عبدالله بن بلقاسم


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


حروف أرجو من الله أن يجعلها من العلم النافع الذي يلحقني ثوابه في قبري.

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter




﴿وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَـٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّیَّتَهُمۡ وَمَاۤ أَلَتۡنَـٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَیۡءࣲۚ كُلُّ ٱمۡرِىِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِینࣱ﴾
هناك يجتمع الأحبة
يا لها من لحظة
حين يرى الحبيب حبيبه
بعد الغياب
يا لها من خطوات مشاها عبد مؤمن إلى أحضان أمه  التي رحلت منذ سنين.
ليت شعري
حين سمعت الأم صوتا حبيبا  تعرفه ينادي: أمي.
فالتفتت فرأت  ابنها  قادما على ضفاف النهر من بعيد
كيف مشت الأقدام كيف انتظرت الاحضان
كيف اعتنقت القلوب كيف سرت الأفراح في كل عرق.
كيف أقبلت الذكريات .
كيف به يشم ريح الحبيبة من جديد
يلمسها يقبلها يمسك يديها.
كيف للعقول أن تتصور أو تتخيل.




https://t.me/bilgasem/11


من ١١ محرم عام ١٤٤٤
مضى عام
٣٥٤ يوما
في كل يوم ذنوب للسمع والبصر واللسان والجوارح
مر عام كنت فيه في مجالس وأسواق وحضر وسفر وليل ونهار  وعمل وإجازة وبيع وشراء وخصام وشجار وجدال
وربما سباب وشتام وجوال وشاشة
وزلة هنا وذنب هناك
٨٤٩٦ ساعة مرت كم فيها من الذنوب ولو كانت صغائر
كم كلمة كم نظرة كم شيئا سمعته كما فعل فعلته
والآن
صيام ثنتي عشرة ساعة أو ثلاث عشرة
تمحو ذلك كله
صيام عاشوراء يكفر السنة الماضية
الله أكبر هذا هو الرب الغفور
تمتنع عن الطعام والشراب ساعات فقط
فيغفر ذنوبا تراكمت في عام كامل.


اللهم اغفر للمسلمين والمسلمين..
قد يرد على قلب الإنسان:
هل أنا بهذه المنزلة بحيث تبلغ دعوتي وتستجاب فتغفر بها جميع ذنوب المسلمين!؟
وهذا الوارد يدفع بوجوه منها...
أن دعوتك قد تعضد مئات أو آلاف الداعين معك فيستجيب الله لكم معا ولو كنت لا تبلغ أن تجاب وحدك .فيغفرها الله بمجموعكم. وقد جاء في الصحيح ما يدل على فضل دعوة المسلمين.
ومنها أن الدعاء قد يجاب العبد في بعضه فتغفر  ذنوب لعدد من الخلق بثمرة دعوتك وإن لم تذهب جميع الذنوب عن جميع الخلق.
ومنها أن دعاءك عبادة تؤجر عليها وتقربك من الله ولو لم تعلم مالله صانع بها.
ومنها
أنه قد يقوم فيك من حسن الظن بالله ما يبلغ بك ما سألت والله عند ظن عبده.


في الصحيحين....
ويَبْقى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بوَجْهِهِ على النّارِ وهو آخِرُ أهْلِ الجَنَّةِ دُخُولًا الجَنَّةَ، فيَقولُ:
أيْ رَبِّ، اصْرِفْ وجْهِي عَنِ النّارِ، فإنّه قدْ قَشَبَنِي رِيحُها، وأَحْرَقَنِي ذَكاؤُها.....الحديث.
رجل دعا ربه في أشد أهوال القيامة وهو  على شفير جهنم
فنفعه دعاؤه نجى به من النار ودخل  الجنة.
فلا أنفع للعبد في كل أهواله من دعاء ربه والاستغاثة به والشكوى إليه  كقول هذا ( قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها).
فالتوفيق أن يلهم العبد بث الشكوى والتوجع لربه قدر ما تسعفه الكلمات.


في حديث النجوى في الصحيحين:
(قالَ: (سَتَرْتُها) عَلَيْكَ في الدُّنْيا، وأَنا (أغْفِرُها) لكَ اليَومَ،)
فيه إشارة وبشارة أن كل ذنب ستر الله المؤمن فيه في الدنيا
غفره في الآخرة.
فإياك والمجاهرة!.


(ولا أقسم بالنفس اللوامة)
هل تلاحقك نفسك بالعتاب
والملامة؟
هل تؤلمك المراجعة والشعور بالندم؟
هل يتعبك التفكير فيما قلت وفعلت؟
أبشر هذا علامة الإيمان والسعادة !
قال الحسن رحمه الله
في معنى اللوامة:
هي النفس المؤمنة؛ إنَّ المؤمن واللهِ ما تراه إلَّا يلوم نفسه: ما أردت بكلامي؟ ما أردت بأكلتي.
قال ابن القيم رحمه الله:
وكل نفس لوامة فالنفس السعيدة تلوم على فعل الشر وترك الخير فتبادر إلى التوبة


يا مؤمن
الله يحبك أعظم من
أشد الناس محبة لك
قال ابن تيمية:
الله
أعظم مودّة لعبده المؤمن من المؤمنين بعضهم لبعض.


دعوة مستجابة
جهز قبل أن تنام حاجة وفاقة تريدها من ربك!
وأحضرها في قلبك جيدا  ثم نم!
فإذا استيقظت فقل الذكر الوارد في هذا الحديث من صحيح البخاري ثم اسأل حاجتك من توبة أو  شفاء أو رزق أو فرج
وأبشر بوعد رسول الله بالإجابة.
قال صلى الله عليه وسلم
(مَن تَعارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلّا اللهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وسُبْحانَ اللهِ، ولا إلَهَ إلّا اللهُ، واللهُ أكْبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلّا باللهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أوْ دَعا، اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ.)


في صحيح البخاري في قصة النبي صلى الله عليه وسلم لما سحر قال لعائشة رضي الله عنها
(أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه)
قال بعض الشراح:
أي أجابني فيما دعوته
قال القسطلاني:
أو المعنى أجابني عما سألته عنه لأن دعاءه كان أن يطلعه على حقيقته ما هو فيه لما اشتبه عليه من الأمر. انتهى من إرشاد الساري.
والمعنى الثاني أقرب لظاهر اللفظ.
والحديث يدل على أن المؤمن يستفتي ربه بأن يدله على ما خفي عليه من دنياه أو دينه.
ومنه حديث الاستخارة.
ولكن الاستخارة في ما اشتبه على  الإنسان في أمر في تركه أو فعله.
لكن قد يخفى على الإنسان سبب وجعه أو عدم توفيقه أو ضرر وقع عليه فلا يعرف مخرجه منه فيسأل الله أن يبين له ذلك ويدله على الخلاص منه. كقوله
اللهم دلني على سبب وجعي واشفتي منه
اللهم دلني على سبب كسلي عن الطاعة أو الصلاة أو الصوم وعافني منه. وهكذا

10 last posts shown.

880

subscribers
Channel statistics