه ، له عناية فائقة بزوجته ، هي خليلته ، هي صاحبته ، هي معه أكثر الوقت ، كيف لو أنه جعل درسًا أيضًا في البيت ، درسًا علميًّا ، تتذاكر وإياهم ، إن بعض الناس يميط الذباب عن الناس ، والعقرب تحت قدمه ، وهو ذو دعوة ونشر للخير في الناس ، ولكن بيته محروم من الخير الذي عنده ، بيته محروم من العلم الذي عنده ، زوجته أبناؤه ، أو زوجاته أو أبناؤه ، والداه محرومان من العلم الذي عنده ، إذا جلس معهم فهو عامي بسيط ، لا ذكر للآيات ولا للأحاديث ، ولا تعليم ، إنما يجب عليك وجوبًا أوليًّا أن تعلمهم وأن تنقذهم من النار.

[ 🌸 مجالس في العلم ص (106-107) 🌸 ]


⏳ويبقى في القلب ما لا يُحكىٰ

فكفى بالله عليما وكفى بالله شهيدا


أهمس إليك غاليتي🌸


قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

«الدين هو رأس المال، أما الدنيا فإنها زائلة، إما أن تؤخذ منك وإما أن تؤخذ أنت منها فأنت زائل والدنيا زائلة، ولا يبقى إلا العمل الصالح الذي خلقك الله من أجله».

[لقاء رمضاني 10-#رمضان -1439 هـ]


📌 *" ذنوبنا سبب تفرقنا "*

عن أنس رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

☜ *والذي نفس محمد بيده ؛ ما تواد اثنان في الله ففرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما*

📗 أخرجه أحمد
📘وصححه الألباني في الإرواء〖8/99〗

📝 قال المناوي
رحمه الله معلقا على الحديث
*فيكون التفريق عقوبة لذلك الذنب؛*
*ولهذا قال موسى الكاظم : إذا تغير صاحبك عليك، فاعلم أن ذلك من ذنب أحدثته، فتب إلى الله من كل ذنب، يستقيم لك وده*

📝 وقال المزني
*إذا وجدت من إخوانك جفاء، فتب إلى الله، فإنك أحدثت ذنبا، وإذا وجدت منهم زيادة ود، فذلك لطاعة أحدثتها ، فاشكر الله تعالى*

📕【الفيــض【5/437】


💯من ترك شيئًا لله عَوَّضه الله خيرًا منه

🔴«إنَّما يجد المشقَّةَ في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله، أمَّا من تركها صادقًا مُخلِصًا مِن قلبه لله فإنه لا يجد في تركها مشقَّةً إلَّا في أَوَّل وهلة، لِيُمتحَن: أصادقٌ هو في تركها أم هو كاذب؟ فإن صبر على تلك المشقَّة قليلًا استحالت لذَّةً. قال ابن سيرين: سمعتُ شُرَيْحًا يحلف بالله ما ترك عبدٌ لله شيئًا فوجد فَقْدَه».

📚[«الفوائد» لابن القيِّم (١/ ١٠٧)]


سُئِل الشيخ صالح بنُ فوزان بنِ عبد الله الفوزان ـ حفظه الله ـ

«ما حكمُ تحدُّث المرأة مع صاحِبِ مَحَلِّ الملابس أو الخيَّاط؟ مع الرَّجاء: توجيه كلمةٍ شاملةٍ إلى النساء».

فأجـاب:

«تحدُّثُ المرأة مع صاحبِ المتجر التحدُّثَ الذي بقدر الحاجة وليس فيه فتنةٌ لا بأسَ به، كانَتِ النساءُ تكلِّمُ الرِّجالَ في الحاجات والأمور التي لا فتنةَ فيها في حدود الحاجة.

أمَّا إِنْ كان مصحوبًا بضحكٍ أو بمباسَطةٍ أو بصوتٍ فاتنٍ فهذا محرَّمٌ لا يجوز، يقول اللهُ سبحانه وتعالى لأزواج نبيِّه صلَّى الله عليه وسلَّم ورضي اللهُ عنهنَّ: ﴿فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَيَطۡمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلۡبِهِۦ مَرَضٞ وَقُلۡنَ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا ٣٢﴾ [الأحزاب]، والقولُ المعروفِ ما يعرفه الناسُ وبقدر الحاجة، أمَّا ما زاد عن ذلك بأَنْ كان على طريق الضحك والمباسَطةِ أو بصوتٍ فاتنٍ أو غير ذلك، أو أَنْ تكشف وجهَها أمامَه أو تكشف ذراعَيْها أو كفَّيْها؛ فهذه كُلُّها محرَّماتٌ ومُنْكَراتٌ، ومِنْ أسباب الفتنة، ومِنْ أسباب الوقوع في الفاحشة.

