نسائم الصالحين


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


.

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter








( الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية
    و مجانبة الفِرق المذمومة  )

🎙 الإمام : أبو عبد الله عبيد الله
      بن محمد بن بطة الحنبلي  ( ٩  )


https://t.me/KARS_AH


(  الدّعوة لمجاهدة الأعداء بنشر العلم )
🎙 الشيخ : صالح آل الشيخ

https://t.me/KARS_AH


( و له أن يأخذ و يتملّك من مال
ولده ما لا يضرّهُ ..)
🎙 الشيخ : ابن عثيمين رحمه الله تعالىٰ

https://t.me/KARS_AH


🌴..





* قال ابن القيم رحمه الله تعالىٰ :

والعبد كلَّما وسَّع في أعمال البر
وُسِّع له في الجنَّة.

📗 حادي الأرواح (١/ ٩٦)





https://t.me/KARS_AH


🌴..





* قال تعالى﴿ فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةًۢ بِمَا ظَلَمُوٓا۟ ۗ﴾

روي عن ابن عباس أنه قال:
«أجد في كتاب الله تعالى أن الظلم يخرب البيوت»
وتلا هذه الآية.
وفي التوراة: «يا ابن آدم لا تظلم يخرب بيتك»

📗 تفسير الألوسي ( ١٠/ ٢٠٩)





https://t.me/KARS_AH


🌴..





* لا تحصي ما عندك فقد تنزع منه البركة:

حدَّثَنا صَدَقَةُ بنُ الفَضل: أخبَرَنا عَبْدَةُ، عن هشامٍ، عن فاطِمة، عن أسماء -رضِيَ الله عنها- قالت: قال لي النبيُّ ﷺ: «لا تُوكي فيُوكَى عليكِ».

حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شَيْبة، عن عَبْدَةَ، وَقال: «لا تُحصي، فيُحْصِيَ اللهُ عليكِ»

📗 صحيح البخاري، حديث رقم (١٤٣٣)


* قال العلامة ابن عثيمين - معلقا على هذا الحديث :

«الإيكاء: هو الربط، والإحصاء: العَدُّ، بمعنى: ألا يكون الإنسانُ بخيلًا، بحيث يُوكي أواني الطعام والشراب، فلا يتبرَّعُ به، أو يُحصيها؛ فيُقدِّرُها كل ساعة: كم أنفقْتُ؟
فإنَّ اللهَ تعالى يمنع فضله عن هذا، وقد ذكرت عائشةُ -رضي الله عنها- أنها سمِعت النبي ﷺ يقول مثل ذلك، وكان عندها شيءٌ مِن الشعير، وكان فيه بركة، تأكل منه وتأكل، فكالَتْهُ ذات يومٍ؛ فنُزِعَتْ مِنهُ البَركة، قالت: فكِلتُهُ ففَنِيَ.
.
° فإن قال قائل: كون الله تعالى يمنع فضله عن مثل هذا عقوبة، فأينَ الذنب هنا؟

° قُلنا: هذه العقوبة ليست عقوبة ألم، ولكنها عقوبة منع زيادة، فإنَّ الإنسانَ إذا بخِلَ واستمسك فإنَّ اللهَ تعالى لا يُعطيه، ولا يُخلِف عليه، فإنَّ اللهَ تعالى قال: {وما أنفَقْتُم مِن شيءٍ فهُوَ يُخلِفُهُ}[ سبأ: ٣٩ ] »


📗 التعليق على صحيح البخاري ( ٨٠/ ٥)





https://t.me/KARS_AH


🌴..





جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (٣٥٣/ ٢٨) :

" هل رضوان خازن الجنة وأين ورد اسمه ؟

الجواب : المشهور عند العلماء : أن اسم خازن الجنة رضوان ، وجاء ذكره في بعض الأحاديث التي في ثبوتها نظر . والله أعلم " انتهى .

