🎫 Почему нам страшно?
У страха есть несколько уровней от скримера, когда мы видим ту маршрутку в которую нам нужно залезть, до экзистенциальных переживаний, когда мы в этой маршрутке оказываемся. А если серьезно - как мне кажется нас пугает война, холокост и прочие зверства не только из-за тех отвратительных событий, которые мы можем наблюдать.
🔮 Первый уровень.
Достаточно упрощая (ведь любая классификация естественно и создана, чтобы упростить) у страха есть два уровня. Первый - это страх того, что может случится с нами. Да, на каком-то гуманистическом и "сверх-я" уровне мы переживаем за голодающих африканских детей, но так как это сложно перенести на себя мы не можем испытать этот опыт, или даже представить его, но когда мы это делаем мы и испытываем страх. Именно поэтому любая катастрофа пугает нас по принципу "а друг там был бы я". Не хотелось бы жить под обстрелами, оказаться в концлагере , или даже внезапно умереть от взрыва газа по собственной, или чьей-то другой неосторожности.
Мы примеряем это на себя, срабатывается стандартный инстинкт и нам становится страшно.
🧗♂️ Второй уровень.
Он так же понятен, хотя и работает чуточку сложнее. Нам становится страшно, что мы можем совершать это зло. То есть да - условный холокост - это страшно и отвратительно, это разрушает в принципе всю систему этических координат человечества. НО!
Истинный страх заключается не только в том, что мы бы все с вами могли быть теми самыми евреями, а еще и в том, что мы бы могли стать теми самыми нацистами. Пропаганда, исторический и идеологический контекст, культура и небольшой толчок в спину - и вот мы эти людоеды, которые просто выполняют приказ уничтожать себе подобных. Нам страшно от того (как говорится в последнем видео от "редакции") , что "маленький фашист есть в каждом из нас". И что не дай бог мы нам пришлось случайно (а случайностей много - от финансовых проблем до обстановки в семье) стать тем белорусским омоновцем, который насилует женщин.
🎳 Так и должно быть.
Как только мы решаем, что "это точно не о нас и я не такой, я бы такого не сделал" мы того самого Юнговского зверя, ту Тень внутри себя оставляем без охраны. Мы всегда должны прежде всего помнить, что охраняющие лагеря смерти пили пиво, целовали жену и играли в футбол. Так же как и мы.
У страха есть несколько уровней от скримера, когда мы видим ту маршрутку в которую нам нужно залезть, до экзистенциальных переживаний, когда мы в этой маршрутке оказываемся. А если серьезно - как мне кажется нас пугает война, холокост и прочие зверства не только из-за тех отвратительных событий, которые мы можем наблюдать.
🔮 Первый уровень.
Достаточно упрощая (ведь любая классификация естественно и создана, чтобы упростить) у страха есть два уровня. Первый - это страх того, что может случится с нами. Да, на каком-то гуманистическом и "сверх-я" уровне мы переживаем за голодающих африканских детей, но так как это сложно перенести на себя мы не можем испытать этот опыт, или даже представить его, но когда мы это делаем мы и испытываем страх. Именно поэтому любая катастрофа пугает нас по принципу "а друг там был бы я". Не хотелось бы жить под обстрелами, оказаться в концлагере , или даже внезапно умереть от взрыва газа по собственной, или чьей-то другой неосторожности.
Мы примеряем это на себя, срабатывается стандартный инстинкт и нам становится страшно.
🧗♂️ Второй уровень.
Он так же понятен, хотя и работает чуточку сложнее. Нам становится страшно, что мы можем совершать это зло. То есть да - условный холокост - это страшно и отвратительно, это разрушает в принципе всю систему этических координат человечества. НО!
Истинный страх заключается не только в том, что мы бы все с вами могли быть теми самыми евреями, а еще и в том, что мы бы могли стать теми самыми нацистами. Пропаганда, исторический и идеологический контекст, культура и небольшой толчок в спину - и вот мы эти людоеды, которые просто выполняют приказ уничтожать себе подобных. Нам страшно от того (как говорится в последнем видео от "редакции") , что "маленький фашист есть в каждом из нас". И что не дай бог мы нам пришлось случайно (а случайностей много - от финансовых проблем до обстановки в семье) стать тем белорусским омоновцем, который насилует женщин.
🎳 Так и должно быть.
Как только мы решаем, что "это точно не о нас и я не такой, я бы такого не сделал" мы того самого Юнговского зверя, ту Тень внутри себя оставляем без охраны. Мы всегда должны прежде всего помнить, что охраняющие лагеря смерти пили пиво, целовали жену и играли в футбол. Так же как и мы.