فيجب على المرأة المسلمة التي تخاف اللهَ عزَّ وجلَّ أَنْ تتَّقيَ اللهَ، وأَنْ لا تـكلِّم الرجالَ بكـلامٍ يُطمِعُهم فيها ويفتن قلوبَهم، وتجنَّب هذا الأمر، وإذا احتاجَتْ إلى الذهاب إلى متجرٍ أو إلى مكانٍ فيه الرجال؛ فَلْتحتشِمْ ولْتستَتِرْ وتتأدَّبْ بآدابِ الإسلام، وإذا كلَّمَتِ الرِّجالَ فلْتُكلِّمْهُم الكلامَ المعروف الذي لا فتنةَ فيه ولا ريبةَ فيه».


المنتقى مِنْ فتاوى الشيخ صالح بنِ فوزان» (٣/ ١٥٦، ١٥٧)


📌دواء لكل داء فلا تغفل عنه 📌


قال ابن القيم - رحمه الله - :

« ‏تشتمل الفاتحة على الشفائين :
1- شفاء القلوب
2- وشفاء الأبدان
وكان يعرض لي آلام ، فأبادر إلى قراءة الفاتحة وأمسح بها ، فكأنه حصاة تسقط »

[ مــدارج السالكين (1/58) ]

📍عالج نفسك بالقرآن لترى نعيم العافية 📍

⚖قال ‏الإمام ابن القيِّم رحمه الله عن التداوي بالقرآن

( وإذا أحسن العليل التَّداوي به ، ووضعه على دائه بصدقٍ وإيمانٍ وقبولٍ تامٍّ ، واعتقادٍ جازمٍ ، واستيفاء شروطه ؛ ، لم يقاومه الدَّاء أبدًا ،

وكيف تقاوم الأدواء كلام ربِّ الأرض والسَّماء ؛ الذي لو نزل على الجبال لصدَّعها ، أو على الأرض لقطَّعها ؟

📒 زاد المعاد : (٤/٣٥٢)

📍قال الإمام ابن القيّم رحمه الله📍

( الذكر : شفاء القلب ، ودواؤه ، والغفلة مرضه ، فالقلوبُ مريضةٌ ، وشفاؤُها ، ودواؤها في ذكر الله تعالى ).

‏الوابل الصيب [١٤٦].

📍أنفع دواء للقلب والجسد لاتغفل عنه 📍

قَال ابن القَيم | رَحِمَه الله تَعَالى :

" ليس لشفَاء القُلوب دَواء قَط أنفَع مِنْ القُرآن "

[ البَدائع في عُلوم القُرآن / ٤١٣ /


بِشَارَةُ مَنْ سَتَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَيْبَهُ فِي الدُّنْيَا

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(( لَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا، إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2590)


هي الدواء والعلاج
هي الدواء والعلاج !!

قال أبو بكر الخبازي رحمه الله :
" مرضتُ مرضًا خطيرًا فرآني جارٌ لي صالح فقال لي: إستعمل قولَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : "داوُوا مرضاكم #بالصدقة "، وكان الوقتُ صيفًا فأشتريتُ بطيخًا كثيراً. وإجتمعَ جماعة من الفقراء والصّبيان فأكلوا ورفعوا أيديَهم إلى الله ودَعوا لي بالشّفاء، فوالله ما أصبحتُ إلاّ وأنا في كلّ عافيةٍ من الله تبارك وتعالى "
سير أعلام النبلاء 44/18


💡 حلاوة العبادة


‏ﻗﺎﻝ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ رحمه الله:

- ﻻ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ
ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻌﻞ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ
>>> *ﺣﺎﺋﻄﺎً ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ .*


[ ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ (٣٤٥/٨) ]


📌قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - :

« الرّياء هو أن يعمل الإنسان العمل الصالح لأجل أن يراه الناس فيمدحوه ،

وهو محبط للعمل ، وموجب للعقاب ، وهو شيء في القلب ، وقد سمَّاه النبي صلى الله عليه وسلم الشِّرك الخفيَّ

ومن علاماته أن يَنشَط الإنسان في العمل إذا كان يراه الناس ، وإذا كانوا لا يرونه ؛ ترك العمل .