* وقال الشيخ ابن عثيمين :

" وأما "رضوان" فموكل بالجنة ، واسمه هذا ليس ثابتا ثبوتا واضحا كثبوت مالك [يعني: خازن النار] لكنه مشهور عند أهل العلم بهذا الاسم "

📗 مجموع فتاوى العثيمين (٣/ ١١٩)





https://t.me/KARS_AH


🌴..





* يا عامر أفتِنا !!!

كانت العرب في الجاهلية إذا اختلفوا
يحتكمون إلى رجل يقال له :
عامر بن الظَّرِبِ العدواني ...

فجاءه مرة وفد من إحدى القبائل فقالوا له : يا عامر وجد بيننا شخص له آلتان آلة للذكر وآلة للأنثى ! ونريد أن نُوَرِّثَهُ، فهل نحكم له على أنه أنثى ‏أم نحكم له على أنه ذكر ؟

فمكث هذا عامر بن الظَّرِبِ (المشرك) أربعين يوماً لا يدري ما يصنع لهم !؟
وكانت له جارية ترعى له الغنم يقال لها : " سخيلة " .
فقالت له في اليوم الأربعين : يا عامر قد أكل الضيوف غنمك؛ ولم يبق لك إلاّ اليسير أخبرني .
فقال لها مالك : انصرفي لرعي الغنم .
‏فأصرّت عليه، فلما أصرّت عليه أخبرها بالسؤال ،
وقال لها : ما نزل بي مثلها نازلة !
فقالت له الجارية : يا عامر أين أنت؟! أتبع المال المَبَاَل !
أي : إن كان هذا الشخص يبول من آلة الذكر فاحكم عليه على أنه ذكر، وإن كان يبول من آلة الأنثى فاحكم عليه على أنّه أنثى! ‏
فقال لها : فرّجْتِهَا عنّي يا سُخَيْلَة! فأخبَر النّاس .

* قال الإمام الأوزاعي رحمه الله معقباًً على هذه القصة : ( هذا رجلٌ مشرك لا يرجو جنة ولا يخاف ناراً، ولا يعبد الله، ويتوقف في مسألة أربعين يوماً حتى يُفتي فيها، فكيف بمن يرجو الجنة ويخاف النار، كيف ينبغي له أن يتحرى إذا ‏صُدِر للإفتاء وإذا سئل أمراً عن الله جل وعلا ) .

📗 البداية والنهاية ( ٢ / ٢٢٢ )




https://t.me/KARS_AH


🌴..





* قال تعالى  { ۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلۡفُقَرَاۤءُ إِلَى
ٱللَّهِۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلۡغَنِیُّ ٱلۡحَمِیدُ }


ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ﻣﻔﺘﻘﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﺎﺱ ﺃﺿﻠﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻢ ﺃﻗﻮﻳﺎﺀ ﺃﺫﻛﻴﺎﺀ ..

📗 ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ لابن عثيمين رحمه الله تعالىٰ (٢٨٦)





https://t.me/KARS_AH


🌴..





* كيف اعرف أني على عقيدة أهل السنة والجماعة ؟
* كيف تنجو من (72) فرقة وتكون ضمن الفرقة الناجية ؟


* قال اﻹمام عبد الله بن المبارك رحمه الله: "أصل اثنين وسبعين فرقة: أربعة أهواء، فمن هذه اﻷربعة الأهواء تشعبت الاثنان وسبعون فرقة.
١) الـقــدريــــــة
٢) والـمـرجـئـــة
٣) والـشـيـعــــة
٤) والـخــــوارج

♢ فمن قدَّم أبا بكر، وعمر، وعثمان، وعليًّا، على أصحاب رسول الله ﷺ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير، ودعا لهم؛ فقد خرج من التشيع أوله وآخره.

♢ ومن قال: اﻹيمان قول وعمل، يزيد وينقص؛ فقد خرج من اﻹرجاء أوله وآخره.

♢ ومن قال: الصلاةُ خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، والجهادُ مع كل خليفةٍ، ولم يرَ الخروج على السلطان بالسيف، ودعا لهم بالصلاح؛ فقد خرج من قول الخوارج أوله وآخره.

