• دار المُقامة •

دعواتكم لهم

مراسل قناة القدس : إصابات في صفوف المعتكفين عقب اقتحام قوات الاحتلال للمصلى القبلي بالمسجد الأقصى.

لما تلاقي نفسك بتقول دا حرام مينفعش اعمله ..

افتكر قول ابن سيرين رحمه الله: إذا أراد الله عز وجل بعبده خيرًا جعل له واعظًا من قلبه يأمره وينهاه "!

قصف إسرائيلي على سوريا منذ قليل..
الله يسلم، ما تنسوا إخواننا من دعائكم

لعائن الله على اليهود تترا

الحمد لله.. وبعد،

قسوة القلب رغم مرور الآيات وتكرارها على القلب وقد فارب الشهر على الانتصاف= تكْسبُ الإنسانَ حسرةً وألمًا نفسيًا يدعوه إلى استحضار ذنوب السنين التي أودت به لتلك الحالة؛ فالذنوب سبب القسوة ومصدر مادتها!

واستحضارُ المرء ذنوبه في الدنيا وإمرارُها على قلبه بالندم والحسرات خير له من استحضارها في قبره حيث لا ينفع ندم ولا تجدي حسرة! وفي الحديث: الندم توبة.
ولعل هاته من ثمرات القسوة التي نعيشها الآن رغم شديد مرارتها؛ ولا نزال نؤمل في الله خيرًا رغم قسوةقلوبنا.
والله المستعان.
- أحمد سيف

الحمد لله وحده.

أقول لك؟
بدون توبة تامة؛ لا تسأل عن لذة تامة، أو فهم تام، أو إنعام تام.
أليس هذا عدلا؟
بلى والله.

فإن من صفى لله، اصطفاه.
ومن تقرب خطوة إلى الله سبحانه، تقرب الله تعالى إليه شبرا.

وما التوبة التامة؟
ابحث في دفين أغراضك، اسأل نفسك: ماذا تكتمين؟

اسألها: ما معصيةٌ تريدينها، ولا يحجزكِ عنها إلا العجز وعدم القدرة؟

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

-خالد بهاء الدين

في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى، فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى.

الوابل الصيب ص١٨٢

يقول الشيخ صالح العصيمي:
اختير وقت الضحى لصلاة ركعتين لأنه وقت غفلة، فمن الناس من يسعى في كسب قُوته وهم المحتاجون، ومنهم من يضيعه في لهو أو نوم؛ وهم المستغنون، ومن قواعد الشريعة: أن العمل يعظم مع الغفلة عنه.

كن سباقاً لربك صلاة الضُّحى
جهدٌ قليل ، وأجرٌ عظيم.

السؤال:
هل فضل مضاعفة الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي خاصة بالرجال أم بالرجال والنساء؟ فإذا كان يشمل النساء أفلا نقول: إن صلاة المرأة في المسجد الحرام أو المسجد النبوي أفضل من بيتها؟ وكيف نرد على قول النبي -صلى الله عليه وسلم-« وبيوتهن خير لهن»؟

الجواب:
هذه كلمة خشنة جداً (كيف نرد على قول الرسول؟) صعبة! لكن الظاهر أن قصده: كيف نجيب عن قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟ أقول: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام» وهذا المسجد هو الذي قال فيه: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وبيوتهن خير لهن» فأخبر أن صلاة المرأة في بيتها في المدينة خير من صلاتها في المسجد النبوي مع المضاعفة، مع أن الصلاة في المسجد النبوي مضاعفة، كذلك في مكة صلاتها في بيتها خير من صلاتها في المسجد الحرام، ولكن قد يقول قائل: كيف يكون خيراً وهذه مائة ألف صلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي بألف أو خير من ألف؟ نقول: هناك كمية وهناك كيفية، فالأجر في كيفيته وضخامته في بيتها يقابل العدد الحاصل بالكثرة، ثم إنه قد يقول قائل: إن المرأة إذا صلت في المسجد الحرام لا يحصل لها مائة ألف صلاة أو في المسجد النبوي لا يحصل لها أن تكون صلاتها خيراً من ألف صلاة؛ لأن المخاطب بذلك أهل المساجد، ومن أهل المساجد؟ الرجال دون النساء؛ ولذلك يقع في النفس شك لو صلت المرأة في المسجد الحرام هل تنال مائة ألف؟ ولو صلت في المسجد النبوي هل صلاتها خير من ألف صلاة؟ هذا محل نظر ومحل تأمل؛ لأن المخاطب في فضل المساجد هم أهل المساجد وهم الرجال، أما المرأة فبيتها خير لها من المسجد حتى من المسجد الحرام ومن المسجد النبوي.

- الشيخ ابن عثيمين

اللهمَّ إني أعوذ بك من سوء الخلق:
يُكرهُ أثناء الصوم تذوقُ الطعام إلا لحاجة.
وفي البناية شرح الهداية من كتب الحنفية ما نصه (4/67):
(إذا كان الزوجُ سئَ الخلق لا بأس للمرأةِ أن تذوقَ المرقةَ بلسانها).

يا قليل البضاعة بل يا مفلس ترجو النجاة بالمعاصي؟!

• ابن الجوزي

«أصل التّداوي: سمَاع القُرآن وتِلاوته».