Мысли к книге Армена Аванесяна "Метафизика сегодня".
Из книги Армена Аванесяна "Метафизика сегодня", глава "Почему мы еще никогда не видели будущего.", цитата Бруно Латура:
"В отличие от того, какими себя зачастую видят современные люди, они - существа, которые смотрят не вперед, но почти исключительно назад и, как ни странно, в облака... Поскольку у них нет глаз на спине, они полностью отрицают то, что к ним приближается, как будто слишком заняты бегством от ужасов прошлого. Кажется, будто видение будущего ослепило их и они не знают, в каком направлении движутся; или, скорее, то, что они понимают под "будущим", исчерпывается отрицанием прошлого и не содержит ничего реалистичного в отношении грядущих явлений".
Аванесян пишет: "Такая оценка противоречит нашему темпоральному самосознанию" и далее приводит в пример "зефирный эксперимент" в ходе которого дети, повременив с поеданием зефира, получали второй, так как сумели диагностировать и воссоздать линии событийности в будущем, исходя из поступка в сейчас.
Автор оставляет нераскрытую проблематику: "Двусторонние расчеты между настоящим и будущем характерны не только для отдельных представителей, но для человеческого рода в целом. И все же звучит упрек в том, что мы, современные люди, не смотрим в будущее.".
До сих пор, мы не обладаем точными знаниями о функциях отделов мозга в обработки информации и прогнозе на ее основе.
На данный момент, крепче всего применяется теория об использовании для прогнозирования - базальных ганглий и мозжечка. Однако, стоит предположить, что в прогнозировании участвует как вся НС, так и другие отделы мозга. А ганглии и мозжечок берут на себя "ответственность" за своевременное координирование действий человека относительно изменений в будущем или наступающем настоящем.
Важно, что наша способность к предугадыванию вне ряда закономерности основывается на опыте, полученном в прошлом и обработанном нашим "восприятием", в понятие которого входят как эмоции, так и рецепторные, чувственные сигналы. Надо также отметить что "нашим" считается любой опыт, который мы можем иметь.
Так, например, ребенок, который никогда ранее не участвовал в исследовании его способностей откладывать удовольствие, может справится с таковым, имея опыт другого ребенка - услышать/увидеть, как тот, потерпев, получил вознаграждение. Не справится с заданием испытуемый может по тем же причинам: в его опыте перевесили доводы "за" быстрый дофамин, или же, эмоции и чувства повлияли на его восприятие опыта и он не смог устоять перед лакомством.
Это доказывает нам, как сильно наши возможности в прогнозировании и выборе наиболее положительного для нас результата зависят от непостоянства нашего метаболизма и опыта прошлого, а значит, "двусторонних" расчетов меж настоящим и будущим не существует в принципе, факт прошлого опыта и переменчивость настоящего, всегда влияет на наши прогнозы. Смотреть в будущее - это смотреть в "набор" прошлого, уметь видеть все связи и быстро лавировать меж ними в настоящем, помня о его хрупкости и химерности.
Упрек от Бруно Латура состоит в том, что современному человеку, по его мнению, не хватает смелости и силы воли совершить над собой усилие и сделать полноценные прогнозы к будущим событиям. Винить в этом мы можем сами события, как алгоритмически-кибернетическую революцию, так и дефьюзис и иные глобальные вопросы, однако единственным решением проблемы с расчетом будущих событий видится своевременное нарабатывание опыта в здесь и сейчас, а также переключение внимания с глобального, на следующее из него.
Не "происходит потепление и льды тают", а "льды растают и произойдет вымирание видов", не "политическая ситуация напряжена", а "это приведет к..".
Однако лично мне выражение Латура кажется слишком драматичным и преисполненным скорее пессимизма, чем логики. И если уж Современный человек, кем бы он ни был, смотрит в облака, в направлении к прошлому - пускай смотрит. Даже богам нужен отдых от мыслей, что уж говорить про людей.