♢ ومن قال : المقادير كلها من الله - عز وجل- خيرها وشرها، يضل من يشاء ويهدي من يشاء؛ فقد خرج من قول القدرية أوله وآخره.
(وهــو صاحــب السُّنــَّة)

📗 شــرح السنــة للإمام البربهاري رحمه الله

——————————————

* وقيل لسهل بن عبد الله: "متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟

♢ قال : " إذا عرف من نفسه عشر خصال :
١) - لا يترك الجماعة
٢) - لا يسب أصحاب النبي ﷺ.
٣) - لا يخرج على هذه الأمة بالسيف
٤) - لا يكذب بالقدر
٥) - لا يشك في الإيمان
٦) - لا يماري في الدين
٧) - لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب
٨) - لا يترك المسح على الخفين
٩) - لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ جارَ أو عدلَ"


📗 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
للإمام اللالكائي رحمه الله (١٨٣)





https://t.me/KARS_AH


🌴..





( ادع إلى السنة يعرف الناس مافي خلافها )

* قال الإمام الألباني رحمه الله تعالىٰ :

" اعرف السنة تعرف البدعة أما إذا عرفت
البدعة فلا يمكنك أن تعرف السنة "

📗 سلسلة الهدى والنور ( ٧١٥ )





https://t.me/KARS_AH


🌴..





* قال ابن الجوزي رحمه الله تعالىٰ :

" فَالله الله يَا معشر الْمُؤمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات أَكْثرُوا
من الصَّلَاة على حبيبكم مُحَمَّد صلى الله عليه
وسلم فِي جَمِيع الْأَيَّام والأوقات والأحايين
والساعات

عَسى الله أَن يخلصكم من الْأَهْوَال والآفات
وَالْعَذَاب والعقوبات ويدخلكم الجنات العاليات
يَوْم تبدل الأَرْض وَالسَّمَوَات "

📗 بستان الواعظين ( ٢٨١/١ )


" ‏اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد
كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد و
على آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم و
على آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد  "





https://t.me/KARS_AH


( الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية
    و مجانبة الفِرق المذمومة  )

🎙 الإمام : أبو عبد الله عبيد الله
      بن محمد بن بطة الحنبلي  ( ٨  )


https://t.me/KARS_AH


( فتنة المسيح الدجال )
🎙 الشيخ : صالح آل الشيخ حفظه الله تعالىٰ

https://t.me/KARS_AH


( وهذه أنا عقيدتي )

🎙العلامة  :  الألباني رحمه الله تعالىٰ

https://t.me/KARS_AH


🌴..





* قال العلامة الألباني رحمه الله تعالىٰ :

" لا استقرار لليهود في فلسطين لا أقولها تفاؤلًا،
وإنما أقولها تفقها في أحاديث كثيرة وكثيرة جدًا،
في بعض الأحاديث الصحيحة حينما يخرج الدجال
يخرج من نحو إيران خرسان ومعه سبعون ألفا
من اليهود عليهم الطيالس

فيأتون إلى فلسطين وعيسى عليه السلام في
بيت المقدس فيحاصره الدجال ومعه أولئك
اليهود، فيخرج عيسى فيرميه بحربة فيقتله
فيذوب كما يذوب الملح في الماء

معنى دخول عيسى ومحاصرة الدجال له في بيت
المقدس ليس هناك يهود يومئذ، ولذلك لا تيأسوا
من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم
الكافرون ".

📗 الهدى والنور (٦٣٣)





https://t.me/KARS_AH


🌴..





* عنْ أنس، رضي الله عنه،

أنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ :

« جاهِدُوا المُشرِكينَ بِأَموالِكُمْ وأَنْفُسِكُم وأَلسِنَتِكُم »

📗 رواهُ أَبُو داود بإسنادٍ صحيح.





https://t.me/KARS_AH

20 last posts shown.

965

subscribers
Channel statistics