السلفيةُ شوكةٌ على أهل البدع


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


🕯قال عبد الله المبارك -رحمه الله-:
▪️عليك بالعلم، واهجر كل مبتدع
وكل غاوٍ إلى أهل الأهواء ميّالِ
▪️ولا تمـيلـنّ يا هذا إلى بدع
يضل أصحابها بالقيل والقـال

📚[الإبانه للعكبري 2/285]

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


📌قال أبو بكر الطرطوشي #المالكي -رحمه الله-:

"إذا رأيتَ إنسانًا حقودًا، لا ينسى الهفواتِ، ويُجازي بعد المُدّة على السَّقَطات، فألحِقْهُ بعالم الجِمَال.
والعرب تقول:
فلانٌ أحقد من جَمَلٍ.
وكما تجتَنِبُ قُرْبَ الجَمَلِ الحقود فاجتنبْ صُحبةَ الرجلِ الحقود"

📚 سراج الملوك (ص١١٢)


☜ ﻟﻸﺳﻒ : ﺍﻵﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻨﺸﺮ ﺃﻱ ﻣﻘﻄﻊ ﻷﻱ ﺷﺨﺺ ‏( ﻣﻠﺘﺤﻲ - ﺫﻭ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻟﺒﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ - ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﻌﺮﻓﻪ‏) ... ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻟﻪ ﺗﺰﻛﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ
.ﻳﻘﺎﻝ : ﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺪﻳﺜﺎ " ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صلى الله عليه وسلم
ﻧﻘﻮﻝ : ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻀﻌﻴﻒ ﺃﻭ ﻳﺆﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻤﻪ
ﻭﻳﻘﺎﻝ : ﺳﻨﺒﺤﺚ
ﻧﻘﻮﻝ : ﺃﻭ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﺳﺘﺒﺤﺚ ! ... ﻭﻣﺎ ﻧﻔﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺑﺚ ﻓﻜﺮﻩ ﻓﻴﻚ ! ... ﻭﺑﺪﻝ ﻋﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺚ ... ﻭﺍﻟﺘﺜﺒﺖ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺠﻬﻮﻝ ... ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻨﺔ ... ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ... ﺇﻟﺰﻣﻬﻢ ...
ﻳﻘﺎﻝ : ﻻ ﺗﺤﺼﺮﻭﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﻧﻘﻮﻝ : ﺃﻭﻫﺎﻥ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬﻭﻩ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﺃﺗﺮﻏﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻬﻨﺪﺱ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﺟﺎﻫﻼ ﻓﻴﺴﻘﻂ ﻋﻠﻴﻚ !! ... ﺃﻭ ﻧﺘﺤﺮﺯ ﻟﺪﻧﻴﺎﻧﺎ ﻭﻻ ﻧﺘﺤﺮﺯ ﻟﺪﻳﻨﻨﺎ

ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ: ‏(ﻻ ﺗﻐﺘﺮ ﺑﺎﻟﺪﺍﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻓﻌﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‏) ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﺣﻴﻠﻲ حفظه الله


◾️ قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:

🔺 بعض الناس يسيء الأدب مع الله ويسيء الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتَّهم أهل التوحيد بأنهم يسيئون الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم! بعض الناس يرى أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- تُصرَف له العبادة من دون الله! فهذا أساء الأدب مع الله؛ لأنه جعل ما لله لغير الله. وأساء الأدب مع رسول الله؛ لأنه هجر كل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تأمر بالتوحيد وتنهى عن الشرك، واتَّهم أهل التوحيد بالكذب والزور والبهتان.

⬅️ أهل التوحيد يحبون النبي -صلى الله عليه وسلم- أكثر من الناس أجمعين؛ فيقولون: هو رسول الله، رسول لا يُكذَّب، وعبد لا يُعبَد، ولا يُعبَد الله إلا بما شَرَعَ.

⚠️ فهذا أيها الإخوة هو موقف المسلم الصحيح؛ يعرف حق الله ويعرف حق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

🔈 الدرس التاسع عشر من شرح كتاب التوحيد للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.


قال ابن عثيمين رحمه الله

« واعلـموا رحمـكم الله أنّ مـن حضـر منـكم مجلـساً واحـداً مـن مـجالس العـلم فاستـفاد مـسألةً عَمِـل فيـها وعـلّمها إخـوانه..

فـإنّه يُحَـصّل خـيراً كثـيراً ويجـري له أجـرها وأجـر مـن عـمل بـها إلـى يـوم القـيامة » .

