Иудеохристианские корни крестного знамения и символики креста
Типичное утверждение в полемической литературе о характере использования ранними христианами изображения креста сводится к идее о языческом влиянии на христианский символизм креста.
Однако научное изучение как письменных, так и археологических свидетельств, относящихся к иудео-христианству заставляют исследователей полностью пересмотреть привычные взгляды.
Как показывает исследователь Джеймс Ф. Стрендж в статье «
Археологические доказательства существования иудео-христиан», в гробницах,
на оссуариях и местах обитания иудео-христиан встречаются изображения крестов наряду с типичными иудейскими символами меноры:. Особое внимание обращают находки в местечке Фарж на Голанских Высотах.
Уникальное свидетельство об иудео-христианских корнях использования образа креста мы находим у Оригена.
В своем комментарии на Иез. 9:4
«И сказал ему Иегова: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди его, напиши букву: тав»,
пер. арх. Макария (Глухарева) он отмечает: «Др
угой (иудей) сказал, что тав символизирует тех, кто соблюдает Закон, так как Закон называется Торой среди иудеев, и тав является первой буквой слова Тора; третий, из тез тех евреев, кто уверовал во Христа, сказал, когда говорил о древних двадцати двух еврейских буквах, что тав было в форме креста[1].
Так, было предсказано то, что позже было использовано как знак на челе христиан. Верующие сейчас знаменуют себя перед тем, чтобы они ни начали делать, особенно перед молитвой и священными чтениями» [2].
Здесь в последнем предложении без труда узнается мотив Втор. 6:7-9, где говорится об использовании тфиллин,
как знака напоминания о Боге во всяком деле, особенно религиозном. Таким образом, в среде иудео-христиан классическая традиция ношения тфиллин была связана, и по-христиански переосмыслена в свете эсхатологического отрывка Иез. 9:4.
Об использовании иудео-христианами (миним) знака креста в жилых домах свидетельствуют слова рабби Тарфона (I-II век н.э.). (3).
На мой взгляд, эти данные вполне определенно опровергают устоявшийся миф о языческом происхождении крестного знамения и креста как религиозного символа.
Примечание:
1. И действительно, древняя палеоивритская форма буквы Тав соответствовала знаку + или X (cм.: Ada Yardeni, The Book of Hebrew Script: History, Palaeography, Script Styles, Calligraphy & Design / London: The British Library, 2002, fig. 1, page 2)
2. Sei. Ezech. 9.4; PG 13:800-80.
3. «КНИГА ЙЕХЕЗКЭЛЯ С ТОЛКОВАНИЕМ РАШИ», пер. Гурфинкель Фрима, 2012. (Mishnah, T. Sabb 13.5)
