Forward from: demons in our heads
Стыд. Лекция Питера Шабада.
Стыд ингибирует страсть жить.
Когда мы рождаемся, наше тело и психика объединены. Когда человек травмирован, ум отделяется от тела, происходит диссоциация. В следствие происходит контрфобическая защита — человека влечет к тому, чего он боится. Цель этой защиты — растворить внешнюю угрозу став ее частью.
В результате идентификации с агрессором возникает интроекция агрессора и она принимает форму стыжения.
Привычка стыдить себя формируется из-за травмы, из-за отвержения, если оно есть. Самостыжение принимает форму совестливости и неловкости.
Разрыв в отношениях интроецируется как стыжение себя. Первая реакция на отвержение родителями у ребенка — что я сделал не так?
«Не существует травмы за пределами всемогущества» Винникот. Все плохое, что происходит с ребенком - это не совпадение. Ребенок всему придает какую-то причину. И интерпретирует все как наказание. Все воспринимается через всемогущество: я сделал что-то не так, поэтому происходит что-то плохое.
Когда над ребенком совершается насилие, первое, что он думает: что я сделал плохого, чтобы это заслужить?
В голове детей - дети плохие, потому что с ними произошло что-то плохое.
Стыд всегда основан на результате, с этой точки зрения (я делаю не так - происходит плохое - мне стыдно). Моральное чувство стыда связано с результатом. Стыд всегда связан с успехом выполняемого действия.
Стыд очень примитивен, рудимент эволюционной морали. Стыд — мораль силы и слабости. В отличие от морали вины.
Мораль вины — вина всегда связана с совестью. Я сделал что-то плохое — я чувствую угрызения совести — и я хочу возместить ущерб.
Стыд не связан с желанием компенсировать, он связан с самобичеванием. Стыд связан с зацикленностью на себе. Важнее наказать себя, чем возместить ущерб.
Наказание смягчает, тормозит чувство вины.
Наказание не взращивает ответственность, потому что в результате наказания вы чувствуете себя жертвой.
Основное отличие между виной и стыдом это жалость к себе: настоящая вина не связана с жалостью к себе, в то время как стыд связан с саможалением и самобичеванием.
Стыд формирует пассивность в отношении своей жизни, а дальше вы начинаете жалеть себя, что не можете жить своей жизнью.
Человек не только стыдит, но и является жертвой своего собственного стыда.
Самобичевание идет бок о бок с завистью и идеализацией чужой жизни. И приводит к фатализму.
Стыд ингибирует страсть жить.
Когда мы рождаемся, наше тело и психика объединены. Когда человек травмирован, ум отделяется от тела, происходит диссоциация. В следствие происходит контрфобическая защита — человека влечет к тому, чего он боится. Цель этой защиты — растворить внешнюю угрозу став ее частью.
В результате идентификации с агрессором возникает интроекция агрессора и она принимает форму стыжения.
Привычка стыдить себя формируется из-за травмы, из-за отвержения, если оно есть. Самостыжение принимает форму совестливости и неловкости.
Разрыв в отношениях интроецируется как стыжение себя. Первая реакция на отвержение родителями у ребенка — что я сделал не так?
«Не существует травмы за пределами всемогущества» Винникот. Все плохое, что происходит с ребенком - это не совпадение. Ребенок всему придает какую-то причину. И интерпретирует все как наказание. Все воспринимается через всемогущество: я сделал что-то не так, поэтому происходит что-то плохое.
Когда над ребенком совершается насилие, первое, что он думает: что я сделал плохого, чтобы это заслужить?
В голове детей - дети плохие, потому что с ними произошло что-то плохое.
Стыд всегда основан на результате, с этой точки зрения (я делаю не так - происходит плохое - мне стыдно). Моральное чувство стыда связано с результатом. Стыд всегда связан с успехом выполняемого действия.
Стыд очень примитивен, рудимент эволюционной морали. Стыд — мораль силы и слабости. В отличие от морали вины.
Мораль вины — вина всегда связана с совестью. Я сделал что-то плохое — я чувствую угрызения совести — и я хочу возместить ущерб.
Стыд не связан с желанием компенсировать, он связан с самобичеванием. Стыд связан с зацикленностью на себе. Важнее наказать себя, чем возместить ущерб.
Наказание смягчает, тормозит чувство вины.
Наказание не взращивает ответственность, потому что в результате наказания вы чувствуете себя жертвой.
Основное отличие между виной и стыдом это жалость к себе: настоящая вина не связана с жалостью к себе, в то время как стыд связан с саможалением и самобичеванием.
Стыд формирует пассивность в отношении своей жизни, а дальше вы начинаете жалеть себя, что не можете жить своей жизнью.
Человек не только стыдит, но и является жертвой своего собственного стыда.
Самобичевание идет бок о бок с завистью и идеализацией чужой жизни. И приводит к фатализму.