سلف

👈 ای مردم خودتان را از آتش نجات دهید


لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) قَالَ : ( يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ ، لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا

يا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لاَ أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَيَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَلِينِي مَا شِئْتِ مِنْ مَالِي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا

المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2753_ المصدر صحيح مسلم الصفحة أو الرقم 206 المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3648


از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که هنگامی که آیه ی { و انذر عشیرتک الاقربین }
و خویشاوندان نزدیکت را انذار ده، نازل شد

رسول الله صلی الله عليه وسلم بر جایی ایستادند و فرمودند:
ای جماعت قریش خودتان را از آتش نجات دهید چرا که در برابر عذاب الله توانایی هیچ کاری برایتان ندارم.

ای پسران عبد مناف در برابر عذاب الله توانایی هیچ کاری برایتان ندارم.

ای عباس بن عبدالمطلب (عموی رسول الله صلی الله علیه وسلم) در برابر عذاب الله توانایی هیچ کاری برایت ندارم.

ای صفیه عمه ی پیامبر برایت در برابر عذاب الله توانایی هیچ کاری ندارم.

و ای فاطمه دختر محمد هر آن چه که از مالم را میخواهی از من بخواه اما در برابر عذاب الله توانایی هیچ کاری برایت ندارم


🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 كسانى هستند كه ميگويند فاطمه زهراء رضی الله عنها ( دختر رسول الله صلی الله علیه وسلم و زن امام على رضی الله عنه ) بعلت ضربه عمر رضی الله عنه به شكمش سقط جنين كرد، آيا اين حادثه صحيح ميباشد؟


الحمدلله،

خداوند در قرآن ميفرمايد:
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
(الحجرات : 6)
اي‌ كساني‌ كه‌ ايمان‌ آورده‌ايد! اگر فرد فاسقي‌ برايتان‌ خبري‌ آورد پس‌ نيك‌ تحقيق‌ كنيد مبادا ندانسته‌ به‌ گروهي‌ آسيب ‌برسانيد آن‌گاه‌ به‌ خاطر آنچه‌ كرده‌ايد پشيمان‌ شويد.

پس هرگاه كسى خبر مشكوكى را از يك شخص ميشنود قبل از هر چيز بايد به صحت آن خبر پى ببرد تا اينكه طرف مقابل اگر بى گناه باشد ضربه اى نبيند.

هيچ مرجع صحيحى براى اين مقوله وجود ندارد و در واقع اين حرف دروغ محض است و مخالف علم و عقل و شرع است، و اين اشخاص كه اين حادثه را ترويج ميدهند اقوالشان مملوء از اكاذيب و دجل بازى است، مخصوصا كه وفات فاطمه رضي الله عنها را بعنوان "شهادت" بيان كرده، و فاطمه رضي الله عنها را پهلو شكسته ناميده، و طبيعتا طبق رواياتشان اين حادثه دروغين را به عمر بن الخطاب رضي الله عنه نسبت داده اند و ميگويند كه امام عمر رضي الله عنه در هنگام خلافت ابوبكر صديق رضي الله عنه از آنجاييكه امام على رضي الله عنه مخالفت ميورزيد به خانه امام على رضي الله عنه آمد و در را شكست و از آنجاييكه فاطمه رضي الله عنها از ترس عمر رضي الله عنه پشت در پنهان شده بود سينه اش شكست و سقط جنين کرد و نتيجتا پس از چندى سبب شهادتش شد، و اين در حالى بود كه على رضي الله عنه مات و مبهوت اين حادثه را تماشا ميكرد و سپس عمر گردن على را گرفت و او را نزد ابوبكر آورد تا اينكه به زور از او بيعت بگيرند! اين حادثه دروغين كه آنها نقل ميكنند نشان ميدهد كه چه اهانتى به پيامبر صلى الله عليه و سلم كرده اند زيرا وانمود ميكنند كه پيامبر صلى الله عليه و سلم در طى 23 سال نتوانسته است ياران خودش را خوب تربيت كند، و همچنينامام على رضي الله عنه را نيز اهانت كرده اند زيرا او را ترسو خوانده اند از آنجاييكه به حريمش و در خانه اش اهانت ميشده ولى هيچ عكس العملى از خودش نشان نداده است، و همچنين بقيه اصحاب را نيز اهانت كرده اند زيرا آنها را سلطنت طلب پنداشته اند، در حاليكه اصحاب پيامبر صلى الله عليه و سلم جان و زندگى خودشان را در راه دين فدا كرده اند تا اينكه اسلام در سراسر دنيا منتشر يافته است.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 محبت پیامبر صلی الله علیه وسلم

عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضی اللهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و سلم) قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ». [1]

از ابو هريره رَضی اللهُ عَنهُ روايت است كه رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:
«سوگند به ذاتي كه جانم در دست اوست، كسي از شما نمي تواند مؤمن باشد، تا زماني كه من پيامبر صلی الله علیه وسلم نزد او از پدر و فرزندش محبوب تر نباشم»

مومن باید رسول‌الله صلی الله علیه وسلم را از خودش پدر مادر فرزندان و خانواده و. ... محبوب تر باشد و گرنه ایمانش کامل نیست

[1] - بخارى 14

🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 هر گاه یکی از شما تشهد را خواند

از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که： رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فرمود：
« إذا تشهّدَ أحدُكم فلْيَسْتَعِذْ بالله مِنْ أربعٍ يقولُ: اللّهُمَّ إني أعوذُ بكَ مِنْ عذابِ جهنّم و من عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات و من فتنة المسيحِ الدّجّالِ».
[ متفقٌ عليه ]

هر گاه یکی از شما تشهد را خواند، پس بعد از آن از چهار چیز به خدا پناه ببرد، بگوید: خداوند از عذاب جهنم، عذاب قبر، فتنه‌ی زندگی و مرگ و از فتنه مسیح دجال به تو پناه می‌برم».


🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 فضایل صلوات و کثرت صلوات خصوصاً در شب و روز جمعه


«إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»
«خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود میفرستند اى كسانى كه ايمان آورده ايد بر او درود فرستيد و سلام بگویید، سلامی نیکو »
(سوره الأحزاب (۳۳)-آیه (۵۶))

انس رضی الله عنه روایت می‌کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا.»
«در روز و شب جمعه بر من صلوات بفرستید، و هر کس بر من صلوات بفرستد، خداوند ۱۰ بار بر او صلوات می‌فرستد.»
( رواه بيهقی / 5994 )

و در روایتی دیگر
رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرماید: «هر كس بر من یك صلوات بفرستد، خداوند بر او 10 صلوات (رحمت) میفرستد و از او 10 گناه پاك میكند و 10 درجه به درجات ایمان و مقام او نزد خداوند افزوده میشود.»
(صحیح الجامع / 6359 )

و نیز می فرماید:
هرکس یک صلوات برمن بفرستد، خداوند 10 صلوات بر او میفرستد و 10 درجه او را بالا میبرد، 10 گناه او را میبخشد، و 10 نیکی برایش مینویسد
( سلسله صحیحه / 3360 و نسایی / 9892 )

هنگامیکه هر یک از شما دعا کرد ، اول تمجید و ستایش خداوند را بکند بعد بر من درود بفرستد، بعدا هر چه دلش میخواهد دعا کند ، ودر آخر دوباره بر من درود بفرستد تا دعایتان مستجاب شود
( صحیح جامع / 648 و ترمذی / 3476 )

جبرئیل علیه السلام به پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: هر کس نامِ تو را پیشش بردند و بر تو درود نفرستاد خداوند او را در آتش داخل کند، بگو آمین. فرمود: آمین
( صحیح ترغیب / 1679 )

امام عمر رضی الله عنه فرمود: دعا بین آسمان و زمین موقوف است چیزی از آن بالا نمیرود تا زمانیکه بر پیامبر صلی الله علیه وسلم درود نفرستد
( ترمذی / 486 و صحیح ترغیب / 1676 )