والذي يُبتَلى بالرِّياء يُنصحُ بالخوف من الله ، ويُذّكَّرُ باطّلاع الله على ما في قلبه ، وشدَّة عقوبته للمُرائين ، وبأنَّ عمله سيكون تعبًا بلا فائدة ، وبأنَّ الناس الذين عمل من أجل مدحهم سيذمُّونه ويمقتونه ولا ينفعونه بشيء »

📚 [ كتاب المنتقى من فتاوى الفوزان (جـ 12 صـ 4) ]


قال الشيخ عبدالله البخاري - حفظه الله تعالى - :

*...ﺃﺥٌ ﻳﻌﺮِﻑُ ﻣِﻦْ ﺃﺧﻴﻪ ﺃﻧَّﻪُ ﻛﺎﻥَ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺔٍ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍِﻧﺤِﺮﺍﻑٍ ﺳﺎﺑﻖ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺿﻼﻝٍ ﺳﺎﺑﻖ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺳﺎﺑِﻖِ ﺃﻣﺮِﻩ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺎﺏ ﻭﺃﻧﺎﺏ ﻭﺍﺳﺘﻘﺎﻡ ﺗَﺠِﺪُ ﺃﻥَّ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳُﻌﻴِّﺮُ ﺃﺧﺎﻩ ﺑﺴﺎﺑِﻖِ ﺃﻣﺮِﻩ* !

*ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨُﻠُﻖُ ﺍﻟﺨﺴﻴﺲ؟*

*ﺃﻥ ﺗُﻌﻴِّﺮُ ﺃﺧﺎﻙ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺑِﻘﺎً ﻭﻗﺪ ﺗﺎﺏ ﻭﺣَﺴُﻨﺖ ﺗﻮﺑَﺘُﻪ ﻭﺻﺪﻕ ﻓﻲ ﺗﻮﺑَﺘِﻪ ﻣﺎﻟَﻚَ ﻭﻟِﻬَﺬﺍ؟*

*ﻭﻗﺪ ﻻ ﻳُﻈﻬِﺮُﻩ ﺍﺑﺘِﺪﺀﺍً ﻳﻜﻮﻥُ ﺻﺤﻴﺒﺎً ﻟﻪ ﻭﺻﺪﻳﻘﺎً ﻟﻪ ﻓﻤﺎ ﺃﻥ ﺗﺤﺼﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺣﺸﺔ ﻧﻌﺮِﻑُ ﻫﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﻔﻌﻞ ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻓﻌﻞ، ﺃﻳﺶ ﻫﺬﺍ*؟ !

*ﻫﺬﻩ ﺧﺴﺎﺳﺔ ﻭﺩﻧﺎﺀﺓ ﻭﻗﺬﺍﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻠﻪِ ﻣﺎ ﺗﺼﺪُﺭُ ﺇﻻ ﻣِﻦْ ﺇﻧﺴﺎﻥٍ ﻗَﺬِﺭ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﺗُﻌﻴِّﺮﻩ ﺑِﺴﺎﺑِﻘَﺘِﻪ*؟

*ﺃﻭ ﻣﺎ ﻋﻠِﻤﺖَ ﺃﻥَّ ﺍﻹﺳﻼﻡَ ﻳَﺠُﺐُّ ﻣَﺎ ﻗﺒﻠﻪ؟ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻋﻠِﻤﺖ ﺃﻥَّ ﺍﻟﺘﻮﺑَﺔ ﺗَﺠُﺐُّ ﻣَﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ؟ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ : { ﻓَﺄُﻭﻟَﺌِﻚَ ﻳُﺒَﺪِّﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺗِﻬِﻢْ ﺣَﺴَﻨَﺎﺕ*ٍ } ‏[ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ : 70 ‏]

*ﻓﺄﻧﺖ ﺗﻌﻴﺮﻩ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺫﺍ؟ ﻭﻟﻮ ﻗﻠﺒﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﺍﻟﺪﻓﺎﺗﺮ ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ ﻃﻮﺍﻡ ﻋﻨﺪﻙ ﻭﺑﻼﻳﺎ ﻭﺧﺰﺍﻳﺎ ﻳﺴﺘﺤﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﺮ* .

