Telegram channel "خزانه" — @khazaaneh_elm

خزانه

7 Nov 2022, 23:23

«از شگفت‌آورترین کارهای مردم که از نظر نقد گذراندم آن بود که بسیار برای ویرانی شهرها و مرگ نزدیکان و پیشینیان زاری می‌کردند و از کم‌رزقی دهان به مذمت زمانه می‌گشودند، ولی هیچکدامشان را ندیدم که برای دینش سوگوار باشد یا برای عمر از دست رفته بگرید، با اینکه دین در پیش چشمانشان از میان می‌رفت، سنت‌ها می‌مُرد و بدعت‌ها پدیدار می‌شد! تنها دلیلی که [برای توضیح این تضاد] سراغ دارم، آن است که اینان نسبت به دین، بی‌توجه و بی‌تفاوت هستند و دنیا در چشمانشان بزرگ می‌نماید، بر خلاف سلف صالح که به کم قانع بودند و زاری‌کردنشان برای دین بود.»
— ابن عقیل (به نقل از الآداب الشرعیة ابن مفلح)

55 0 5

خزانه

7 Nov 2022, 01:57

«مالک [بن انس] در هنگام خداحافظی به من گفت: ای پسر! خداترس باش و نوری که خدا به تو بخشیده [یعنی علم] را با گناهان خاموش مکن!»
— امام شافعی (روایت ابن عساکر در تاریخ دمشق)

86 0 2

خزانه

7 Nov 2022, 01:41

«نشر حقیقت، ضعیف‌ساختن کفر، قوت‌بخشیدن به اسلام و پشتیبانی از آن، بزرگ‌ترین مصلحت‌های جهاد هستند.»
— عبدالعزیز طریفی (التفسير والبيان)

788 1 13

خزانه

4 Nov 2022, 00:25

«بدان که در مقابل دعوت هرکسی که به حق فرا می‌خواند، شبهه‌ای برای شیطان خواهد بود تا مردم را از او باز دارد!»
— سلیمان بن سحمان (الدرر السنية)

99 0 1

خزانه

31 Oct 2022, 23:46

«اگر جز لباس نجس‌شده‌ای برای نماز نیافت، با همان نماز می‌خواند زیرا پوشاندن عورت از اجتناب نجاست مهم‌تر است و اگر پس از آن لباس پاکی یافت، واجب است که نماز را از نو بخواند. ولی اگر تنها لباس غصب‌شده یا دزدیده‌شده‌ای بیابد، نباید با آن نماز بخواند، بلکه عریان نماز را خواهد خواند؛ زیرا استفاده از لباس غصبی چه ضرورتی باشد و چه نباشد، حرام است!»
— محمد اشقر (المجلی)

108 0 2

خزانه

31 Oct 2022, 00:42

«بحثی در این نیست که درازکردن دست به قصد اینکه مردم آن را ببوسند -هرکس که می‌خواهد باشد- مورد نهی است!»
— ابن تیمیه (المستدرك على مجموع الفتاوى)

98 0 2

خزانه

30 Oct 2022, 23:54

«اگر مسلمانی به کافری ستم ورزد و خداوند حق آن کافر را با عقوبت فرد مسلمان از او نستاند، یا آن کافر را با نعمتی دنیایی بهره‌مند نسازد، در قیامت، فرد مسلمان محاسبه شده و از کارهای نیکی که انجام داده کم خواهد شد؛ یعنی بعضی از کارهای نیک فرد مسلمان از او گرفته می‌شود بی آنکه به فرد کافر داده شود، زیرا کافران پاداش کار نیکی که در دنیا انجام داده باشند را هم در آخرت نخواهند گرفت، پس پاداش عمل دیگران را هم دریافت نخواهند کرد.»
— عبدالعزیز طریفی (التفسير والبيان)

