همسات سلفية


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


همسات سلفية دعوية للاخوات

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


‏قال رسول الله ﷺ :

‏ثلاثٌ أُقسِمُ عليهِنَّ : ما نقص مالٌ قطُّ من صدقة فتصدقوا ، ولا عَفَا رجلٌ عن مَظلمةٍ ظُلِمَها إلا زاده الله تعالى بِها عِزًّا ، فاعفُوا يزدكم الله عِزًّا ، ولا فتَحَ رجلٌ على نفسه باب مَسألةٍ يَسألُ الناس إلا فتَحَ الله عليه باب فقر .

‏🔦صحيح الجامع 3025






قال العلَّامة تقي الدين الهلالي
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - الحق أن السبب الذي بغَّض الناس في اللغة العربية ليس إعرابها ولا صعوبةُ قواعدها ؛ ولكن خذلان أهلها لها ، وعدم شعورهم بواجب خدمتها ، فضيَّعوها كما ضيَّعوا غيرها من الواجبات .

📜【 تقويم اللسانين (١٧٢/١) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄


حفظك الله غاليتي احلى صحبة ⚘ ⚘ ⚘
‏كل الحُب لك انت نجمة مشعّة تأتي وتجعَل من عُتمتي نور
🌧 🌧 🌧 🌧 🌧


🌱 #سلسلة_بدع_التعازي (١):

🍂 (تخصيص لبس السواد عند المصيبة) 🍂

🕯️ سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🔹 السؤال: ما حكم تخصيص لباس معين للتعزية كلبس السواد للنساء ؟
🔸 الجواب: "تخصيص لباس معين للتعزية من البدع فيما نرى ، ولأنه قد ينبىء عن تسخط الإنسان على قدر الله -عز وجل- ، وإن كان بعض الناس يرى أنه لا بأس به ، لكن إذا كان السلف لم يفعلوه، وهو ينبىء عن شيء من التسخط فلا شك أن تركه أولى ؛ لأن الإنسان إذا لبسه فقد يكون إلى الإثم أقرب منه إلى السلامة...".
📙[مجموع فتاوى بن عثيمين(١٧/٤١٠)].

🕯️ وسئل أيضا -رحمه الله-:

🔹 السؤال: ما حكم لبس السواد عند المصيبة؟
🔸 الجواب: "لبسكم السواد فإنه من البدع وإظهار الحزن ، وهو شبيه بشق الجيوب ولطم الخدود الذي تبرأ النبي -صلى الله عليه وسلم- من فاعله حيث قال : "ليس منا من شق الجيوب، ولطم الخدود، ودعا بدعوى الجاهلية".
📘[فتاوى نور على الدرب (٩١)].

——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://t.me/AlWasiyyah


كيف يقضي الصلاة من تركها لعدة سنوات؟

س: الأخ: م. ب- من دمشق في سوريا يقول في سؤاله: هل تكفي سنة الصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء عن قضاء الصلوات، حيث أنني لم أكن أصلي لعدة سنوات، أم أن على الإنسان أن يقضي هذه الصلوات المفروضة التي ألهاه الشيطان عنها؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا.

ج: من ترك الصلاة المفروضة عمدًا وتكاسلًا وتهاونًا فقد أتى جريمة عظيمة أعظم من الزنا والسرقة وغيرهما من كبائر الذنوب، وهو بذلك يكفر كفرًا أكبر في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح، عن بريدة بن الحصيب ، ولقوله ﷺ: بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة خرجه الإمام مسلم في صحيحه، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما، ولأحاديث أخرى في هذا المعنى.
فإن ترك الصلاة جحدًا لوجوبها كفر بإجماع المسلمين كفرًا أكبر، والواجب على من تركها جحدًا لوجوبها أو كسلا وتهاونا المبادرة إلى التوبة إلى الله سبحانه من ذلك، وذلك بالندم على ما مضى، والعزيمة الصادقة على ألا يعود لتركها، مع المحافظة عليها؛ خوفا من الله، وتعظيما له، وأداء لحقه، ومن تاب توبة نصوحا تاب الله عليه؛ لقوله سبحانه: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[النور: 31] وقوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا [التحريم: 8] وقوله : وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى [طه: 82] وقول النبي ﷺ: التائب من الذنب كمن لا ذنب له وليس عليه قضاء لما ترك من الصلوات؛ لأن التوبة النصوح كافية في ذلك.
نسأل الله أن يحفظ على المسلمين دينهم، وأن يهدي ضالهم إلى الحق، إنه سميع مجيب[1].نشرت في المجلة العربية في العدد (163) لشهر شعبان من عام 1411 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 323




Video is unavailable for watching
Show in Telegram


يقول إبن القيم رحمه الله :
إشتدت غربة الإسلام و قل العلماء و غلب السفهاء.
زاد المعاد433-3


📍قرأ رجل عند يحيى بن معاذ هذه اﻵية:

*﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ﴾*

❍ فبكى يحيى وقال:

« إلهي هذا رفقك بمن يقول أنا اﻹله
فكيف بمن يقول: أنت اﻹله !!
هذا رفقك بمن قال: { أنا ربكم الأعلى }
فكيف بمن قال: سبحان ربي الأعلى ».

📘[تفسير البغوي (274/1)].


🗻🏔⛰

• عَنْ قَتَادَةَ قَالَ‏ ؛‏ قِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ‏ :

‏ كَانَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَضْحَكُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ‏؟‏؟

قَالَ‏ : ‏" نَعَم والإِيمَانُ أَثْبتُ فِي قُلُوبِهم مِنَ الْجِبَالِ الْرَّوَاسِي‏ "

📖 [ مصنف ابن ابي شيبة ]
-


👈🏽 (( هجر القرآن الكريم ))

▪️قال الضحاك رحمه الله :

يأتي على الناس زمان يعلّقون المصحف حتى يعشش فيه العنكبوت لا ينتفع بما فيه .

📚 جامع بيان العلم : (1181)
--------------------.


الاستغفارُ يخرج العبد من الفعل المكروه إلى الفعل المحبوب ومن العمل الناقص إلى العمل التام ويرفع العبدَ من المقام الأدنى إلى الأعلى منه .

_ابن تيمية -رحمه الله-.













20 last posts shown.

15

subscribers
Channel statistics