*ﻫﺬﺍ ﺑﻼﺀ – ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻢ – ﺃﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﻣﻮﺟﻮﺩ؟ ! ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻭﻳﻜﺘﺒﻮﻧﻪ ﻭﻳﻨﺸﺮﻭﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪﻳﻤًﺎ ﻭﻓﻌﻞ ﻭﻓﻌﻞ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ - ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ* .-

*ﻃﻬِّﺮ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺭﻥ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺒﺚ ﻃﻬﺮ ﺟﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻚ، ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﺣﻆ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ، ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻟﺤﻖ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ، ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻼﻳﺎ* .

https://miraath.net/ar/content/الفتاوى/الذي-يتَّبِعُ-الهوى-ويُحِبُ-الرياسة-كيف-يُعَان-مِن-قِبَلِ-غيرِهِ-على-التوبة؟



@alaquat


|[ مشكلة التساهل بالسنن والرواتب، والأسباب المؤدية لذلك ]|

❍ فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :

❪✵❫ السُّـــــؤَال ُ:

ما هي أسباب تساهل بعض الناس في أمور الدين كالسنن الرواتب وغيرها ؟

❪✵❫ الجَـــــوَاب ُ:

الأسباب لهذا التساهل هو الهوى والشيطان، قال الله عز وجل: ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاة ِ﴾

فالشيطان يثبّط بني آدم عن الطاعات كلها ولا سيما الصلاة، ويقاوم هذا قوّة الإيمان بالله عز وجل والرغبة فيما عنده؛
لأن الإنسان إذا علم أنّ الحسنة بعشر أمثالها مدخرة له في يوم هو أحوج ما يكون إليها، لا مال، ولا بنون، ولا شفاعة إلاّ بإذن الله عز وجل، فإنه يحرص.

وإذا تأمّل أنه لا بدّ من ملاقاة الله عز وجل كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيه ِ﴾ كلنا سنلاقي الله عز وجل ويكلمنا. فإذا آمن بهذا استعد له.

ثم هناك أيضاً أسباب لهذا التهاون :

وهو كثرة المغريات في وسائل الإعلام وغير وسائل الإعلام، التي أوجبت في القلوب أن تكون قاسية والعياذ بالله.

فعلى الإنسان أن يحرص على ما ينفعه، ويستعين بالله عز وجل، ولا يكسل، وأن يسأل الله الثبات، وإذا نزغه من الشيطان نزغ بتثبيط عن واجب أو حض على محرم، فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم، قال الله تعالى: ﴿ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّه ِ﴾


▣ الـمقطـع الصوتي

[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_227_03.mp3]


دع الخلق للخالق عبارة باطلة ❌

السؤال : عند انكار المنكر بعض الناس يقول
دع الخلق للخـالق فهل هـذا الأمـر صحيح ؟

الجواب : لا ما يجوز هـذا الـكـلام ، المنكر يُـنكـر
ويبين للناس ولا يدع الـخـلـق يفعلون مايشآؤون
وخـلّ الله يحاسبهم لا ، أنت واجـب عـلـيـك تأمر
بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الله، نعم

الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
شرح إغاثة اللهفان (15\5\1438)


📍من أسباب زيادة العلم ..

🔸قال الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله:

ولذلك - يا طالب العلم - إذا وفّقك الله إلى خير فاسع إلى نشره بمقدار ما علمتَ؛ فإنك بذلك تزداد علما؛ ولذلك يقول بعض مشايخنا: من أسباب زيادة العلم أن يعلّم الإنسان ما عَلِمَ، فإذا تعلمت شيئا وعلّمته كافأك الله بأن تتعلم أكثر، وهكذا في كل خير، وهذه قاعدة شرعية؛ كلما بذلت الخير زادك الله منه، حتى المال.

📚 شرح رسالة ابن القيم إلى إحد إخوانه صـ ٦٩ - ٧٠


. *🍃 تخيروا الصحبة 🍃*.
.. قال تعالى :. .
*﴿ لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَـذُولاً ﴾* [الفرقان 29].
.
*• إن المرء حين يصاحب بعض الناس الطيبين قد يسمع منهم بعض النصائح القاسية! وحين يصحب الأشرار فقد يلقى منهم الكثير من المجاملة والمداهنة* ..
.
*👈🏼 ورحم الله مالك بن دينار حين قال :*.
.
*• إنك إن تنقل الحجارة مع الأبرار ،*.
*• خير لك من أن تأكل الحلوى مع الفجار ،*.
.
📝 وأنشد :
*وصاحب خيار الناس تنجو مسلما*.
*وصاحب شرار الناس يوماً فتندما .*.
.
📚 القرطبي تفسير آية (29) الفرقان.


📌قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

والمقصود أن المؤمن يحتاط لدينه فلا يعجل في الأمور ولا يأخذ الفتوى من غير أهلها بل يتثبت حتى يقف على الصواب، ويسأل أهل العلم المعروفين بالاستقامة وفضل العلم حتى يحتاط لدينه .

📕[مجموع الفتاوى (ج ٦ ص ٦٣)]

20 last posts shown.

157

subscribers
Channel statistics