📍هوش مصنوعی و تغییر در اقتصاد نئوکالسیک
🖋️علی‌اصغر قائمی‌نیا
📜"فردگرایــی روش‌شناســی" به عنــوان اصلی‌تریــن بنیــان روش‌شناســی اقتصــاد نئوکلاسیک بــه زبــان ســاده بیــان مــی‌دارد کــه هــر تحلیــل اقتصــادی بایــد از "فــرد" آغــاز شــود. واقعیــت، چیــزی جــز "فــرد" نیســت و اگــر کنــش جمعــی یــا اجتماعــی مدنظــر تحلیلگــر باشــد، بایــد بدانــد کــه همه چیــز از کنــش فــردی آغــاز میشــود. مثــال معــروف در ایــن زمینــه، مثــال "درخــت و جنــگل" اســت کــه طبــق آن، جنــگل چیــزی نیســت جــز مجموعــه ای از درختــان. پـس اگـر جنـگل بـه هـر دلیلـی از جملـه خشک‌سـالی یـا آتش‌سـوزی درختـان خـود را از دسـت بدهـد، از هویـت تهـی شـده و بـه ورطـۀ عـدم قـدم می‌گـذارد. در اقتصـاد نئوکلاسیک بایـد همـۀ کارکـرد همـۀ نهادهـای جمعـی، ناشـی از تصمیمـات، رفتارها، پدیده هـای اجتماعـی نگرشهــای فرد/انســان قلمــداد شــود و نمی‌تــوان فقــط بــه تبیین هــای جمعــی بســنده کــرد.
📌 ادامه مطلب را می‌توانید در فیدیبو بخوانید:
https://fidibo.com/book/164555-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87-4
https://t.me/arghavannameh2
🖋️علی‌اصغر قائمی‌نیا
📜"فردگرایــی روش‌شناســی" به عنــوان اصلی‌تریــن بنیــان روش‌شناســی اقتصــاد نئوکلاسیک بــه زبــان ســاده بیــان مــی‌دارد کــه هــر تحلیــل اقتصــادی بایــد از "فــرد" آغــاز شــود. واقعیــت، چیــزی جــز "فــرد" نیســت و اگــر کنــش جمعــی یــا اجتماعــی مدنظــر تحلیلگــر باشــد، بایــد بدانــد کــه همه چیــز از کنــش فــردی آغــاز میشــود. مثــال معــروف در ایــن زمینــه، مثــال "درخــت و جنــگل" اســت کــه طبــق آن، جنــگل چیــزی نیســت جــز مجموعــه ای از درختــان. پـس اگـر جنـگل بـه هـر دلیلـی از جملـه خشک‌سـالی یـا آتش‌سـوزی درختـان خـود را از دسـت بدهـد، از هویـت تهـی شـده و بـه ورطـۀ عـدم قـدم می‌گـذارد. در اقتصـاد نئوکلاسیک بایـد همـۀ کارکـرد همـۀ نهادهـای جمعـی، ناشـی از تصمیمـات، رفتارها، پدیده هـای اجتماعـی نگرشهــای فرد/انســان قلمــداد شــود و نمی‌تــوان فقــط بــه تبیین هــای جمعــی بســنده کــرد.
📌 ادامه مطلب را می‌توانید در فیدیبو بخوانید:
https://fidibo.com/book/164555-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87-4
https://t.me/arghavannameh2