2\2
В качестве альтернативы теории «Больших богов» Клаас рассматривает концепцию «паноптикума», разработанную философом Иеремией Бентамом. Бентам описывает круглую тюрьму с центральной сторожевой башней, где заключенные не могут видеть охранников, но постоянно ощущают возможность наблюдения. Это приводит к тому, что они начинают саморегулировать свое поведение из страха перед наказанием.
Философ Мишель Фуко развил эту идею, утверждая, что «четвертая грань (лик) власти» (дисциплинарная власть) заключается в том, что люди начинают автоматически следовать установленным нормам под «бдительным оком» государства.
Клаас проводит параллель между паноптикумом и концепцией «Больших богов», где роль сторожевой башни играет божество, а роль заключенных — люди. Однако Клаас отмечает, что в современном мире «Большие боги» все чаще заменяются светскими институтами и правовым государством, которые, при наличии доверия со стороны общества, более эффективно обеспечивают соблюдение норм и законов.
В заключении Клаас приходит к выводу, что человечество вступило в новую эру, где роль религии постепенно снижается. Тем не менее, влияние «Больших богов» на формирование моральных ценностей и норм поведения сохраняется до сих пор.
https://www.forkingpaths.co/p/big-gods-and-the-origin-of-human
**
Рождаемость, религия, будущее
https://fastsalttimes.com/pismo-475/
Наш технологический мир будет в будущем крайне религиозным
https://fastsalttimes.com/pismo-145/
Брэдбери о космосе, науке и религии
https://fastsalttimes.com/bradbury-on-religion-and-science/
Библейски-ответственный бизнес
https://fastsalttimes.com/sec-and-faith-based-investment/
Может ли ИИ способствовать формированию глобального сознания?
https://fastsalttimes.com/ai-and-global-consciousness/
В качестве альтернативы теории «Больших богов» Клаас рассматривает концепцию «паноптикума», разработанную философом Иеремией Бентамом. Бентам описывает круглую тюрьму с центральной сторожевой башней, где заключенные не могут видеть охранников, но постоянно ощущают возможность наблюдения. Это приводит к тому, что они начинают саморегулировать свое поведение из страха перед наказанием.
Философ Мишель Фуко развил эту идею, утверждая, что «четвертая грань (лик) власти» (дисциплинарная власть) заключается в том, что люди начинают автоматически следовать установленным нормам под «бдительным оком» государства.
Клаас проводит параллель между паноптикумом и концепцией «Больших богов», где роль сторожевой башни играет божество, а роль заключенных — люди. Однако Клаас отмечает, что в современном мире «Большие боги» все чаще заменяются светскими институтами и правовым государством, которые, при наличии доверия со стороны общества, более эффективно обеспечивают соблюдение норм и законов.
В заключении Клаас приходит к выводу, что человечество вступило в новую эру, где роль религии постепенно снижается. Тем не менее, влияние «Больших богов» на формирование моральных ценностей и норм поведения сохраняется до сих пор.
https://www.forkingpaths.co/p/big-gods-and-the-origin-of-human
**
Рождаемость, религия, будущее
https://fastsalttimes.com/pismo-475/
Наш технологический мир будет в будущем крайне религиозным
https://fastsalttimes.com/pismo-145/
Брэдбери о космосе, науке и религии
https://fastsalttimes.com/bradbury-on-religion-and-science/
Библейски-ответственный бизнес
https://fastsalttimes.com/sec-and-faith-based-investment/
Может ли ИИ способствовать формированию глобального сознания?
https://fastsalttimes.com/ai-and-global-consciousness/