امام علی رضی الله عنه فرمود: هر دعایی مستجاب میشود مادام که بر صلوات بر پیامبر صلی الله علیه وسلم خاتمه یابد
( سلسله صحیحه / 2035 )


«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَعَلَی آلِ مُحَمَّدٍ، کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی آلِ إِبْرَاهِیمَ، إِنَّک حَمِیدٌ مَجِیدٌ، اللَّهُمَّ بِارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَعَلَی آلِ مُحَمَّدٍ، کَمَا بَارَکْتَ عَلَی آلِ إِبْرَاهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ»
((ابن حبان/ 1964، صحیح)٬ (البخاری/ 5996), (مسلم/ 406), (النسائی/ 1287، صحیح))

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَعَلَی آلِ مُحَمَّدٍ، کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَعَلَی آلِ إِبْرَاهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ، اللَّهُمَّ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَعَلَی آلِ مُحَمَّدٍ، کَمَا بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَعَلَی آلِ إِبْرَاهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ»
( البخاری / 3190 )


🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم می فرمایند:

«لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا».[1]
«اگر دستور می‌دادم که فردی برای فرد دیگری سجده کند، بی‌تردید به زن فرمان می‌دادم که برای #شوهرش سجده نماید».


«إِذَا بَاتَتْ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةٌ فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ».[2]
«زمانی که زن #شوهرش را در بستر ترک کند، فرشتگان او را لعنت می‌کنند تا این‌که شب را به صبح برساند».


«لاَ يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَلاَ تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ».[3]
«برای زن روا نیست که در صورت وجود #شوهر بدون اجازه‌اش روزه بگیرد و درست نیست به کسی اجازه‌ی ورود به منزل وی را بدهد مگر با اجازه‌ی او».


[1]- ترمذی، 1079. آلبانی می‌گوید صحیح است.
[2]- مسلم، 2594.
[3]- بخاری، 4796 و مسلم، 1704.

.....................................................

«أَكْمَلُ الْمُوْمِنِينَ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً وَخِيارُكُمْ خِيارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ».[1]
«کامل‌ترین مؤمنان از جهت ایمان، خوش اخلاق‌ترین آنان است و بهترین شما، بهترین شما در رفتار و برخورد با #همسرانتان است».


«لَا يفْرَكْ مْوْمِنٌ مُوْمِنَةٌ إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقاً رَضِي مِنْهَا آخَرَ».[2]
«فرد مؤمن از #زن مؤمن کینه به دل نگیرد، اگر خوی و خصلتی از او برایش ناپسند باشد خوی و خصلتی دیگر از او برایش خوشایند است».

[1]- ترمذی، 1082 و ابن حبان، 4250. آلبانی می‌گوید حسن صحیح است.
[2]- مسلم، 2672.


🆔 @MSalaf «کانال سلف»

۷- صدقه را با چهره‌ی خندان و قلبی خوشحال و با احساس رضایت از ادای وظیفه‌ی شرعی در بخشش، بدهد.
عَنْ جَرِیرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم «إِذَا أَتَاکُمُ الْمُصَدِّقُ فَلْیَصْدُرْ عَنْکُمْ وَهُوَ عَنْکُمْ رَاضٍ».
جریر بن عبدالله رضی الله عنه روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «هرگاه مأمور جمع آوری زکات به نزد شما آمد باید شما رفتاری داشته باشید که از شما راضی باشد».[۲]
۸ – در پرداخت صدقات باید در حال زندگی‌اش مبادرت ورزد و صدقه را در جاهایی که احتیاج بیش‌تر باشد، بدهد و دادن صدقه به خویشاوند محتاج از افراد دیگر بهتر است، چون هم صدقه به حساب می‌آید و هم رعایت پیوند خویشاوندی.
۱ – الله تعالى می‌فرماید: ﴿وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰکُم مِّن قَبۡلِ أَن یَأۡتِیَ أَحَدَکُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَیَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِیٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِیبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَکُن مِّنَ ٱلصَّلِحِینَ١٠﴾ [المنافقون: ۱۰]: «و از آنچه به شما روزی داده‌ایم، [در راه الله] انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ به سراغ یکی از شما آید و بگوید: پروردگارا، ای کاش [مرگ] مرا مدت کمی به تأخیر می‌انداختی تا [در راه تو] صدقه دهم و از نیکوکاران باشم».
۲ – الله تعالى می‌فرماید: ﴿وَأُوْلُواْ ٱلۡأَرۡحَامِ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلَىٰ بِبَعۡضٖ فِی کِتَٰبِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِکُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمُ﴾ [الأنفال: ۷۵]: «و در [حکمِ] کتابِ الله، خویشاوندان [در میراث،] نسبت به یکدیگر سزاوارترند. به راستی که الله به همه چیز داناست».

