أكثر أجوبة السلف في الفتاوى كانت هكذا :
( يعجبني .. لا يعجبني .. أكره ذلك .. هذا أحبّ إليّ .. لا بأس .. ) الخ
ونحوها من العبارات المختصرة التي تفيد السامع بالحكم النهائي للإمام
وأمّا التوسّع في الجواب بذكر الأدلة ووجوه االاستدلال فأمر أحدثه المتأخرون .
---
وهذه الكلمات لا يقولها مثل مالك والشافعي وسفيان حتّى يستحضر محفوظه من الآيات والسنن والآثار .. ويستنطق المعاني من الأدلة .. ويقلّب وجوه النظر .. ويقارن بينها ويرجّح بعضها ويطرح البعض .. ويستعرض أقوال من سبقه .
وبعد كلّ هذه ( العملية الاجتهادية ) المعقّدة التي لا يطّلع عليها غيره .. يجيب السائلَ في الأخير بكلمة معتصرة في نصف سطر : ( أرجو ألّا يكون به بأس! )
---
وأكثر من يعترض على السلف بأن قولهم لا دليل عليه أو أنه لم يصلهم الحديث إنما يؤتى من عجزه عن فهم مدرك الإمام في تلك المسألة ..
فلا تستعجل برمي الأئمة بها حين تعجز .. فإنّ العجلة من الشيطان
#منقول
( يعجبني .. لا يعجبني .. أكره ذلك .. هذا أحبّ إليّ .. لا بأس .. ) الخ
ونحوها من العبارات المختصرة التي تفيد السامع بالحكم النهائي للإمام
وأمّا التوسّع في الجواب بذكر الأدلة ووجوه االاستدلال فأمر أحدثه المتأخرون .
---
وهذه الكلمات لا يقولها مثل مالك والشافعي وسفيان حتّى يستحضر محفوظه من الآيات والسنن والآثار .. ويستنطق المعاني من الأدلة .. ويقلّب وجوه النظر .. ويقارن بينها ويرجّح بعضها ويطرح البعض .. ويستعرض أقوال من سبقه .
وبعد كلّ هذه ( العملية الاجتهادية ) المعقّدة التي لا يطّلع عليها غيره .. يجيب السائلَ في الأخير بكلمة معتصرة في نصف سطر : ( أرجو ألّا يكون به بأس! )
---
وأكثر من يعترض على السلف بأن قولهم لا دليل عليه أو أنه لم يصلهم الحديث إنما يؤتى من عجزه عن فهم مدرك الإمام في تلك المسألة ..
فلا تستعجل برمي الأئمة بها حين تعجز .. فإنّ العجلة من الشيطان
#منقول