Семь принципов работы над движениями в боевых искусствах
Мы продолжаем знакомить наших читателей с педагогическими идеями Атлетической Ассоциации Цзинъу (рекомендую ознакомиться с начальной статьей, будет понятнее).
Пример переноса на реалии ХХ века классической техники дао против копья
Почему мы так много уделяем им внимания?
С создания этой организации началась новая жизнь ушу 1 сентября 1909 г, когда группа молодых реформаторов во главе с Чэнь Гунчжэ, Лу Вэйчаном и Тао Эньбо создали Ассоциацию Цзинъу. По сути это было первое объединение ушуистов в мире.
Именно здесь, руководствуясь Высокой Целью всестороннего развития человека, впервые вместе с ушу стали преподавать этику и философию, что было отражен в символе Ассоциации.
Звезда с желтым сиянием считается счастливым предзнаменованием, символизировала физическое воспитание, главная цель которого - здоровье, укрепить здоровье и сохранить с годами хорошую физическую форму. Синяя звезда - цвет спокойствия, символизировала собой воспитание мудрости: развить умственные способности и интеллект, научить отчетливо понимать разницу меж правдой и ложью, ясно различать добро и зло. Красная звезда символизировала нравственное воспитание: духовное совершенствование и воспитание характера. С другой стороны, в ту эпоху красная звезда еще была и символом перемен, возрождения от Цинского застоя и маньчжурской оккупации к возрождению Китайской Нации.
Получив поддержку Сунь Ятсена, свои идеи они распространили по всей стране и в китайских сообществах в ближнем зарубежье. Результат мы пожинаем сейчас: ушу уверенно лидирует в качестве физкультурно-оздоровительной системы. Толпы людей самого разного возраста по утрам занимаются в парках Китая. В наших широтах, увы, об этом можно лишь мечтать!
Другой важной вехой в истории китайских боевых искусств было массовое обучение женщин, что на тот момент было шоком для конфуцианского патриархального общества.
Дамы выполняют традиционное стояние в гунбу, это еще не привычный вам чжуангун, но суть упражнения - близка.
Есть еще одна важная особенность именно Ассоциации, в отличие от других подобных организаций, что потом стали возникать как грибы после дождика: в "Большом словаре ушу" порядка двух десятка словарных статей только по наиболее клубным объединениям.
Следуя вероятно японской идее, которые создавали дзюдо, карате, кэндо как системы физвоспитания молодежи в образовательных учреждениях, не считая зазорным и нетрадиционным использование западных идей и методов. И Цзинъу, а затем и Институт Гошу, активно использует абсолютно новые идеи для общества, в отличие от остальных улиньских объединений, продолжавших уверенно цепляться за прошлые традиции. Но это отдельная история, об этом попробуем разобраться позже.
https://dzen.ru/a/XLmDpF-L5wCxMda9