91 0 1

خزانه

28 Oct 2022, 23:44

«آنچه در کوچه و بازار از هم‌زیستی مثال‌زدنی میان سکولاریسم و نصرانیت گفته می‌شود، چه از نظر اساس و چه از نظر تعمیم، غلط است! تعمیم آن غلط است، زیرا سکولاریسم نزد بنیادگرایان و محافظه‌کاران نصرانی بدنام است و در دادگاه بر سر موضوعاتی چون آموزش سکولار، شـذوذ جنسی، سقط جنین و بسیاری از موارد سیاسی و ارزشی دیگر جنگیده‌اند! نادرستی اساس این ادعا هم در این است که فهم درستی نسبت به نصرانیت نزد غیر اصولی‌ها وجود ندارد؛ جامعۀ غربی در خصوص نصرانیت به سه گروه تقسیم می‌شوند: نخست خداناباوران و لاادری‌ها، دوم اصولی‌های نصرانی و سوم آن دسته از نصاری که نصرانیت را به عنوان سیستمی که نشانه‌های آشکار و اصول ثابت دارد رها کرده‌اند... مثلاً بیش از یک‌سوم ملت بریتانیا برای خود تصوری دینی ساخته‌اند که نه در کتاب‌های مقدسشان وجود دارد و نه کلیسا باور دارد و پیشینیانشان گفته‌اند؛ پس جای تعجبی ندارد که میان دین‌داری و سکولاریسم تعارضی نبینند، زیرا این دسته میان ایمان به غیب و کافرشدن به مقتضیات آن هم تعارضی ندیده‌اند و فرد «مؤمن» هر چیزی از دین که موافق مزاج و سلیقه‌اش باشد را برمی‌گزیند!»
— سامی عامری (العالمانیة طاعون العصر)

89 0 4

خزانه

28 Oct 2022, 11:28

«دشمنان دین در اروپا، ایمان داشتند که رهاشدن کامل از سلطۀ کلیسا به معنای ترک هر دین نیست و فقط گذشتن از یک دین و رسیدن به دینی دیگر است، و عبادتی را می‌گذارند تا به عبادت دیگری برسند! از این رو، ارنست رنان دربارۀ آرزوی خود نسبت به آیندۀ سکولاریسم می‌نویسد: به شدت بر این باورم که دین آینده، انسان‌زایی است؛ یعنی پرستش هرچیزی که به انسان پیوند دارد!»
— سامی عامری (العالمانیة طاعون العصر)

84 0 1

خزانه

23 Oct 2022, 10:59

«سکولاریسم به طور کلی سه مرتبه است: سکولاریسمی که دولت را مستقل از دین می‌داند، بی‌اینکه دولت را در جایگاه تضاد با دین بنشاند، و دیگری سکولاریسمی است که جهان‌بینی خاصی را در تقابل با دین نشان دهد و سوم سکولاریسمی که تصوری دین‌ستیزانه را نمایندگی کند.»
— سامی عامری (العالمانیة طاعون العصر)

87 1 2

خزانه

22 Oct 2022, 00:05

«تا امروز همچنان می‌شنویم که برخی می‌گویند ایدۀ تثلیث [=پدر، پسر و روح‌القدس به عنوان اقنوم] را پولُس آورد، درحالی‌که پولس هرگز راجع به تثلیث صحبت نکرده است!»
— سامی عامری (مصاحبۀ منتشرشده در رواسخ)

87 0 1

خزانه

19 Oct 2022, 11:42

«چارلز برادلاف که مؤسس جامعۀ ملی سکولار (National Secular Society) بود، با صراحت و شدت از این ایده دفاع کرد که سکولاریسم طبیعتاً دشمن دین است و راهی برای آشتی میان آن دو وجود ندارد، به گونه‌ای که لازمۀ بقای یکی از آنها نابودی دیگری است!»
— سامی عامری (العالمانیة طاعون العصر)

95 2 2

خزانه

19 Oct 2022, 09:01

«بر خلاف آنچه نزد برخی علما مشهور شده و حتی گاهی اسم «حنابله» مترادف سختی و سخت‌گیری قرار گرفته، مذهب حنبلی غالباً در عمل آسان‌تر است و اهل فقه مقارَن به نیکی می‌دانند که آنچه مشهور شده با واقعیت هم‌خوانی ندارد؛ مثالش در مسائل عبادات این است که فرد حنبلی در نمازش به غیر حنبلی اقتدا می‌کند.»
— محمد اشقر (المجلی)

