两年前，当我带著孩子移民英国的第一个冬天，首先尝试融入英国本地生活的其中一件事，就是模仿英国人过圣诞节。我随便到一间附近的超市，就以很便宜的价钱买了一棵真的圣诞树，若在香港，真树却是一件相当奢侈的圣诞装饰。我让孩子一同布置圣诞树，并告诉孩子，圣诞老人会在圣诞夜前来给好孩子派礼物。这个充满神秘主义色彩的故事，当然是我从香港带来英国的，十岁的大儿子早已听了很多年，亦已「知道」这不过是一个吓唬小孩的假故事；七岁的二儿子和四岁的小女儿却仍然相信，还问著：我们在英国的新居没有烟囱和火炉，圣诞老人怎样进来派礼物呢？妻子只好继续将这个神秘故事说下去：别担心，圣诞老人会从窗口爬进来的。

香港社会事实上并没有全盘接收整个圣诞节的文化传统，而只是选择性地接收跟我们原有文化中某些元素相符的内容。例如：从圣诞到新年只有一个星期，这跟中国传统中「岁晚过年」的习俗相似，香港成长的学生亦早已习惯，「圣诞假期」跟「农历新年假期」都是横跨一个多星期的学校长假，供我们休息与庆祝。又例如：好孩子会获得礼物奖赏，是存在于大部份文化传统中的道德观念，像我们会在过农历新年时，要求孩子向大人讲吉利说话，以换取利是，这个习俗跟「圣诞老人」的故事自有其相似性，即「好孩子才收到礼物」。因此，我们可以轻易接受「圣诞老人派礼物」的外来神话，同时无视神话中不符合自身文化习俗的细节。

可是，同样是圣诞节，温特森的圣诞故事集却告诉我另一个圣诞传统承传的版本。故事中的神秘主义，正正也是支撑圣诞老人故事的另一条件，整个故事本就不合理、不现实，但小孩却能轻易相信，正如他们会相信任何关于鬼和精灵的故事一样，只要它们是有趣的。而圣诞节传统正是充满著这样的神秘主义。在故事集的序文中，温特森就有提及，圣诞中的鬼故事是近代产物，大概起源于十九世纪维多利亚时代，当时正值工业革命，晚上街里的煤气灯会造成鬼影重重的幻影；另外资本主义造成的阶级压迫，也对集体心里产生影响，人们纷纷认为，正正是社会道德败坏，才令整个城市鬼魂处处。

点击连结，从维多利亚时代漂洋过海到今日湮没于闹市的东方维多利亚城，阅读英国的圣诞节跟香港的圣诞节的相似和差异之间，如何让移民家庭的过节体验里产生张力：https://theinitium.com/opinion/20241224-culture-christmas-history-and-hk