Про день республики
С опозданием на 10 дней публикую стихотворение своего прадеда Шакира Надершиновича (1905 г.р.). В семейном архиве сохранился его блокнот со стихами, которому уже больше 100 лет. Именно этот, вероятно, был написан в 1917 г. Тогда на первом курултае башкир в Каравансарае в Оренбурге было объявлено о создании Башкирской республики (границы той республики были совершенно другими, Уфа и близлежащие районы не входили в нее).
В это время прадед, скорее всего, был студентом медресе.
Стих посвящен упомянутому выше историческому событию - осуществлению «башкирской мечты» («башҡорт теләге»). По тексту видно, насколько прадед был воодушевлен этим. Согласитесь, его настроение очень созвучно Шайхзаде Бабичу в «Башҡортостан-гөлбостан»?
“Башкирский флаг на Урале”, “наш Оренбург”, “башкирские львы”, “бесконечная мощь башкир” (перевожу как могу) – башкирский подросток-поэт, глубоко впитавший романтическую идею национального самоопределения.
Он дожил до 1979 г. Впереди его ждало много катастроф: гражданская война, крах республики, голод 1921 г., коллективизация, плен во время ВОВ и потеря работы учителя на всю жизнь. Возвращался ли он к этой тетради? Читал ли этот стих? Что он переживал в это время? Жаль, что с ним не поговорить.
С опозданием на 10 дней публикую стихотворение своего прадеда Шакира Надершиновича (1905 г.р.). В семейном архиве сохранился его блокнот со стихами, которому уже больше 100 лет. Именно этот, вероятно, был написан в 1917 г. Тогда на первом курултае башкир в Каравансарае в Оренбурге было объявлено о создании Башкирской республики (границы той республики были совершенно другими, Уфа и близлежащие районы не входили в нее).
В это время прадед, скорее всего, был студентом медресе.
Стих посвящен упомянутому выше историческому событию - осуществлению «башкирской мечты» («башҡорт теләге»). По тексту видно, насколько прадед был воодушевлен этим. Согласитесь, его настроение очень созвучно Шайхзаде Бабичу в «Башҡортостан-гөлбостан»?
“Башкирский флаг на Урале”, “наш Оренбург”, “башкирские львы”, “бесконечная мощь башкир” (перевожу как могу) – башкирский подросток-поэт, глубоко впитавший романтическую идею национального самоопределения.
Он дожил до 1979 г. Впереди его ждало много катастроф: гражданская война, крах республики, голод 1921 г., коллективизация, плен во время ВОВ и потеря работы учителя на всю жизнь. Возвращался ли он к этой тетради? Читал ли этот стих? Что он переживал в это время? Жаль, что с ним не поговорить.