Conclāve Initiātō


Channel's geo and language: World, Russian
Category: Esoterics


Хтоническое бюро находок
Геката, Греция, Скандинавия, Шумер, ЗМТ, антропология и психология
Serpens fieri.

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
World, Russian
Category
Esoterics
Statistics
Posts filter


Forward from: Conclāve Initiātō
Меч приносит воину весть о жизни и наполняет его сердце непокорной уверенностью.
Гордое осознание превосходства действия над любыми обстоятельствами позволяет воину снова и снова искать опасность в час испытания. Мир не стоил бы жизни в нем, стань он безопасным. Суть воина не в покое штиля, но в грозовой буре. Он презирает ленивую безмятежность и любит великие волнения, которые несут в себе все откровения опыта.
Воинственность человека снова и снова устремляется в манящие просторы опасности. Вооруженный мечом воин хочет испытать всё: мир и небо, вчера, сегодня и грядущее утро. Куда бы он ни проникал, в какие бы новые земли ни ступала его нога, всюду несет он горящий и сияющий факел своей вызволенной из клети страха свободы как послание холма обетования.
Его жизнь это штормовой порыв, а не спокойное созерцание. Люди долин видят в нем демона и ненавидят его, ибо он сокрушает идолов их безопасности, которых они именуют «счастьем».
Они угадывают в нем соблазнителя своих сыновей, ибо он поет воинственные саги, обращенные к их юным сердцам.

"Сердце смело,
Дерзок ум,
Меч в крови —
Так и живи!"

Воинские изречения о мечах лаконичны, тверды, ярки и прямолинейны, как и сами воины, сочинившие их.
А песни воинов рассказывают о смерти, пред которой даже многих смелых охватывал страх.
Жизнь у воина тесно связана со смертью. Сегодня красавец, завтра мертвец! Эта пословица явно не покорный поклон судьбе — напротив, напоминание, призыв использовать каждый день своей жизни для действия, так как смерть останавливает действие. Близость смерти, интимная связь с костлявой заставляет сгущаться волю к жизни, она же питает и взращивает страсть к жизни, из которой вырастают великие и желанные дела свободы.
Но не является ли каждый воин, черпающий радость из владения мечом, разрушителем собственной жизни? Так вопрошают люди долин и боязливо шепчут предупреждение, что каждый, кто отправится навстречу опасности, неминуемо погибнет от неё!
Им, людям долин, ничего неизвестно о том, что каждый переход в высокогорье неразрывно связан с опасностью падения. То, что каждый поход в далёкие земли может завершиться гибелью. То, что каждый, пускающий корабль своей жизни с полными надеждой и уверенностью парусами в моря обещаний рискует навеки затеряться в штормах бытия. Укрытый в своём убежище, он, человек долин, живёт в безопасности, менее рискованно, более безобидно, не зная горя и забот; но живёт он бесплодно. Он не создаёт никаких достойных познания творений из-за отсутствия опыта, завоевываемого в авантюрных путешествиях в виде озарений, мудрости и уверенности.
Пропасть ужаса, пролегающая для людей безопасности между жизнью и смертью, преодолевается воинами, которые довольствуются своим законом существования, гласящим, что только дерзко рискуя можно отыскать пути к свободе.
Стоит ли вообще хоть какая-то цель того, чтобы странник тратил всю жизнь на пути к ней? Так говорит сомнение в робких сердцах. Ибо они считают, что недостигнутое нельзя воспринимать как результат! Воины, однако, не занимаются холодными подсчетами такого рода, и рискуют они не от стремления к выгоде, а от собственной страсти.

