#برهان
#برهان_صدیقین
برهان صدیقین(یکم سخت و تخصصی)
گزاره اول : وجود امری بدیهی است ؛ بدیهی یعنی انقدر واضح و روشن است که نیازمند اثبات نیست ( پس وجود یک امریست که شکی در آن نیست)
گزاره دوم : اصالت با وجود است(یعنی وجود اصیل است وحقیقتی عینی است(یعنی فقط مخصوص ذهن نیست)
سوال)چرا اصالت با وجود است؟چرا که اگر اصالت با ماهیت بود هرانچه که تصور میکردیم موجود میشد پس اصالت با وجود است(بیان ساده)
گزاره سوم : وجود نقطه مقابل عدم است و طردکننده عدم است ، و طرد عدم مساویست با وجوب وجود
عبارت تخصصی : صرف تصور وجود وجوبش را تصدیق میکند
بیان ساده : همگی قبول داریم که در عالم یک واقعیت و حقیقت داریم(وجود) و چون این وجود مقابل عدم هست پس وجوبش(وجودش الزامی وواجب است) ثابت میشود
#برهان_صدیقین
برهان صدیقین(یکم سخت و تخصصی)
گزاره اول : وجود امری بدیهی است ؛ بدیهی یعنی انقدر واضح و روشن است که نیازمند اثبات نیست ( پس وجود یک امریست که شکی در آن نیست)
گزاره دوم : اصالت با وجود است(یعنی وجود اصیل است وحقیقتی عینی است(یعنی فقط مخصوص ذهن نیست)
سوال)چرا اصالت با وجود است؟چرا که اگر اصالت با ماهیت بود هرانچه که تصور میکردیم موجود میشد پس اصالت با وجود است(بیان ساده)
گزاره سوم : وجود نقطه مقابل عدم است و طردکننده عدم است ، و طرد عدم مساویست با وجوب وجود
عبارت تخصصی : صرف تصور وجود وجوبش را تصدیق میکند
بیان ساده : همگی قبول داریم که در عالم یک واقعیت و حقیقت داریم(وجود) و چون این وجود مقابل عدم هست پس وجوبش(وجودش الزامی وواجب است) ثابت میشود