[۱]– متفق علیه؛ بخاری حدیث شماره ۱ و مسلم حدیث شماره ۱۹۰۷ با لفظ بخاری
[۲]– مسلم حدیث شماره ۹۸۹

🆔 @MSaleh «کانال سلف»

👈 آداب صدقه دادن

صدقه یکی از عبادات است که آداب و شرایطی دارد و مهم‌ترین‌ آن‌ها به شرح ذیل است:
۱- صدقه باید خالصانه برای رضای الله باشد و آن را با ریا و شهرت طلبی آلوده نکند:
الله تعالى می‌فرماید: ﴿وَیُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡکِینٗا وَیَتِیمٗا وَأَسِیرًا٨ إِنَّمَا نُطۡعِمُکُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِیدُ مِنکُمۡ جَزَآءٗ وَلَا شُکُورًا٩﴾ [الإنسان: ۸-۹]: «و غذا را با اینکه [نیاز و] دوست دارند به مستمند و یتیم و اسیر می‌بخشند. [و در دل می‌گویند:] «ما فقط به خاطر الله به شما غذا می‌دهیم؛ نه از شما پاداشی می‌خواهیم و نه سپاسی».
۲- عَنْ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضی الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم یَقُولُ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّیَّاتِ، وَإِنَّمَا لِکُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى».[۱]
عمر بن خطاب رضی الله عنه می‌گوید: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می‌فرمود: «اعمال به نیت‌ها بستگی دارد و هرکس نتیجه نیت خود را درمی‌یابد».
۲- صدقه از کسب حلال و پاک باشد، چون الله پاک است و فقط چیز پاک و پاکیزه را قبول می‌کند.
الله تعالى می‌فرماید: ﴿یَٰأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِن طَیِّبَٰتِ مَا کَسَبۡتُمۡ وَمِمَّآ أَخۡرَجۡنَا لَکُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِۖ وَلَا تَیَمَّمُواْ ٱلۡخَبِیثَ مِنۡهُ تُنفِقُونَ وَلَسۡتُم بِ‍َٔاخِذِیهِ إِلَّآ أَن تُغۡمِضُواْ فِیهِۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ حَمِیدٌ٢۶٧﴾ [البقره: ۲۶۷]: «ای کسانی ‌که ایمان آورده‌اید، از چیزهای پاکیزه‌ای که به دست آورده‌اید و از آنچه از زمین برای شما برآورده‌ایم، انفاق کنید؛ و به سراغ [مالِ] ناپاک نروید که از آن انفاق نمایید؛ در حالی که خودتان حاضر به پذیرفتنش نیستید، مگر با چشم‌پوشى [و بی‌میلی] نسبت به آن؛ [پس چگونه چیزی را که برای خود نمی‌پسندید، برای الله روا می‌دارید؟] و بدانید که الله بى‌نیازِ ستوده است».
۳- صدقه از بهترین و محبوب‌ترین اموال باشد.
الله تعالى می‌فرماید: ﴿لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیۡءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِیمٞ٩٢﴾ [آل عمران: ۹۲]: «[ای مؤمنان،] هرگز به [منزلت و ثواب] نیکوکاری دست نمی‌یابید مگر آنکه از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و بی‌تردید، الله به آنچه انفاق می‌کنید داناست».
