𝑰𝑵𝑻𝑬𝑹𝑨𝑲𝑻𝑰𝑽 𝑽𝑶𝑵 𝑺𝑪𝑯𝑴𝑼𝑻𝒁.

«Заброшенная статуя у реки».

«Алчность».

Алчность / Жадность (avaritia)
Что: ненасытное желание материальных благ, накопительство в ущерб людям и совести.
Противоположная добродетель: щедрость / великодушие.
Последствия: эгоизм, эксплуатация, духовная пустота.
Как бороться: регулярные акты щедрости, ограничение потребления, осознанные пожертвования.

Русалка— персонаж восточнославянской мифологии. Один из наиболее вариативных образов народной мистики: представления о русалке, бытующие на Русском Севере, в Поволжье, на Урале, в Западной Сибири, существенно отличаются от западнорусских и южнорусских. Считалось, что русалки опекали поля, леса и воды.

Похоть (luxuria) — неконтролируемое сексуальное влечение, ставящее плотские удовольствия выше долга.
По католической теории, чтобы быть смертным, нужен тяжкий предмет, полное осознание и добровольное согласие.
Противоядие: целомудрие, покаяние, молитва, аскеза, поддержка духовника или специалиста.

Нимфы — божества природы в древнегреческой мифологии в виде девушек, олицетворяющих различные живительные и плодоносные силы Земли, природные объекты и явления.

«Бокал вина».

Гордость (superbia)
Что: завышенная самооценка, желание ставить себя выше других и даже Бога; источник многих других грехов.
Противоположная добродетель: смирение.
Последствия: разрыв в отношениях, нечестность с собой, неспособность признать ошибки.
Как бороться: практиковать благодарность и признание своих слабостей; просить и принимать помощь.

Це́рбер— трёхголовый пёс, охраняющий выход из царства мёртвых в Аиде; порождение Тифона и Ехидны. Он не позволяет умершим возвращаться в мир живых, а живым посещать мёртвых. В одном из мифов пса очаровало пение Орфея, который спустился в Аид за своей женой Евридикой. Похищение Цербера стало последним подвигом Геракла. Герой спустился в царство мёртвых, получил разрешение от богов подземного мира вывести трёхголового пса при условии, что сможет одолеть его голыми руками. Геракл смог укротить Цербера, после чего доставил его к Еврисфею и, показав чудовище микенскому царю, вернул обратно в мир мёртвых.

Зависть (invidia)
Что: огорчение или злорадство из‑за чужого блага; желание лишить другого его преимуществ.
Противоположная добродетель: благодарность и радость за других.
Последствия: разрушение отношений, постоянное недовольство собственной жизнью.
Как бороться: ведение списка собственных достижений, искренняя похвала другим, фокус на росте.

Левиафа́н — библейский огнедышащий и многоголовый морской змей, созданный Богом среди прочих морских чудовищ. Левиафан обладал невероятной силой и размерами, и в конце времён должен быть уничтожен Богом. Левиафан присутствует в угаритском эпосе — «Цикле Баала» под именем семиголового морского змея Лота́на, выступающего как враг бога бури Баала и богини войны Анат, которая и побеждает Лотана. Вероятно, миф имел происхождение от более древних сказаний о борьбе бога Хадада и змея Темтума, а также от мифа о сражении месопотамского бога войны Нинурты с семиголовым драконом, датируемого третьим тысячелетием до нашей эры.

«Ораньжевая виниловая пластинка».

Уныние / Лень (acedia)
Что: духовная апатия, безразличие к добру, уклонение от обязанностей и молитвы; не только физическая лень.
Противоположная добродетель: усердие / ревность в добре.
Последствия: утрата смысла, отдаление от духовной жизни и обязанностей.
Как бороться: правило малых шагов (начать с 5 минут), распорядок дня, духовная дисциплина и общение с людьми.

Фея люди», «хорошие люди», «прекрасные люди».— в низшей мифологии народов Европы, прежде всего кельтской, германской и английской — легендарное существо метафизической природы, обладающее необъяснимыми, сверхъестественными способностями, ведущее скрытый (как коллективный, так и обособленный) образ жизни и при этом имеющее свойство вмешиваться в повседневную жизнь человека — под видом добрых намерений, нередко причиняя вред.

«Разбитые очки».

Чревоугодие / Обжорство (gula)
Что: чрезмерное стремление к еде и питью, потакание телесным удовольствиям.
Противоположная добродетель: умеренность / воздержание.
Последствия: вред здоровью, потеря самоконтроля, привязанность к наслаждению.
Как бороться: практики осознанного питания, посты и контроль порций.

Нефили́мы или исполи́ны (ивр. נפילים‎ — «падшие») — библейские персонажи, упоминаемые в Пятикнижии (первые пять книг Ветхого Завета).

По мнению некоторых богословов, были сынами Сифа, за праведный образ жизни именуются сынами Божьими, после смешения с дочерьми Каина от них родились гиганты. Существовала также версия, изложенная в апокрифах, что это были существа, родившиеся от союзов ангелов («бней Элохим», сыновей Всевышнего) со смертными женщинами. По другой версии, нефилимы были жестокими великанами, жившими во дни Ноя. Они рождались в результате половых связей злых ангелов с женщинами.

«Чашка с зелёным чаем».

Чревоугодие / Обжорство (gula)
Что: чрезмерное стремление к еде и питью, потакание телесным удовольствиям.
Противоположная добродетель: умеренность / воздержание.
Последствия: вред здоровью, потеря самоконтроля, привязанность к наслаждению.
Как бороться: практики осознанного питания, посты и контроль порций.

Вампи́р или упы́рь, или вурдала́к — персонаж низшей мифологии народов Европы; чаще всего человек-полумертвец, либо нежить, или реже, животное, ведущее ночной образ жизни, сосущее кровь у людей и насылающее ночные кошмары.