Forward from: Рембодлер
Как социальные сети превратили нас в контент-машины
Когда-то мы думали, что соцсети облегчат нашу жизнь. Что мы будем публиковать в интернете интересные моменты из нашей жизни, а мотивировать нас будет только радость от общения. Теперь мы знаем, что это не так: соцсети переполнены так называемым монетизированным контентом. Все завязано на реакциях (лайках и перепостах), от которых зависят рекламные доходы корпораций. И эти доходы определяются не обязательно ценностью самого контента, а только лишь его способностью привлекать внимание — к рекламе.
Журналист Кайл Чайка в New Yorker пишет о новой книге, которая исследует, как социальные сети заманивают пользователей в ловушку бессмысленных публикаций — «Контент» историка СМИ Кейт Эйххорн. Контент — это цифровой материал, который «распространяется исключительно в целях распространения», пишет Эйххорн. Другими словами, чтобы лучше путешествовать по цифровому пространству, он должен быть лишен содержания.
Эйххорн также использует термин «контент-капитал» — это отсылка к «культурному капиталу» Пьера Бурдье. Если «культурный капитал» описывал, как определенные вкусы и ориентиры человека могут повысить его статус и благосостояние, то «контент-капитал» означает способность людей бесконечно создавать вспомогательный контент, которым питается интернет. Творческие люди, которые в прошлом были сосредоточены на написании книг, производстве фильмов или создании других произведений искусства, теперь должны тратить время на создание контента о себе и своей работе. Поп-звезды снимают ролики о своих повседневных делах для TikTok, журналисты высказывают банальные мнения в Twitter, а самая продаваемая инста-поэтесса Рупи Каур публикует фотографии своих машинописных стихов. Все они попали в ловушку ежедневного давления соцсетей: постят мемы и селфи, чтобы заполнить бесконечную пустоту, резюмирует Эйххорн.
Мы догадываемся, что все, что мы публикуем и потребляем в социальных сетях, становится все более пустым, но мы бессильны остановить это. «Контент порождает контент», — пишет Эйххорн. Конечно, существует и группа сопротивления контенту — люди, которые слушают виниловые пластинки и покупают бумажные журналы, но они выглядят причудливо, учитывая степень проникновения соцсетей в нашу повседневную жизнь.
То, что описывает Эйххорн, знакомо каждому, кто регулярно пользуется социальными сетями. Книга не столько меняет наше понимание устройства интернета, сколько красноречиво разъясняет, как он породил жестокую гонку, которая ведет пользователей на дно, пишет New Yorker. Книга «диагностирует все более дисфункциональные отношения между одиноким человеком и виртуальной толпой».
Когда-то мы думали, что соцсети облегчат нашу жизнь. Что мы будем публиковать в интернете интересные моменты из нашей жизни, а мотивировать нас будет только радость от общения. Теперь мы знаем, что это не так: соцсети переполнены так называемым монетизированным контентом. Все завязано на реакциях (лайках и перепостах), от которых зависят рекламные доходы корпораций. И эти доходы определяются не обязательно ценностью самого контента, а только лишь его способностью привлекать внимание — к рекламе.
Журналист Кайл Чайка в New Yorker пишет о новой книге, которая исследует, как социальные сети заманивают пользователей в ловушку бессмысленных публикаций — «Контент» историка СМИ Кейт Эйххорн. Контент — это цифровой материал, который «распространяется исключительно в целях распространения», пишет Эйххорн. Другими словами, чтобы лучше путешествовать по цифровому пространству, он должен быть лишен содержания.
Эйххорн также использует термин «контент-капитал» — это отсылка к «культурному капиталу» Пьера Бурдье. Если «культурный капитал» описывал, как определенные вкусы и ориентиры человека могут повысить его статус и благосостояние, то «контент-капитал» означает способность людей бесконечно создавать вспомогательный контент, которым питается интернет. Творческие люди, которые в прошлом были сосредоточены на написании книг, производстве фильмов или создании других произведений искусства, теперь должны тратить время на создание контента о себе и своей работе. Поп-звезды снимают ролики о своих повседневных делах для TikTok, журналисты высказывают банальные мнения в Twitter, а самая продаваемая инста-поэтесса Рупи Каур публикует фотографии своих машинописных стихов. Все они попали в ловушку ежедневного давления соцсетей: постят мемы и селфи, чтобы заполнить бесконечную пустоту, резюмирует Эйххорн.
Мы догадываемся, что все, что мы публикуем и потребляем в социальных сетях, становится все более пустым, но мы бессильны остановить это. «Контент порождает контент», — пишет Эйххорн. Конечно, существует и группа сопротивления контенту — люди, которые слушают виниловые пластинки и покупают бумажные журналы, но они выглядят причудливо, учитывая степень проникновения соцсетей в нашу повседневную жизнь.
То, что описывает Эйххорн, знакомо каждому, кто регулярно пользуется социальными сетями. Книга не столько меняет наше понимание устройства интернета, сколько красноречиво разъясняет, как он породил жестокую гонку, которая ведет пользователей на дно, пишет New Yorker. Книга «диагностирует все более дисфункциональные отношения между одиноким человеком и виртуальной толпой».