۴- در صدقه دادن به دنبال افزون خواهی نباشد و از فخرفروشی و خود بزرگ‌بینی پرهیز کند:
۱- الله تعالى می‌فرماید: ﴿وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَکۡثِرُ۶﴾ [المدثر: ۶]: «به این هدف بذل و بخشش مکن که افزون‌طلبی کنی».
۲- الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ١٨﴾ [لقمان: ۱۸]: «و [با بی‌اعتنایی] از مردم روی نگردان و مغرورانه در زمین راه نرو. به راستی که الله هیچ متکبر فخرفروشی را دوست ندارد».
۵- از اموری که موجب ابطال ثواب صدقه شود، مانند: منت گذاشتن و آزار دادن، خودداری کند.
الله تعالى می‌فرماید: ﴿یَٰأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تُبۡطِلُواْ صَدَقَٰتِکُم بِٱلۡمَنِّ وَٱلۡأَذَىٰ کَٱلَّذِی یُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا یُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۖ فَمَثَلُهُۥ کَمَثَلِ صَفۡوَانٍ عَلَیۡهِ تُرَابٞ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٞ فَتَرَکَهُۥ صَلۡدٗاۖ لَّا یَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَیۡءٖ مِّمَّا کَسَبُواْۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡکَٰفِرِینَ٢۶۴﴾ [البقره: ۲۶۴]: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، صدقه‌های خود را با منت و آزار باطل نکنید همچون کسی که مال خود را برای نمایش دادن به مردم انفاق می‌کند و به الله و روز قیامت ایمان ندارد؛ پس مَثَل او همچون مَثل سنگ صافی است که رویش [اندکی] خاک نشسته است؛ آنگاه بارانِ تندی بر آن می‌زند [و همۀ خاک‌ها را از سنگ می‌شوید] و آن را صاف و [بدون خاک] رها می‌کند. آنان [= ریاکاران] از آنچه که انجام داده‌اند، چیزی به دست نمی‌آورند؛ و الله گروه کافران را هدایت نمی‌کند».
۶ – صدقه را به صورت پنهانی بدهد نه آشکارا؛ مگر اینکه مصلحتی باشد.
الله تعالى می‌فرماید: ﴿إِن تُبۡدُواْ ٱلصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِیَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَآءَ فَهُوَ خَیۡرٞ لَّکُمۡۚ وَیُکَفِّرُ عَنکُم مِّن سَیِّ‍َٔاتِکُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرٞ٢٧١﴾ [البقره: ۲۷۱]: «اگر صدقه‌ها را آشکار کنید، چه نیکوست! و اگر آن‌ها را پنهان دارید و به تهیدستان بدهید، برایتان بهتر است و [این گونه صدقۀ خالصانه و پنهانی] از گناهانتان می‌زداید؛ و [بدانید که در هر حال،] الله به آنچه می‌کنید آگاه است».

