ﻧ̲ورّ أـﮬ̲̌ﮧڵـ اڵـبِيت

.
.
🕯️"إلهي أعوذ بك مِنَ غضبك وحلول سخطك"🕯️
.
🌬️من الممكن لبعض الذنوب أن تُبعد الإنسان عن الله إلى الدرجة التي يصبح فيها مورد غضبه وسخطه⚡، فلا تبقى في وجوده أي نقطة مضيئة🌌 فيصبح مطرودًا من الساحة الإلهية كليا.🍂
.
🏷️وقد قام أهل البيت(ع) بتوجيهنا في العديد من الموارد 📋إلى ما حلّ بإبليس.🏹
.
🍀 يقول أمير المؤمنين علي(ع) : (وكان قد عبد الله ستة آلاف سنة لا يُدرى أمن سني الدنيا أم من سني الآخرة)🍀 .
.
🔸لهذا، فإنّنا في هذا المقطع من المناجاة نقول: إنّا نلجأ إليك💕 من أن نكون محل غضبك وسخطك.🥀 وفي العادة جعل أهل اللغة السخط⚡ مرادفًا🔄 للغضب، والبعض قال إنّ السخط هو شدّة الغضب⚡.
.
🙌🏼 بناءً عليه، أقول لله :إنني ألجأ إليك يا الله من أن أصبح مورد غضبك.🌾 .
.
.
💡للإطلاع على الشرح المفصل يرجى الرجوع إلى كتاب📘#روائع_المناجاة لـ الشيخ محمد تقي اليزدي - 🏢دار المعارف الحكمية
.

إذا الهمك الله دعاء تقوله، وجرى على لسانك مالم تستعد له فهو من علامات قبول الله لقولك💚✨
_

: اذا دخلت في الصلاة لابد من التوجه الى المعنى عند قراءة الحمد والسورة لنحفظ ارتباطنا بالله”
“: هل يتخلّى الإمام -ع- عمن يفكر به وينشغل بالارتباط به.
حقاً إن الإمام مع من كان معه ويفكر في من يفكر فيه”
_

ان الانسان اذا اراد اصلاح اموره سواء الدنيوية أو الاخروية لا بد ان يصلح عباداته ويركز من بينها على الصلاة كونها قمة العبادة”
_

-
🔴[[ قصة الملك دردائيل مع الإمام الحسين ]] .