Земля за тысячелетия стала необозримым полем мертвецов. Согласно закону ниспровержения и развития умершее даёт нечто новое в изменённой форме. Даже стебелёк не умирает бесследно, способствуя пробуждению нового.
Воин и трус покоятся в одной и той же, вечно обновляющей себя от смерти к жизни, земле, и слабые с издевкой твердят, что смерть в конце уравнивает всех. Таково их утешение — возможность похоронить рядом предателя и верного.
Им неведомо, что хоть ветер и развеивает могилы, но воля к свободе, которая когда-то наполняла сердца воинов, сохраняется как могущественная сила вечности, и в виде великого сияния занимает свое законное место на горе в полночь. И имена отважных становятся факелами!

"Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но знаю одно,
что вечно бессмертно:
умершего слава"...»

«Свобода воина», Курт Эггерс

P.S. Казалось бы, причем тут Парсонс?..

#цитата #Север


Forward from: Conclāve Initiātō
«Высоко над миром хаоса поднимается, источая на огромные расстояния яркий свет, гора полуночи, холм обетования.
И если в мире начинает смеркаться и воцаряется мрак, если люди долин желают лишь вечного спокойствия и непрерывного счастья, тогда гора начинает пылать в полуночи, и сердца тех немногих сияют, воодушевленные тревожной бдительностью, как ночные факелы.

Одиночки — это стражники в вечных огнях свободы. Если в мире холодает, и в наступающем льду и снегу застывает всё живое, тогда они поднимаются на вершину горы, дабы под высоким звёздным небом возжечь огонь, который в могучем сиянии связывает небо и землю.
Кто хочет избежать мучительной гибели в затхлых долинах, тот отправляется к горе свободы. Таким образом, огонь — это знак тех, кто охраняет свободу и не выпускает меч из своей руки. Огонь — это враг всего слабого, он настолько же сжигает в своем пламени все отбросы, все гнилое, насколько и связывает благородное тверже и тверже.
В свете огня, пробуждающего и сохраняющего жизнь, одиночки освятили свой меч, который они, будучи воинами, несут до скончания дней.
В огне закалена одна истина: меч есть символ вечной воли к свободе, которая является блеском могучего сияния, объединяющего звездное небо и просторы земель.
И железо, которое закаляется там, в огне, представляет собой наилучший дар, защищающий глубокий и таинственный всход, проросший из земли.
В мече сосредоточено все возвышенное, все то, что земля и вечность даруют нам — железо и огонь, воля, бдительность и решимость.

«Меч — это право и правда», так гласит старая немецкая пословица.
Мечом рассекают миры. Если меч ржавеет, то честь умирает, а вместе с нею исчезают и право, и правда. Одиночки знают, что в рутинной повседневности низин сгинуло больше сердец, чем погибло от меча, поэтому они не доверяют убаюкивающим будням, которые обычно называют «миром на земле».
И, все же — почему воин берет в руки меч?
До тех пор, пока существует северное мышление, до тех пор, пока не угасло чувство силы — всем невзгодам судьбы будет бросаться дерзкий вызов. Человек Севера должен знать, что даже под самым толстым льдом еще дремлет жизнь, которую способно разбудить весеннее солнце. Он должен знать, что и за равными грозовыми облаками светит вечное солнце. Эта вера есть утешение, сопротивление, возмущение. Он никогда не покоряется обыденной жизни. В неприятностях крепнут его силы. И меч, который ковал себе воин, не является ничем иным, кроме как волей к сопротивлению, воплощенной в железе. Это самое глубокое знание воина, родившееся из вечного закона восстания, известного только окруженному опасностью Северу: последнее спасение лежит в мече! Меч не ведает лжи, так же, как не ведает он и смерти.
Кто вновь и вновь брался за меч, чтобы вызвать «жизнь» на поединок, тот шел, возвышаясь над всеми страхами, в страну своей мечты: в страну свободы!