🆔 @MSaleh «کانال سلف»

👇👇👇

👈 انفاق در راه الله

۱- الله تعالی می‌فرماید: ﴿مَّثَلُ ٱلَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ کَمَثَلِ حَبَّهٍ أَنۢبَتَتۡ سَبۡعَ سَنَابِلَ فِی کُلِّ سُنۢبُلَهٖ مِّاْئَهُ حَبَّهٖۗ وَٱللَّهُ یُضَٰعِفُ لِمَن یَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِیمٌ٢۶١﴾ [البقره: ۲۶۱]. «مَثَل [اجر و ثواب] کسانی‌ که اموال خود را در راه الله انفاق می‌کنند، همانند دانه‌ای است که هفت خوشه می‌رویانَد که در هر خوشه یکصد دانه است؛ و الله برای هر ‌کس بخواهد [پاداش او را] چند برابر می‌کند و الله گشایشگرِ داناست».

۲- الله تعالی می‌فرماید: ﴿قُلۡ إِنَّ رَبِّی یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَیَقۡدِرُ لَهُۥۚ وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن شَیۡءٖ فَهُوَ یُخۡلِفُهُۥۖ وَهُوَ خَیۡرُ ٱلرَّزِقِینَ٣٩﴾ [سبأ: ۳۹]: «[ای پیامبر،] بگو: «بی‌تردید، پروردگارم [نعمت و] روزی را بر هر کس که بخواهد، گسترده می‌دارد و [یا] تنگ می‌گیرد؛ و هر چیزی را [که در راه الله] انفاق کنید، او به جای آن [مال – و بهتر از آن – به شما] بازپس می‌دهد؛ و او تعالی بهترین روزی‌دهنده است».

۳- ابوهریره رضی الله عنه روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «الله تعالی می‌فرماید: «انفاق کن تا من به تو انفاق کنم».[۱]

[۱]. مسلم (ش:۹۹۳).

🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 هرگاه خواب خوب یا بد دیدید چنین بگوید

عنْ أَبِی قَتَادَهَ رضی الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلمیَقُولُ: «الرُّؤْیَا الحَسَنَهُ مِنَ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُکُمْ مَا یُحِبُّ فَلاَ یُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا مَنْ یُحِبُّ، وَإِذَا رَأَى مَا یَکْرَهُ فَلْیَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، وَمِنْ شَرِّ الشَّیْطَانِ، وَلْیَتْفِلْ ثَلاَثًا، وَلاَ یُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ».[۱]
ابوقتاده رضی الله عنه می‌گوید: پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «خواب خوب از سوی الله است. اگر کسی خوابی نیک ببیند، نزد کسی بازگو نماید که دوستش دارد. و وقتی خوابی دید که از آن خوشَش نمی‌آید، از شرّ آن خواب و از شرّ شیطان به الله پناه ببرد و باید سه بار -به سمت چپ و به آرامی و بدون آبِ دهان- تُف کند و آن را برای کسی بازگو نکند؛ زیرا آن خواب زیانی به او نمی‌رساند».

عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الخُدْرِیِّ رضی الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلمیَقُولُ: «إِذَا رَأَى أَحَدُکُمْ رُؤْیَا یُحِبُّهَا، فَإِنَّمَا هِیَ مِنَ اللَّهِ، فَلْیَحْمَدِ اللَّهَ عَلَیْهَا وَلْیُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَیْرَ ذَلِکَ مِمَّا یَکْرَهُ، فَإِنَّمَا هِیَ مِنَ الشَّیْطَانِ، فَلْیَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلاَ یَذْکُرْهَا لِأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ».[۲]
از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت شده است که او از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنید که می‌فرمود: «هرگاه یکی از شما خوابی دید که از آن خوشَش می‌آید، بداند که آن خواب، از سوی الله است و باید آن را – برای دیگران- بازگو کند و اگر خوابی دید که خوشَش نمی‌آید، بداند که آن خواب از سوی شیطان است و باید از شرّ آن – به الله- پناه ببرد و آن را برای هیچ‌کس تعریف نکند؛ زیرا این خواب، زیانی به او نمی‌رساند».

عَنْ جَابِرٍ رضی الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صلی الله علیه وسلمأَنَّهُ قَالَ: «إِذَا رَأَى أَحَدُکُمُ الرُّؤْیَا یَکْرَهُهَا، فَلْیَبْصُقْ عَنْ یَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْیَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّیْطَانِ ثَلَاثًا، وَلْیَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِی کَانَ عَلَیْهِ».[۳]
از جابر رضی الله عنه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «وقتی یکی از شما خوابی دید که آن را دوست نداشت، باید به طرف چپ خود (بدون آب دهن)، سه بار تف و فوت کند و سه بار از شر شیطان به الله پناه ببرد و از پهلویی که خوابیده است، بر پهلوی دیگر بغلتد».

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه وسلمقَالَ: «فَإِنْ رَأَى أَحَدُکُمْ مَا یَکْرَهُ فَلْیَقُمْ فَلْیُصَلِّ».[۴]
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «هرگاه یکی از شما خوابی دید که آن را خوشایند نمی‌داند باید بلند شود و -دو رکعت- نماز بخواند».

