❗️متـى يحـرم البيـع مـن يـوم الجمـعة❓

❉ للشيخ العلامة الفقيه ❉
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

•• هـل يحـرم البيـع أثنـاء الأذان وبعـده، وكيـف الـحال فـي يـوم الجمـعة، هـل يحـرم البيـع بعـد الأذان الأول أو الثـاني ..؟

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ :

❍ البيـع يحـرم بـعد الأذان الأول فـي الجمـعة؛ لأن الله قـال :{ يَـا أَيُّهَـا الَّـذِينَ آمَـنُوا إِذَا نُـودِي لِلـصَّلَاةِ مِـن يَـوْمِ الْجُمُـعَةِ فَاسْـعَوْا إِلَـى ذِكْـرِ اللَّهِ } [سـورة الجمـعة(9)]. فـلا يجـوز البيـع والشـراء ولا الإجـارة ولا المسـاقاة ولا غـير ذلك

❐ بـل يجـب أن يتفـرغ العـباد لصـلاة الجـمعة، ويبـادر لـصلاة الجـمعة ، ولا يتـشاغل بشـيء آخـر. أمـا الأوقـات الأخـرى فقـد تلحـق بالجمـعة وقـد لا تلحـق، فالأحـوط لـه أن لا يفـعل شـيء بعـد الآذان، بعـد آذان بعـد الظهـر أو العـصر أو المغـرب ؛

☜ لأنـه قـد يشـغله عـن الجـماعة، فالأحـوط له أن يحـذر ذلك إلا أن يكـون شـيئاً يسـيراً مـا يشـغل فلعـله لا حـرج فيـه؛ لأن الله -جـل وعـلا- إنـما جـاء عـنه النـص فـي مـسألة الجـمعة؛ لأن أمـرها عـظيم ، ويجـب حضـورها ، وتفـوت بفـواتها ، فأمـرها أعظـم ، وهـي فـرض الأسـبوع.

⊙ فالمقصـود أن الجمـعة لا يقـاس علـيها غـيرها، لـكن إذا هـجر هـذا الشـيء وابتعـد عنـه لئـلا يشـغله عـن الجـماعة كـان هـذا أولـى ، وبـكل حـال إذا كـان بيـعه قـد يشغـله عـن أداء الصـلاة فـي الجمـاعة حُـرم

❍ لـكن فـي بعـض الأحـيان تكـون الصـلاة مـتأخرة، إذا تأخـر الإمـام ويـمكن لـلإنسان فـي طـريقه أن يشـتري سـلعة ويبيـعها قـد لا يضـر حضـوره الصـلاة. وبـكل حـال أن كـونه يبتـعد عـن هـذا الشـيء ، ويسـتأنس بـما جـاء فـي الجمـعة يكـون هـذا أحـوط حتـى يتشـبه بالجمـعة فـي حـذر.

❪📥❫ الــمَصْــدَر مِــنْ هُنـــ↶ـا : ⇩
https://www.binbaz.org.sa/noor/10317


‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنـاةُ【السُنّه السَلَفِية】مِـنْ هُنـ↶ـا:
👉 http://cutt.us/WRFgL
https://t.me/lbnAlarbi

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