Первый, кто выплавил себе меч, мог размахивать им только для охраны собственной жизни. Но, уже будучи носителем меча, он во владении своим оружием чувствовал себя и выше всех грядущих бед, и связанным мятежным знанием с гордостью за бытие опасным для своих невзгод. Сознание способности вселять страх взращивало в сердцах носителей меча неслыханное самоуважение и побуждало их возноситься ввысь.
«Достоин чести тот, кто защищается», гласит пословица.
В знак своего благородства воин не расстается с мечом и с наступлением мирных годов. Когда роскошь наслаждения соблазняет его, воин на ощупь ищет меч, напоминающий об ослепительной свободе опасной жизни, в которой все видимые наслаждения блекнут перед превосходством великих подвигов.
Лишенный меча человек отдан на растерзание судьбе, а с мечом в руке он, напротив, превозмогает казавшееся непреодолимым.
Верное положение меча заключено в героической решимости сердца.

Меч приходится воину последним товарищем в то беспробудное время, когда все вокруг него сгустилось ночью смерти. До тех пор пока он носит меч, носит он и надежду на последнюю победу.

#цитата #Север


Forward from: Conclāve Initiātō
Мы накануне Мидсоммара — а значит, пришло время поговорить о великом одиночестве и смерти.
Когда-то давно, в урезанном виде, эту цитату я уже публиковал; однако, изначальный перевод содержит огромное количество ошибок и неточностей, поэтому ниже отрывок будет в отредактированном мною варианте.

#телега #Север


Forward from: Conclāve Initiātō
Решил пройтись по всем записям этого канала с тегом #Геката, и нашлось ещё одно место, где можно позанудствовать дополнить и обогатить себя же.

Общих эпитетов у Гекаты и Афродиты как минимум четыре - уже указанный в оригинальном посте Скотиа ("тёмная, мрачная"), а также Куротрофос ("воспитательница/охранительница детей"), Урания ("небесная") и Апотропея ("защищающая").

Также можно провести параллель между эпитетом Афродиты Меланида ("черная") и эпитетами Гекаты Меланеймон ("покрытая черным"), Мелайна ("темная, черная") и Кюон Мелайна ("черная сука" в значении собаки).

Чуть менее прямая связь обнаруживается и между эпитетом Афродиты Пандемос ("для всех людей") и эпитетом Гекаты Пандотейра ("всеподательница") (есть целый блок эпитетов на "пан" и "пас", но они больше относятся ко всему мирозданию, у "Пандотейры" же более четко прослеживается нацеленность на людей - впрочем, это спорное утверждение и мое имхо).

#телега #Геката #Греция


Мрачная ирония – вчера вечером канал (и прикрученный к нему чат) Пантеона, чья подборка висит предыдущим постом, окончательно отжали у легетимного владельца.
Кому интересна полная история этого пиздеца, то прочесть её можно здесь.

Подписывайтесь на Пантеон. Номаду – удачи, сил и всяческих успехов; отжавшим старый канал и чат благодетелям – по чести и совести от их Богов, которым им, конечно же, не будет стыдно смотреть в глаза.


Представляем вам папку Top Pagan – 14 каналов, проверенных временем, о язычестве самых разных традиций.

Античное богословие – философия, эллинизм, древняя магия, юнгианский психоанализ

Мифоархив – мифо-ритуальные практики Верхнего Поволжья и Русского Севера

Sun Above My Head – кеметизм и жречество

Дажьбожич – канал по сравнительной индоевропейской мифологии.

Андрей Мерянин – канал художника-этнофутуриста Андрея Мерянина.

Славянская мифология от Максима Сухарева – искусство и исследования на тему славянской мифологии

Conclāve Initiātō – хтоническое бюро находок, Греция, Север, ЗМТ.

KHASET – Древний Египет, кеметизм и египетский язык

Пантеон | Язычество – языческое СМИ

Цветущий Сад Идунн – истории о богине Идунн. Север и елочки яблочки

Ведомиров уголок – славянская традиция через призму неоплатонизма

Per Aspera ad Astra – про красоту и богов Греции


..и почти сразу же череда репостов прерывается внезапный влётом разных каналов. Разбирайте, кому что приглянулось, а саморепосты продолжу завтра


Forward from: Conclāve Initiātō
«Почему ты оглядываешься в поисках помощи? Ты веришь, что помощь придет снаружи? То, что грядет, создано в тебе и из тебя. Потому смотри внутрь. Не сравнивай, не измеряй. Нет таких путей, как твой. Все другие пути обманывают и искушают тебя. Ты должен исполнить тот путь, что в тебе.