قال ابن عباس: سمعت رسول الله (ص) يقول: إن لله تبارك وتعالى ملكا يقال له: "دردائيل" كان له ستة عشر ألف جناح, ما بين الجناح إلى الجناح هواء, والهواء كما بين السماء إلى الارض, فجعل يوما يقول في نفسه: أفوق ربنا جل جلاله شيء؟ فعلم الله تبارك وتعالى ما قال فزاده أجنحة مثلها, فصار له اثنان وثلاثون ألف جناح, ثم أوحى الله عز وجل إليه أن طر, فطار مقدار خمسين عاما فلم ينل رأس قائمة من قوام العرش, فلما علم الله عز وجل إتعابه أوحى إليه: أيها الملك عد إلى مكانك فأنا عظيم فوق كل عظيم, وليس فوقي شيء ولا أوصف بمكان, فسلبه الله أجنحته ومقامه من صفوف الملائكة, فلما ولد الحسين بن علي (ع) وكان مولده عشية الخميس ليلة الجمعة, أوحى الله عز وجل إلى مالك خازن النار أن أخمد النيران على أهلها لكرامة مولود ولد لمحمد, وأوحى إلى رضوان خازن الجنان أن زخرف الجنان وطيبها لكرامة مولود ولد لمحمد في دار الدنيا، وأوحى الله تبارك وتعالى إلى حور العين تزين وتزاورن لكرامة مولود ولد لمحمد في دار الدنيا, وأوحى الله عز وجل إلى الملائكة أن قوموا صفوفا بالتسبيح والتحميد والتمجيد والتكبير لكرامة مولود ولد لمحمد في دار الدنيا, وأوحى الله تبارك وتعالى إلى جبرئيل (ع) أن اهبط إلي نبيي محمد في ألف قبيل - والقبيل ألف ألف من الملائكة - على خيول بلق, مسرجة ملجمة, عليها قباب الدر والياقوت, ومعهم ملائكة يقال لهم: الروحانيون, بأيديهم أطباق من نور أن هنئوا محمد بمولود, وأخبره يا جبرئيل أني قد سميته الحسين, وهنئه وعزه وقل له: يا محمد يقتله شرار أمتك على شرار الدواب, فويل للقاتل, وويل للسائق, وويل للقائد, قاتل الحسين أنا منه برئ وهو مني برئ لأنه لا يأتي يوم القيامة أحد إلا وقاتل الحسين (ع) أعظم جرما منه, قاتل الحسين يدخل النار يوم القيامة مع الذين يزعمون أن مع الله إلها آخر, والنار أشوق إلى قاتل الحسين ممن أطاع الله إلى الجنة. قال: فبينا جبرئيل (ع) يهبط من السماء إلى الارض إذ مر بدردائيل فقال له دردائيل: يا جبرئيل ما هذه الليلة في السماء, هل قامت القيامة على أهل الدنيا؟ قال: لا ولكن ولد لمحمد مولود في دار الدنيا وقد بعثني الله عز وجل إليه لأهنئه بمولوده, فقال الملك: يا جبرئيل بالذي خلقك وخلقني إذا هبطت إلى محمد فأقرئه مني السلام وقل له: بحق هذا المولود عليك إلا ما سألت ربك أن يرضى عني فيرد علي أجنحتي ومقامي من صفوف الملائكة, فهبط جبرئيل (ع) على النبي (ص) فهنأه كما أمره الله عز وجل وعزاه فقال له النبي (ص): تقتله أمتي؟ فقال له: نعم يا محمد, فقال النبي (ص): ما هؤلاء بأمتي أنا بريء منهم, والله عز وجل بريء منهم, قال جبرئيل: وأنا بريء منهم يا محمد. فدخل النبي (ص) على فاطمة (ع) فهنأها وعزاها فبكت فاطمة (ع), وقالت: يا ليتني لم ألده, قاتل الحسين في النار, فقال النبي (ص): وأنا أشهد بذلك يا فاطمة ولكنه لا يقتل حتى يكون منه إمام يكون منه الأئمة الهادية بعده, ثم قال (ع): والأئمة بعدي الهادي علي, والمهتدي الحسن, والناصر الحسين, والمنصور علي بن الحسين, والشافع محمد بن علي, والنفاع جعفر بن محمد, والأمين موسى ابن جعفر, والرضا علي بن موسى, والفعال محمد بن علي, والمؤتمن علي بن محمد, والعلام الحسن بن علي, ومن يصلي خلفه عيسى بن مريم (ع) القائم (ع) , فسكتت فاطمة (ع) من البكاء. ثم أخبر جبرئيل (ع) النبي (ص) بقصة الملك وما أصيب به, قال ابن عباس: فأخذ النبي (ص) الحسين (ع) وهو ملفوف في خرق من صوف فأشار به إلى السماء, ثم قال: اللهم بحق هذا المولود عليك, لا بل بحقك عليه وعلى جده محمد وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب, إن كان للحسين بن علي ابن فاطمة عندك قدر, فارض عن دردائيل ورد عليه أحنجته ومقامه من صفوف الملائكة, فاستجاب الله دعاءه وغفر للملك ورد عليه أجنحته ورده إلى صفوف الملائكة, فالملك لا يعرف في الجنة إلا بأن يقال: هذا مولى الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله (ص).
----------
📚المصادر : كمال الدين ج 1 ص 282، حلية الأبرار ج 3 ص 105, مدينة المعاجز ج 3 ص 432, غاية المرام ج1 ص147, الإنصاف في النص ص 394, بحار الأنوار ج 43 ص 248، العوالم ج 17 ص 13

_

-
🔴[[ قصة الملك فطرس مع الإمام الحسين ]]


قال الامام الصادق (عليه السلام)ان الحسين بن علي (عليه السلام) لماولد امر الله عزوجل جبرئيل ان يهبط في الف من الملائكه فيهنئرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)من الله ومن جبرئيل .

قال فهبط جبرئيل فمر على جزيرة في البحر فيها ملك يقال له فطرس , كان من الحمله , بعثه الله عزوجل في شيء فأبطأ عليه, فكسر جناحه والقاه في تلكالجزيرة , فعبد الله تبارك وتعالى فيها سبعمائة عام حتى ولد الحسين بن علي (عليه السلام) فقال الملك لجبرئيل : يا جبرئيل اين تريد ؟

قال ان الله عز وجل انعم على محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)بنعمة فبعثت اهنئه من الله ومني.

فقال : يا جبرئيل احملني معك لعل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)يدعو لي .
قال : فحمله .

قال : فلما دخل جبرئيلعلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) هنأه من الله ومنه وأخبره بحال فطرس .

فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قل له تمسح بهذا المولود وعدالى مكانك , فتمسح فطرس بالحسين بن علي (عليه السلام)وارتفع .

فقال :يا رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)اما إن امتك ستقتله وله علي مكافئه الايزوره زائر إلا ابلغته عنه ولا يسلم عليه مسلم إلا ابلغته سلامه , ولا يصلي عليه مصل إلا ابلغته صلاته ثم ارتفع

يُقال: عندما كان الحُسين صغيراً ، و اراد الدخول على جده الرسول و هو نائم ، مُنِعَ من قبل ام سلمه ،

فبكى الحسين ، فأستيقظ الرسول غاضباً ،قال لها ماذا فعلتي! ، قال لها: نزل عليّ جبرائيل وقال: لم يبقى ملك في السماء إلا و بكى لبكاء الحسين!! .