📓 【الضِّـياء اللّامـع【 جـ ١ / صـ ٢٥ 】


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


قال ابن عثيمين :

عباد الله :
لو سألتم أي واحد ما هي أمنيتك ؟
لقال : أمنيتي أن أعيش سعيدا ،
وأموت حميدا، وأبعث آمنا.

وهذه الأمنية تتحقق يقينا لكل من عمل صالحا وهو مؤمن، وما أيسر ذلك لمن يسره الله له.

[الضياء اللامع 180]


قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

وللتوبة شروطٌ خمسة :

الأول : الإخلاص لله - عزَّ وجلَّ - في التوبة .
والثاني : الندمُ على ما حصل منه من الذنب .
والثالث : الإقلاع ُ عنه في الحال .
والرابع : العزمُ على ألا يعود .
والخامس : أن تكون التوبةُ في الوقتِ الذي تُقبل فيه .

📚ش رياض الصالحين ١٤٧/٢


➠ فضــل كَظــَمَ الغيظ

📌 قَالَ رَســـُولُ اللَّه ﷺ :-

❐ مَن كَظــَمَ غيظًا وهـو قادرٌ على أن يَنْفــِذَه
دعاه اللهُ عزَّ وجلَّ على رؤوسِ الخلائقِ يــومَ القيامةِ حتى يُخَيـــِّرُه اللهُ مِن الحُورِ ما شاءَ .

📓📔 حسنــہ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح أبـﮯ داود - رقم【 4777 】

📌 قال ابن عثيميـــن رحمــہ الله :

❐ الغيـظ : هـو الغـضب الشـديد ...فـإذا اغـتاظ الإنسـان مـن شـخص وهـو قـادر علـى أن يفـتكـ بـہ ، ولكنــہ تـركـ ذلـكـ ابتـغاء وجـہ الله ، وصـبر علـى مـا حـصل لـہ مـن أسـباب الغيـظ

☜ فلــہ هـذا الثـواب العـظيم ؛ أنـہ يـدعى عـلى رؤوس الخـلائق يـوم القـيامة ؛ ويخـير مـن أي الحـور شـاء .

▣ المصــدر :
📓📔 شـرح رياض الصالحيـــن【 274/1 】


❏ قــــال العلامة ابن عثيمين
رحمہ الله تعالـــﮯ :


❀ إذا كنت رفيقًا نلت بذلك فائدتين عظيمتين ،

أولاً : محبة الله عز وجل ، فإن الله يحب الرفق وأهل الرفق .

ثانيًا : أنك تنال برفقك ما لا تنال بعنفك فلا تتعجل ولا تتسرع ، لا تأخذك الغيرة والعاطفة على عدم الرفق ، تأن في كل أمورك حتى في نفسك .

📚 شرح الكافية الشافية(١٥٩/٣)


(( الحَســـــــــَدُ ))


🌴 قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : (( لا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَروا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاه فوق ثلاثِ أيَّامٍ ))

📚 متفق عليه : (6065-2558)


▪️قال ابن رجب رحمه الله:

" كل قيام لا ينهى عن الفحشاء و المنكر لا يزيده صاحبه إلا بُعدًا ،
-وكل صيام لا يُصان عن قول الزور والعمل به لا يورث صاحبه إلا مقتا وردا".

📒لطائف المعارف (ص١٧٤)


✍ #قال_الإمام_ابن_القيم -رحمه الله؛

"دع الدنيا لأهلها كما تركوا هم الآخرة لأهلها ،وكن في الدنيا كالنحلة إن أكلت أكلت طيب وإن طعمت طعمت طيبا ،
وإن سقطت على شيء لم تكسره" .

📖 #الفوائد ــ لابن القيم


عن قتادة رضي الله عنه قال:

إياكم وأذى المؤمن ، فإن الله يحوطه ويغضب له.

أخرجه ابن جرير في تفسيره 22/45


✍ قال اﻹمام العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى ورعاه - :

يجب أن يتبصر طلاب العلم ، وأن يتجهوا إلى العلماء الكبار أهل العلم الواسع، الذين أفنوا حياتهم في طلب العلم وفي نشره، ولهم خبرات ، وقد يعطيك في الجلسة الواحدة ما لا تصل إليه بعد سنين، يعطيك خلاصة علمية، لو ذهبت بنفسك تبحث أنت وشيخك الصغير ما تصلون إليها .