[۱]– متفق علیه؛ بخاری حدیث شماره ۷۰۴۴ و مسلم حدیث شماره ۲۲۶۱ با لفظ بخاری
[۲]– متفق علیه؛ بخاری حدیث شماره ۶۹۸۵ و مسلم حدیث شماره ۲۲۶۲ با لفظ بخاری
[۳]– مسلم حدیث شماره ۲۲۶۲
[۴]– مسلم حدیث شماره ۲۲۶۳

🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 شاد شدن با رویای نیکو

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلمیَقُولُ: «لَمْ یَبْقَ مِنَ النُّبُوَّهِ إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ» قَالُوا: وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: «الرُّؤْیَا الصَّالِحَهُ».[۱]
ابوهریره رضی الله عنه می‌گوید: شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرمود: «از نبوت چیزی جز بشارت‌ها باقی نمانده است». گفتند: منظور از بشارت‌ها چیست؟ فرمود: «خواب‌های خوب».

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلمقَالَ: «الرُّؤْیَا الْحَسَنَهُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّهٍ وَأَرْبَعِینَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّهِ».[۲]
انس بن مالک رضی الله عنه روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «خواب خوبی که فرد نیکوکار می‌بیند، یک بخش از چهل و شش بخش نبوت به شمار می‌رود».

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم: «إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَکَدْ تَکْذِبُ، رُؤْیَا المُؤْمِنِ وَرُؤْیَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّهٍ وَأَرْبَعِینَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّهِ».
وَفِی روَایَهٍ: «أصْدَقُکُمْ رُؤْیَا: أصْدُقُکُمْ حَدِیثاً».[۳]
ابوهریره رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «نزدیک قیامت، کمتر اتفاق می‌افتد که خواب مؤمن دروغ از آب درآید؛ خواب مؤمن، بخشی از چهل و شش بخش نبوت است».
و در روایتی آمده است: «آن کس از شما که خوابش صادق‌تر است، راست‌گوتر است».

[۱]– بخاری حدیث شماره ۶۹۹۰
[۲]– متفق علیه؛ بخاری حدیث شماره ۶۹۸۳ و مسلم حدیث شماره ۲۲۶۳ با لفظ بخاری
[۳]– متفق علیه؛ بخاری حدیث شماره ۷۰۱۷ و مسلم حدیث شماره ۲۲۶۳ با لفظ بخاری

🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 پیامبر صلی الله علیه وسلم را در خواب دیدن

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه وسلمقَالَ: «تَسَمَّوْا بِاسْمِی وَلا تَکْتَنُوا بِکُنْیَتِی وَمَنْ رَآنِی فِی الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِی، فَإِنَّ الشَّیْطَانَ لا یَتَمَثَّلُ فِی صُورَتِی، وَمَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».[۱]
ابوهریره رضی الله عنه روایت می‌کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «اسم مرا به عنوان اسم انتخاب کنید ولی از کنیه من (ابوالقاسم) استفاده نکنید. هرکس مرا در خواب ببیند، حقیقتا مرا دیده است. زیرا شیطان نمی‌تواند خود را به صورت من در آوَرَد. و هرکس به دروغ، چیزی را به من نسبت دهد، پس باید جایگاهش را در جهنم آماده کند».

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضی الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلمقَالَ: «إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ یُرِیَ عَیْنَیْهِ مَا لَمْ تَرَ».[۲]
ابن عمر رضی الله عنهما روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «یکی از بزرگ‌ترین دروغ‌ها این است که انسان چیزی را که خواب ندیده، بگوید که خواب دیده است».

