🖇
قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-:
«للشهيدِ عند الله ستّ خصال:
• يُغفَر له في أوّل دَفعة مِن دمه،
• ويُرى مقعَده مِن الجنة،
• ويُجار مِن عذاب القبر،
• ويأمَن مِن الفزع الأكبر،
• ويُوضَع على رأسه تاجُ الوَقار؛
الياقوتة منها خيرٌ مِن الدنيا ومَا فيها،
• ويُزوّج اثنتين وسبعين زوجة مِن الحور العين،
• ويشفع في سبعين مِن أقاربه».
والشهيد: شهيدُ المعركةِ، الَّذي يكون في جهادٍ مشروعٍ؛ قد اجتمعتْ شروطُه وانتفتْ موانعُه، لأنّ الشهادة أثرُ الجهاد.
فلا يَصح ما يقوله البعض مِن أنّ الإنسان يذهب يقاتل الكفار ولو لَمْ تجتمع الشروط أو تنتفي الموانع لأنه إن قاتلهم فقتلوه يُغفَر له ذٰلك! فإنّ هٰذا الموعود على لسان خير مولودٍ -صلى الله عليه وسلم- إنما هو في الجهاد المشروع الَّذي اجتَمعتْ شروطه وانتَفتْ موانعه.
والشاهد هنا أنّ الشهيد يشفع لسبعين من أقاربه.
- سليمان الرحيلي | شرح الوصية الصغرى لابن تيمية.
قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-:
«للشهيدِ عند الله ستّ خصال:
• يُغفَر له في أوّل دَفعة مِن دمه،
• ويُرى مقعَده مِن الجنة،
• ويُجار مِن عذاب القبر،
• ويأمَن مِن الفزع الأكبر،
• ويُوضَع على رأسه تاجُ الوَقار؛
الياقوتة منها خيرٌ مِن الدنيا ومَا فيها،
• ويُزوّج اثنتين وسبعين زوجة مِن الحور العين،
• ويشفع في سبعين مِن أقاربه».
والشهيد: شهيدُ المعركةِ، الَّذي يكون في جهادٍ مشروعٍ؛ قد اجتمعتْ شروطُه وانتفتْ موانعُه، لأنّ الشهادة أثرُ الجهاد.
فلا يَصح ما يقوله البعض مِن أنّ الإنسان يذهب يقاتل الكفار ولو لَمْ تجتمع الشروط أو تنتفي الموانع لأنه إن قاتلهم فقتلوه يُغفَر له ذٰلك! فإنّ هٰذا الموعود على لسان خير مولودٍ -صلى الله عليه وسلم- إنما هو في الجهاد المشروع الَّذي اجتَمعتْ شروطه وانتَفتْ موانعه.
والشاهد هنا أنّ الشهيد يشفع لسبعين من أقاربه.
- سليمان الرحيلي | شرح الوصية الصغرى لابن تيمية.