عندما تنهار الطبقة السياسية في مجتمعٍ ما، يلوح في الأفق سؤالٌ مفزع: هل ما يأتي بعدها سيكون أفضل؟ التاريخ يجيبنا بمرارةٍ أن الفراغ السياسي ليس بوابةً نحو الإصلاح دائمًا، بل قد يكون ثقبًا أسود يبتلع الأمن والاستقرار، ليفسح المجال لصراعاتٍ تتنافس فيها القوى، لا من أجل خدمة الشعب، بل للهيمنة على السلطة. فالسلطة ليست حيادًا باردًا؛ إنها نارٌ تسعى إليها النفوس، وما أسهل أن يحل محل الفاسدين مَن هم أشد فسادًا، مستغلين هشاشة اللحظة وانكسار النظام لتثبيت أقدامهم على حساب الجميع.
إن انهيار الطبقة السياسية لا يحمل ضمانًا لإصلاحٍ تلقائي، فالمجتمع ليس مختبرًا تتعاقب فيه الأنظمة بسلاسة. عوضًا عن ذلك، يبرز السؤال الأعمق: هل يملك المجتمع القاعدة الثقافية والمؤسسية التي تضمن أن الانهيار لن يتحول إلى فوضى؟ فمن دون وعي جمعي، تبقى الحركات الشعبية طموحاتٍ خاملةً قد تُختطف من قبل قوى أكثر تدميرًا.
الإصلاح لا يبدأ بانهيار الطبقة السياسية، بل بوجود بدائل تنبع من رؤيةٍ واعية وجذرية لتحديات الواقع. إن لم تكن هناك قوى حقيقية تحمل قيمًا ثابتة وإرادة صلبة، فإن التغيير يصبح مجرد استبدال أقنعة، بينما يظل الجوهر كما هو، أو ربما أسوأ. السؤال إذن ليس عن الانهيار بحد ذاته، بل عن الاستعداد لما بعده. فمن يعجز عن بناء نظام قبل الفوضى، لن يكون قادرًا على بنائه وسطها.
في النهاية، لا يكمن الحل في انتظار الانهيار كخلاصٍ، بل في خلق معادلةٍ سياسية واجتماعية تفرض نفسها على الواقع، دون أن تترك مكانًا لولادة الطغيان مجددًا. الفارق بين التغيير والتحطيم ليس في السقوط، بل في ما ينهض من بعده.

- أحمد الرشيد