Споря с позицией врожденной нехватки и пустоты, приподнесенной как религиозной (я не знала раньше о этой риторике в иудаизме), я автоматически начала спорить с аналогичной психоаналитической позицией, и тут, в интервью ДиГ (https://syg.ma/@nikita-archipov/dielioz-i-gvattari-obiasniaiutsia-bolshaia-biesieda-ob-anti-edipie) я обнаруживаю эту же связку психоанализа с религиозным:
"Именно в этом мы упрекаем психоанализ: в становлении набожной концепцией с нехваткой и кастрацией — своего рода негативной теологией, которая содержит призыв к бесконечному смирению (Закон, невозможность и т.д.). Именно наперекор этому мы предлагаем позитивную концепцию желания в качестве желания, которое производит, а не в качестве желания, которого не достаёт. Психоаналитики всё ещё слишком набожны."
"Именно в этом мы упрекаем психоанализ: в становлении набожной концепцией с нехваткой и кастрацией — своего рода негативной теологией, которая содержит призыв к бесконечному смирению (Закон, невозможность и т.д.). Именно наперекор этому мы предлагаем позитивную концепцию желания в качестве желания, которое производит, а не в качестве желания, которого не достаёт. Психоаналитики всё ещё слишком набожны."