[۱]– متفق علیه؛ بخاری حدیث شماره ۱۱۰ و مسلم حدیث شماره ۲۱۳۴ و ۲۲۶۶ با لفظ بخاری
[۲]– بخاری حدیث شماره ۷۰۴۳

🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 بیشترین روایت‌کنندگان حدیث:

بعضی از صحابه هستند که احادیث زیادی از آن‌ها ثبت شده است، و کسانی که بیشتر از هزار حدیث از آن‌ها نقل شده است عبارتند از:
۱- ابو هریره، که از ایشان (۵۳۷۴) حدیث روایت شده است.
۲- عبد الله بن عمر بن الخطاب، که از ایشان (۲۶۳۰) حدیث روایت شده است.
۳- انس بن مالک، که از ایشان (۲۲۸۶) حدیث روایت شده است.
۴- عائشه، که از ایشان (۲۲۱۰) حدیث روایت شده است.
۵- عبد الله بن عباس، که از ایشان (۱۶۶۰) حدیث روایت شده است.
۶- جابر بن عبد الله، که از ایشان (۱۵۴۰) حدیث روایت شده است.
۷- ابو سعید خدری، که از ایشان (۱۱۷۰) حدیث روایت شده است.
رضی الله عنهم اجمعین.
البته لازمه‌‌ی اینکه آن‌ها جزو بیشترین روایت کنندگان حدیث بشمار روند این نیست که آنان بیشتر از دیگران از پیامبر صلی الله علیه وسلم حدیث اخذ کرده باشند، زیرا ممکن است کمی نقل حدیث از یک صحابی به سبب جلو افتادن زمان وفاتش باشد؛ مانند حمزه عموی پیامبر ، و یا به کاری مشغول بوده باشد که از نقل حدیث مهم‌تر بوده؛ مانند عثمان رضی الله عنه (که به امر خلافت اشتغال داشت)، و یا بدلیل هردو سبب باشد؛ مانند ابوبکر صدیق رضی الله عنه که هم زمان فوتش (از بیشتر اصحاب)جلوتر بود و هم به امر خلافت مشغول بود، و یا به هر سبب دیگری که باشد.


🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 محبت کردن نسبت به مؤمنان

عنْ أَبِی هُرَیرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم: «لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّکُمْ عَلَى شَیْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَیْنَکُمْ».[۱]
ابوهریره رضی الله عنه از رسول صلی الله علیه وسلم روایت می‌نماید که فرمود: «به بهشت وارد نمی‌شوید تا این‌که مؤمن باشید، و مؤمن نمی‌شوید تا این‌که نسبت به یکدیگر محبت داشته باشید، آیا شما را به کاری راهنمایی نکنم که اگر آن را انجام دادید، با یکدیگر، دوست می‌شوید؟ سلام دادن را میان خود رواج دهید».

[۱] – مسلم حدیث شماره ۵۴

🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 محبت کردن به پیامبر صلی الله علیه وسلم

عنْ أَنَسٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِی صلی الله علیه وسلم: «لاَ یُؤْمِنُ أَحَدُکُمْ، حَتَّى أَکُونَ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ».[۱]
انس رضی الله عنه از رسول صلی الله علیه وسلم روایت می‌کند که فرمود: «هیچ یک از شما مؤمن نیست تا این‌که من نزد او از پدرش و فرزندش و تمام مردم، محبوب‌تر باشم».

[۱]- متفق علیه؛ بخاری حدیث شماره ۱۵ و مسلم حدیث شماره ۴۴ با لفظ بخاری

🆔 @MSalaf «کانال سلف»

👈 امر به معروف و نهی از منکر

قالَ أَبُو سَعِیدٍ … سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه وسلم یَقُولُ: «مَنْ رَأَى مِنْکُمْ مُنْکَرًا فَلْیُغَیِّرْهُ بِیَدِهِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِکَ أَضْعَفُ الْإِیمَانِ».[۱]
ابوسعید خدری از رسول صلی الله علیه وسلم روایت می‌نماید که فرمود: «هرکس از شما عمل ناشایست و منکری را دید، پس با دستش آن را تغییر دهد و اگر نتوانست با زبانش جلوی آن را بگیرد و اگر با زبان نتوانست، در قلب خویش آن را بد بداند و این پایین‌ترین درجه‌ی ایمان است».

[۱] – مسلم حدیث شماره ۴۹

🆔 @MSalaf «کانال سلف»