📝 مرحبا يا طالب العلم - الصفحة: (٢٢٩) .


✍🏻 قال الإمام العلامة المحدث ربيع بن هادي عمير المدخلي - حفظه الله تعالى ورعاه وسدده - :

من أشراط الساعة : أن يترك الناس العلماء؛ كبار العلماء، ويذهبون يأخذون عن الجهال الأصاغر المتعالمين، فهذا من البلاء .


📝 مرحبا يا طالب العلم - الصفحة:


📌 الحدادية أنشئت لتمزيق السلفيين وضرب المنهج السلفي :



✍ قال فضيلة الشيخ العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى ورعاه وسدده - :


فالتآلف والمودة والمحبة والرفق واللين مع السلفي ، وإذا كان عنده خطأ ينصحه بحكمة ؛ ﻷنه وصل اﻷمر إلى أن الإنسان إذا أخطأ خطأ صغيرا هجروه ، وهذا ما كان يفعله الصحابة رضي الله عنهم ، ولا عند أحمد وأصحابه ، إنما هذه طريقة الحدادية ومن دار في فلكها ، والحدادية أنشئت لتمزيق السلفيين وضرب المنهج السلفي .


📝 اللباب من مجموع نصائح الشيخ ربيع للشباب - وصايا وتوجيهات للشباب - الصفحة : (١٤٣) - دار الميراث النبوي .


🌾اللهم أصلح أحـوال المسلمين في كل مكان

مرفــق الـشــــــرح 👍 📝
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ

من هجر أخاه سنةً ، فهو كسفكِ دمِه.

الراوي : أبو خراش السلمي
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4915 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

💡 شرح الحديث 💡

أقامَ الإسلامُ العلاقةَ بينَ المسلِمينَ
على الأُخوَّةِ والمودَّةِ، والوَحدةِ والتَّعاوُنِ

وذَمِّ التشاحُنِ والتهاجُرِ والتباغُضِ
لأنَّه يُنافي رُوحَ الإسلامِ.

وفي هذا الحديثِ
يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:

"مَنْ هجَرَ أخاهُ سَنةً، فهوَ كَسَفْكِ دَمِه"
↩️ أي: مَن هجَرَ أخاهُ المسلمَ
وقطعَ وصلَه لمدَّةِ سنةٍ دُونَ سَببٍ شَرعيٍّ للهَجرِ

فكأنَّه قطعَ عُروقَ أخيهِ وأسالَ دَمَه

⛔ لأنَّه لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاهُ أكْثرَ مِن ثَلاث لَيالٍ
وعليه أن يَعودَ إليه، وخيرُهما مَن يَبدأُ بالصُّلحِ والسَّلامِ

فمَن زادَ مُدَّة الهَجرِ إلى سَنةٍ فكأنَّه قتلَه، أو قَتلَ نفْسَه
وعليه إثمٌ مِثلُ إثمِ سَفكِ الدِّماءِ والقتلِ

⛔ وهذا مِن التَّغليظِ
في النَّهيِ عن التدابُرِ والتقاطُعِ بين المسلمينَ.

وفي الحديثِ:
🔖 التحذيرُ الشَّديدُ
مِن الخُصومةِ والهجرِ بينَ المسلمينَ.

📚 موقع الدرر السنية


قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

ومحبطات الأعمال ومفسداتها أكثر من أن تحصر .

وليس الشأن في العمل، إنما الشأن في حفظ العمل مما يفسده ويحبطه.

فالرياء وإن دق محبط للعمل، وهو أبواب كثيرة لا تحصر ، وكون العمل غير مقيد باتباع السنة أيضاً موجب لكونه باطلاً.

الوابل الصيب (٣٣).

قنآتُنآ عِلـىٰ ٱلـِتلـــــ⤵️جٌرآمـ

@alaquat


. 💡 #آداب_شرعية ...

✍🏼 قال بعض الحكماء :

《 إياك والمشي في غير أدب ،

والضحك من غير سبب 》.

📚 |[ الآداب الشرعية (٢٢٣/٢) ]|


قال ابن حزم - رحمه الله - :

لَا أرَقُّ ديناً مِمَّن يُوَثِّقُ روايةً إذَا وافَقَت هواهُ ، ويُوهِنُهَا إذا خَالفَت هَوَاهُ ، فما يَتمسّكُ فاعلُ هذَا من الدِين إلا بالتَّلاعبِ! .
المحلى : ٤ / ١٨٠

20 last posts shown.

258

subscribers
Channel statistics