Forward from: Taste the waste
Наши монструозные будущие: глобальная устойчивость и эко-эсхатология
«Наши монструозные будущие...» Тэда Тоадвайна вышли в 21 номере канадского журнала по континентальной философии Symposium в разделе «Климатические изменения и будущее сейчас» наряду со статьями про межпоколенческую этику и тиранию уверенности (англ. certainty). Эти тексты объединяет призыв мыслить будущее, связывая его с динамикой настоящего. Ввиду климатических изменений, восприятие будущего в отрыве от настоящего может привести к катастрофическим последствиям.
Будущее еще не наступило. Однако оно всегда присутствует в настоящем и изменяет его благодаря историям, которые мы рассказываем сами себе. Тоадвайн концентрируется на историях о конце света — ядерной катастрофе, дистопической фантастике. С одной стороны, он сводит их к понятию фантазма и предлагает воспринимать их именно так: «осмысление будущего как фантазма может быть единственным способом ответственно думать о настоящем». С другой стороны, эсхатологические нарративы зависят от того, как мы воспринимаем историческое течение времени: воспринимая историю как серию взаимозаменяемых моментов, начинаем видеть будущее как продолженное настоящее, лишенное влияния контингентности.
Можем ли мы открыться будущему, осознав ограничения, которые на него накладываем нынешними описаниями? Это возможно, только если мы пристальнее вглядимся в настоящее, ведь, словами Нанси, «разрушение происходит в мире, а не наоборот». Поэтому Тоадвайн призывает нас «заново открыть для себя сопротивление самого существования как зазор и перманентную революцию», что и позволит взять на себя ответственность за настоящее и будущее.
Статья на сигме: https://syg.ma/@Olga-kudryavtseva/nashi-monstruoznyie-budushchiie-ghlobalnaia-ustoichivost-i-eko-eskhatologhiia
#ttw_переводы
«Наши монструозные будущие...» Тэда Тоадвайна вышли в 21 номере канадского журнала по континентальной философии Symposium в разделе «Климатические изменения и будущее сейчас» наряду со статьями про межпоколенческую этику и тиранию уверенности (англ. certainty). Эти тексты объединяет призыв мыслить будущее, связывая его с динамикой настоящего. Ввиду климатических изменений, восприятие будущего в отрыве от настоящего может привести к катастрофическим последствиям.
Будущее еще не наступило. Однако оно всегда присутствует в настоящем и изменяет его благодаря историям, которые мы рассказываем сами себе. Тоадвайн концентрируется на историях о конце света — ядерной катастрофе, дистопической фантастике. С одной стороны, он сводит их к понятию фантазма и предлагает воспринимать их именно так: «осмысление будущего как фантазма может быть единственным способом ответственно думать о настоящем». С другой стороны, эсхатологические нарративы зависят от того, как мы воспринимаем историческое течение времени: воспринимая историю как серию взаимозаменяемых моментов, начинаем видеть будущее как продолженное настоящее, лишенное влияния контингентности.
Можем ли мы открыться будущему, осознав ограничения, которые на него накладываем нынешними описаниями? Это возможно, только если мы пристальнее вглядимся в настоящее, ведь, словами Нанси, «разрушение происходит в мире, а не наоборот». Поэтому Тоадвайн призывает нас «заново открыть для себя сопротивление самого существования как зазор и перманентную революцию», что и позволит взять на себя ответственность за настоящее и будущее.
Статья на сигме: https://syg.ma/@Olga-kudryavtseva/nashi-monstruoznyie-budushchiie-ghlobalnaia-ustoichivost-i-eko-eskhatologhiia
#ttw_переводы