85 0 1

خزانه

18 Oct 2022, 12:50

«این ادعا که کشف مرکزی‌نبودن زمین توسط کوپرنیک، اعتقادات جمهور مردم غرب را تکان داد، دلایل تاریخی معتمدی ندارد. البته این کشف آثاری بر نخبگان داشت، اما این درست نیست که کشف کوپرنیک مردم را از کلیسا متنفر کرده باشد.»
— سامی عامری (العالمانیة طاعون العصر)

83 0 2

خزانه

18 Oct 2022, 01:16

«در حقیقت نگریستن کسی دیگر، خواستگار را از نگریستن به دختر بی‌نیاز نمی‌کند؛ زیرا ممکن است که یک زن از نظر کسی زیبا به نظر بیاید و از نظر دیگری چنین نباشد... به هر حال می‌گوییم که دیدن دختری که خواستگاری می‌کند، سنت است!»
— ابن عثیمین (الشرح الممتع)

80 0 1

خزانه

17 Oct 2022, 01:20

«خیلی پیش می‌آید که برخی از داعیان و دانش‌جویان، نصوصی که دربارۀ شنیدن و فرمان‌بردن از حاکم مسلمان آمده را بر حاکمان غیر مسلمان تطبیق می‌دهند و حتی شنیدم که یکی از آنها می‌گفت از حاکم نصرانی اطاعت می‌کنم که بی‌شک چنین کاری تحریف، اشتباه و گمراهی است! رعایت اموری کلی چون قوانین رانندگی، به خاطر مصلحت عموم مردم است و سودش به آنها برمی‌گردد، چه حاکم مسلمان باشد و چه کافر باشد. اما وقتی اطاعت و فرمان‌برداری به خود حاکم برگردد، دیگر چنین گفته نمی‌شود و در این حالت طاعتی برای او نیست.»
— عبدالعزیز طریفی (شرح عقیدۀ حرب کرمانی)

78 0 1

خزانه

16 Oct 2022, 22:57

«مؤمنان و نیکوکاران در متحقق‌ساختن مقام احسان متفاوت‌اند، چنانکه در قوت اسلام و ایمانشان تفاوت دارند. گفته شده است که نهایت مقام احسان آن است که مؤمن طوری خدا را بپرستد که انگار او را با قلبش می‌بیند، اما اگر چنین چیزی در توانش نبود، به مقام دیگری منتقل می‌شود؛ این که عبادتش بر این اساس باشد که خدا او را می‌بیند و از ظاهر و باطنش آگاهی کامل دارد و چیزی از احوال بنده از او پوشیده نیست!»
— ابن رجب حنبلی (فتح الباری)

توضیح: اسلام و ایمان و احسان، مراتب سه‌گانۀ دین هستند که در حدیث معروف جبریل آمده‌اند.

76 0 1

خزانه

14 Oct 2022, 22:25

«همانطور که بدن انسان، شیرینی غذا و نوشیدنی را با وجود بیماری‌ها نمی‌یابد، قلب هم زمانی شیرینی ایمان را می‌یابد که از بیماری‌هایی چون هوس‌های گمراه‌کننده و شهوت‌های حرام رهایی یافته باشد.»
— ابن رجب حنبلی (فتح الباری)

82 0 2

خزانه

14 Oct 2022, 11:29

«وقتی کسی بگوید «نماز نمی‌خوانم»، او کافر است!»
— امام احمد بن حنبل (روایت ابوداود)

77 0 1

خزانه

14 Oct 2022, 01:18

«سنت الهی بر این بوده که هرکس ادنی (پایین‌تر و کم‌ارزش‌تر) را بر اعلی (بالاتر و ارزشمندتر) ترجیح دهد، ذلیل شود و عبرت عاقلان گردد!»
— ابن قیم (الصواعق المرسلة)

78 0 1

TGStat Bot

TGAlertsBot

SearcheeBot

Telegram Analytics

خزانه

Channel's geo and language

Category

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

خزانه

40

Site language

TGStat Bot

TGAlertsBot

SearcheeBot

Telegram Analytics

خزانه

Channel's geo and language

Category

40