Немного мыслей о проявлении идеологии в АТ.
В аниме, и об этом не говорил только ленивый, считывается очевидная параллель марлийско-эльдийских отношений с антисемитизмом Третьего Рейха. На это указывают и лежащие на поверхности референсы к атрибутам нацизма вроде гетто или обязанности предтавитель_ниц сегрегированной группы носить повязки с аналогом желтой звезды, и сосредоточенный на эльдий_ках как коллективном протагонисте сюжет.
И хотя ближе к концовке эту аналогию начинает сбоить (устроенный Эреном геноцид, йегеризм), авторы останавливаются на полпути — конфликт как бы разрешается сам собой, потому что выбор Эрена преподносится как неизбежный, продиктованный тотальностью истории.
Такое объяснение мне кажется неудачным, потому что по своей природе оно очень реакционно и скорее напоминает дугинские идеи о «людях моря» и «людях суши», чем попытку объективного анализа.
Между тем, в аниме, пускай создатели и не концентрируются на них, можно найти настоящие причины становления Эрена как диктатора.
Адорно писал, что основы авторитарной личности формируются в человеке еще в детстве в результате пережитого бессознательно при общении с родителями травматического опыта. При этом, в случае с Эреном, после нападения на Шиганшину роль его воспитателей по сути берет на себя разведкорпус.
И вот тут мне кажется важным посмотреть на развед_чиц, освободившись от героизирующей их авторской оптики.
А без неё их образ и идеология начинают казаться очень проблемными. Я говорю не только о свойственных армии институтах подавления (а отношение Леви к Эрену при молчаливом одобрении Эрвина сложно охарактеризовать как-то помимо «дедовщины»), но и, например, об отношении к титанам как к заведомо не имеющим субъектности Другим, что оправдывает в глазах зритель_ниц даже опыты Ханджи, которые в иных обстоятельствах были бы признаны военными преступлениями в лучших традициях Йозефа Менгеле.
В таком свете постепенная трансформация Эрена выглядит более реалистичной. Идеология разведкоруса из-за своей нерефлексивности становится протойегеризмом, пока еще движимым освободительным порывом, но уже вступившим на путь слепой ненависти и ресентимента. Эрвин Смит же с его военным аристократизмом – вылитый фельдмаршал Гинденбург. Ну а Марлия с её политикой контроля в таком случае приобретает много общего с Антантой.
В аниме, и об этом не говорил только ленивый, считывается очевидная параллель марлийско-эльдийских отношений с антисемитизмом Третьего Рейха. На это указывают и лежащие на поверхности референсы к атрибутам нацизма вроде гетто или обязанности предтавитель_ниц сегрегированной группы носить повязки с аналогом желтой звезды, и сосредоточенный на эльдий_ках как коллективном протагонисте сюжет.
И хотя ближе к концовке эту аналогию начинает сбоить (устроенный Эреном геноцид, йегеризм), авторы останавливаются на полпути — конфликт как бы разрешается сам собой, потому что выбор Эрена преподносится как неизбежный, продиктованный тотальностью истории.
Такое объяснение мне кажется неудачным, потому что по своей природе оно очень реакционно и скорее напоминает дугинские идеи о «людях моря» и «людях суши», чем попытку объективного анализа.
Между тем, в аниме, пускай создатели и не концентрируются на них, можно найти настоящие причины становления Эрена как диктатора.
Адорно писал, что основы авторитарной личности формируются в человеке еще в детстве в результате пережитого бессознательно при общении с родителями травматического опыта. При этом, в случае с Эреном, после нападения на Шиганшину роль его воспитателей по сути берет на себя разведкорпус.
И вот тут мне кажется важным посмотреть на развед_чиц, освободившись от героизирующей их авторской оптики.
А без неё их образ и идеология начинают казаться очень проблемными. Я говорю не только о свойственных армии институтах подавления (а отношение Леви к Эрену при молчаливом одобрении Эрвина сложно охарактеризовать как-то помимо «дедовщины»), но и, например, об отношении к титанам как к заведомо не имеющим субъектности Другим, что оправдывает в глазах зритель_ниц даже опыты Ханджи, которые в иных обстоятельствах были бы признаны военными преступлениями в лучших традициях Йозефа Менгеле.
В таком свете постепенная трансформация Эрена выглядит более реалистичной. Идеология разведкоруса из-за своей нерефлексивности становится протойегеризмом, пока еще движимым освободительным порывом, но уже вступившим на путь слепой ненависти и ресентимента. Эрвин Смит же с его военным аристократизмом – вылитый фельдмаршал Гинденбург. Ну а Марлия с её политикой контроля в таком случае приобретает много общего с Антантой.