О, все эти люди и их пути становятся для тебя чужими! Ты можешь снова найти их в себе и признать их пути. Но какая слабость! Какое сомнение! Какой страх! Ты не вынесешь своего пути. Ты всегда хочешь стоять одной ногой не на своем пути, чтобы избежать великого одиночества! Так, чтобы материнский комфорт всегда был с тобой! Так, чтобы кто-то узнал тебя, признал тебя, доверился тебе, утешил тебя, вдохновил тебя. Так, чтобы кто-нибудь вытянул тебя на свой путь, на котором ты удаляешься от себя и где тебе проще отбросить себя. Как будто от этого ты перестал быть собой! Кому закончить твои дела? Кому нести твои добродетели и пороки? Ты не закончил свою жизнь, и мертвые будут неотступно осаждать тебя, чтобы прожить твою непрожитую жизнь. Все должно быть исполнено. Суть во времени, так зачем тебе нагромождать жившее и давать непрожитому гнить?»

«Красная книга», Карл Юнг

#цитата #психология #ЗМТ


Одна из самых гекатианских вещей, что я делаю – проебываюсь из публичных пространств, погружаясь в варево жизни ниже радаров и глубже искристой ледяной корки.

Рано или поздно всплыву и поделюсь частью находок, а пока что, пожалуй, будет парад саморепостов – благо, что-то да накопилось за почти что 5 лет существования канала.

Кстати! К этому репосты и приурочу, очень удобно 😁

#телега


Продолжая тему телемы – мне, в целом, везёт на уличных артистов. Вчера, стоя в арке у бара, я услышал рулады сирены где-то поблизости. После недолгих поисков она была найдена, и..

"Ангел мой...
..Спорит с тьмой
Посланник новой эры"

Вполне могло иметься в виду что угодно другое (впрочем, я найду контакты, доебусь до автора и узнаю наверянка 😁), но на первый взгляд звучит вполне по-телемитски.

#телема #музыка


Наконец-то мне показали политические координаты, на которых я левый

#Телема #мемы






Музыкальная пауза

Пока админ морально в положении, похожем на положение с последнего фото, разгребает рабочие завалы — пусть будет музыкально-просветительская пауза.

В российском обществе эллинистов довольно широко известен мюзикл Ольги Вайнер «Орфей», объединяющий мифы об Аиде и Персефоне с мифом об Орфее и Эвредике. Кому еще неизвестен — первые две части найдете на торрентах сами, а тут ссылка на 3ю по счету и, пока что, первую по хронологии — мидквел «Гермес». Несмотря на то, что музыкально она, имхо, лучшая из всех — слушать без знания событий основного мюзикла чуть менее интересно.

Однако, это не первая такая попытка, и я представляю вашему вниманию бродвейский мюзикл Hadestown.
В первую очередь зайдет тем, кому нравится джаз и чисто американская музыка.
Завлечения ради прикреплю два моих любимых трека из нее.

#телега #музыка #Греция


Админ в хаосе постирочного дня лежит в направлении сублей после трех "дней ног" к ряду

Холст, масло. Тырныауз, 2026


Все, кто подписался ради оккульта, антропологии и неоязычества – потерпите ещё недельку, админ скоро перестанет спамить 😁

P.S. И самое время напомнить про старый пост – а зачем все это?..
https://t.me/conclave_initiato/382


1-2 – лошадки на пути к водопаду Терскол, 3-4 – сам водопад Терскол, 5-8 – виды с самого сложного участка кольцевого трека (подъем от водопада Терскол до плато с Обсерваторией), 9 – открывшийся Эльбрус с площадки у конца подъёма.



18 last posts shown.