🦋 ابـنَةُ الضَّـادِ 🦋

🌸علامات الاسم والفعل والحرف🌸
🌸علامات الاسم:
🍂الخفض "الجر":
وهو كسرة أو ما ينوب عنها يُحدثها العامل.
مثال الكسرة= مَررت بغلام محمدٍ الأمين
غلام: اسم لوجود الكسرة في آخره،
وعامل الجر: دخول حرف الجر"الباء"
وكلمة "محمّد " مجرور بالإضافة،
وكلمة "الأمين" مجرور لأنه صفة لاسم مجرور.

مثال ما ينوب عن الكسرة=الياء في جمع المذكر السالم.
نحو: مررت بالمعلمين.
المعلمين: مجرورة وعلامة جرها الياء نيابة عن الكسرة.

🍂التنوين:
وهو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم لفظَاً، وتفارقه خطّاً وتكون بتتابع فتحتين أو كسرتين أو ضمّتين على هذه الهيئة
" ً ، ٍ ، ٌ "
مثال= شاهدَ زيدٌ جبلاً بعد نهرٍ .

🍂قبول " ال":
وهي أداة تعريف زائدة،
مثال= الولد، الطالب، الشجرة
فهذه أسماء لقبولها دخول " أل" التعريف عليها .

🍂دخول أداة النداء:
يا زيدُ، هيا عليُّ، أمحمّدُ..
فهذه أسماء لدخول أدوات النداء عليها.

🍂الإسناد إليهِ:
وهو الإخبار عن الشيء أو الحكم عليه والحديث عنه والإضافة إليه،
مثال=محمد مجتهد
فمحمد مخبر عنه ، وأسنِد إليه الاجتهاد.

🌸ملاحظة:
قد لا يقبل الاسم كل العلامات المذكورة ، فكلمة " زيد" لا تقبل " ال" لأنه علم، مع أنه يقبل الجر، والتنوين والنداء والإسناد، تقول:
مررتُ بزيدٍ، وجاء زيدٌ، ويا زيدُ، وزيد ناجح.

🍂 هناك أسماء مبنية: أي تلزم حالة واحدة مهما تغيّر موقعها الإعرابي، نحو:
~الضمائر:
أنا، أنت، أنتم، أنتما، أنتن، إياك، إياه.
~أسماء الإشارة:
هذا، هذه، هؤلاء، أولاء..
~أسماء الاستفهام:
من، كيف، متى...

وهذه الأسماء لا تظهر عليها علامة الجر ، ولا التنوين، ولا تقبل " ال"
فلا يقال "هذاِ " بظهور علامة الجر
ولا "هذاٌ " بتنوين الذال
ولا "الهذا " بإضافة ال

وبعضها لا يقبل النداء مثل، الضمائر وأسماء الاستفهام، والشرط،
وبعضها لا يقبل الإسناد مثل كيف.

#قواعدُ_اللّغةِ_العربيّة.
#ابنة_الضاد🌸

أُنس.. قناة لصديقة🌸🍃

"وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ"

اللَّهم شعُور كهَذا قريباً♥

"غاية الإنسان أن يأمَن، أن تزول عنهُ مَخاوِفهُ، وتسكنُ الطمأنينة قلبه، ولَا يُبالِغ في قيمةِ الدُّنيا!"🌸

لا تبتئس ممّا حصَل..
‏فلكلِّ شيءٍ وقتُهُ
‏ولكلِّ مِيعادٍ أجَل..
‏ولعَلَّ ربّكَ عاجلًا
‏يُدني بشارات الأمَل..

"صباحُ الخَيرِ جدّاً..!" 🦋

🌸

💙🍃

"غَرسُ الخلوةِ يُثمرُ الأُنس

تصبحون على الأنُس بالله"♥

‏قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ:

"عَلَيْكَ بِطَرِيْقِ الهُدَىٰ وَإِنْ قَلَّ السَّالِكُوْنَ، وَاجْتَنِبْ طَرِيْقِ الرَّدَىٰ وَإِنْ كَثُرَ الهَالِكُونَ"💙

رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ..♥️"

‏"ويُحمَدُ المَرءُ بالأخلاقِ لا النَّسبِ!".

فَكَم غَرَستُ وَفائي في مَحَبَّتِكُم
فَما جَنَيتُ لِغَرسٍ فيكُمُ ثَمَرَه

وَلَم. أَنَل مِنكُمُ شَيئاً سِوى تُهَمٍ
تُقالُ مَشروحَةً فينا وَمُختَصَرَه.

#بهاء_الدين_زهير.

«والأُنسُ ثمرة الطَّاعة والمَحبة، فكُل مُطيعٍ مُستأنِس، وكُل عاصٍ مُستوحِش».

#ابن_القيِّم.🦋

في حديثٍ مطوّل مع درّاتي
سألتهنّ عمّا يُسمّى بـ "عيد الحب"
وقصصتُ عليهنّ القصّة بشرط:
_ألا يحتفلنَ بهذه الذكرى.. لا عازبات ولا مخطوبات.. ولا متزوجات_

#فتياتنا بل و #أغلب_نساء أمتنا يحتجنَ إلى توعية وفهم الحياة والدين بشكل صحيح.
سئمنا الميوعة التي نراها على الشاشات
وربّنا اشتقنا إلى سِمات الحياء المعدوم في وجوه أغلب النّساء!

‏ولعلّ أصدقُ كلمةٍ قالها ابن حزم:

" الحُبّ -أعزّك اللّٰه- "

_ مَا الحُبُّ إلَّا؟

" لِمَن دخلَ البيوتَ مِن أبوَابِها!"