پښتو شعرونه

غږ مې د ستوني په زندان کې
شکنجه شو
په شونډانو مې د ســـکوت زنځیر
شرنګیږي…:)


🖤🥀


#Emal_Wardak

ــــــﮩ۸ــ🌹ــ۸ـﮩـــــ ⭐

✉️💚❤️🖤🇦🇫💠
@PASHTO_LOVE
✉️💚❤️🖤🇦🇫💠
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Like❤️❕Comment💬❕Share➡️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

سترګې دې ډڪې ډڪې کيږي
لاليه بيا دې زړه ته څـــه راغلي دينه




#Emal_Wardak

ــــــﮩ۸ــ🌹ــ۸ـﮩـــــ ⭐

✉️💚❤️🖤🇦🇫💠
@PASHTO_LOVE
✉️💚❤️🖤🇦🇫💠
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Like❤️❕Comment💬❕Share➡️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دچا دعاء ښه قبلیږي؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سوال:دکوم کس دعاء ښه قبلیږی؟ په دلیل سره جواب راکڔئ وجزاکم الله خیراَ-

جواب:دعایوبهترین عبادت دی،قرآن اوسنت کی ډیر داسی اسباب ذکر شویدی چه دهغی په اختیارولو سرهَ دانسان دعاء ښه قبلیږی،لکه بعضی وختونه دی چه هغی کښی دعاء ښه قبلیږی، بعضی داسی ځایونه دی چه هلته دعاء ښه قبلیږی- او بعضے داسی اذکار دی چه دهغے په واسطه دعاء ښه قبلیږی.اوبعضے داسی کسان هم ذکر شوی دی چه دهغوئ دعاء ښه قبلیږی-

۱-څوک چه ډیر ذکر کوی نودده دعاء ښه قبلیږی

۲-دمظلوم کس دعاء ښه قبلیږی(اګرکه کافر ولی نه وی کمافي الصحیحه-

۳-دعادل او انصاف دار بادشاه دعاء ښه قبلیږی. ځکه حدیث کښے دی:عن ابي هریره رضی الله عنه قال:قال رسول الله صلی الله علیه وسلم:ثلاثه لایرد الله دعائهم:الذاکرالله کثیراَ،والمظلوم )والامام المقسط.

اخرجه البیهقی في شعب الایمان.انظر صحیح الجامع(۵۸۷/۱)رقم(۳۰۶۳)والصحیحه الشیخ الالبانی(۲۱۱/۳)رقم(۱۲۱۱)وکنزالعُمال (۱۰۰/۲رقم(۳۳۲۶).

ترجمه:ابوهریرة رضی الله عنه نه روایت دے چه رسول الله صلی الله علیه وسلم ارشاد فرمائیلے دے:دری کسان دی چه الله تعالی د دوئ دعاء نه ردکوی:یوهغه کس چه دالله تعالی ذکر ډیرکوی.دویم مظلوم انسان. دریم انصاف دار بادشاه-

دمظلوم دعاء الله تعالی قبلوی اګرکه کافر ولے نه وی لکه مسند. احمد(۱۵۳/۳)کښے دی:اتقوا دعوه الظلوم وان کان کافرا،فانه لیسی دونها حجاب

ترجمه:دمظلوم دښیرو نه ځان اوساتئ اګر که کافر وی،ولے چه د دے ښیرو مخے ته څه پرده او حائل نه واقع کیږی(بلکه نیغ الله ته رسیږی-

اوګوره الصحیحه(۴۰۷/۲)رقم(۷۶۷)والجامع الصغیر(۸۴/۱)رقم(۱۱۹)-

۴-دپلار دعاء خپلو بچودپاره-

۵-دمسافردعاء ددی دواڔو دعاء هم ښه قبلیږی -

لکه حدیث کښے دی:ثلاثه تستجاب دعوتهم:الوالد،والمسافر،والمظلوم-(اخرجه احمد والطبرانی واورد الشیخ في الصحیحه رقم (۵۹۶)والجامع الصغیر(۵۸۵رقم(۳۰۴۹) کنزالعمال(۱۰۰/۲)رقم(۳۳۲۴)

ترجمه:درے کسان دی چه دهغوی دعاء قبلیږی:دپلار دعاء(دبچو دپاره)دمسافر او مظلوم دعاء-

بل حدیث شریف کښے دی:ثلاثه دعوات مستجابات لاشک فیهن:دعوه الوالد علی ولده، ودعوه المسافر،ودعوه المظلوم.

یعنی:دری دعاګانے دی چه دهغے په قبلیدو هیڅ شک نشته:دپلار دعاء دبچودپاره، دمسافر دعاء اودمظلوم دعاء(اخرجه احمد ،وابوداود والترمذي والبخاری في الادب المفرد-انظرصحیح الجامع الصغیر(۵۸۲/۱) رقم(۳۰۳۱)کنزالعمال(۹۹/۲)رقم(۳۳۲۲).

۶-دروژه دار دعاء ښه قبلیږی.

لکه حدیث شریف کښے دی:ثلاثه دعوات مستجابات:دعوه الصائم،والمظلوم،ودعوه المسافر.(اخرجه البیهقی في شعب الایمان: ۳۴۵/۳)واوردها الشیخ في الصحیحه (۷۰۶/۴)رقم(۱۷۹۷)والجامع الصغیر (۵۸۲/۱)رقم(۳۰۳۰).

ترجمه:درے دعاءګانے قبلیدونکے دی: دروژه دار دعاء،دمظلوم دعاء،اودمسافر دعاء-بل حدیث شریف کښے دی:ثلاثه دعوات لاترد:دعوه الوالدلولده،ودعوه الصائم،دعوه المسافر.(رواه البیهقی:(۳۴۵/۳)انظر الصحیحه(۴۰۶/۴)رقم(۱۷۹۷)والجامع الصغیر(۵۸۲/۱)رقم(۳۰۳۲)کنزالعمال (۹۹/۲)رقم(۳۳۲۳).

ترجمه:درے دعاګانے دی چه نه رد کیږی: دپلاردعاء بچودپاره. دروژه داردعاء،دمسافر دعاء

۷-مسلمان ورور ته دهغه په غیاب کښے (پسے شا)دعاء کول ددے کس دعاء خپل مسلمان ورور ته ښه قبلیږی.

لکه حدیث شریف کښے دی:دعاء الاخ لا خیه بظهر الغیب لایرد.یعنے:مسلمان ورور ته پسے شادعاء کول نه رد کیږی(بلکه قبلیږی)

بل حدیث کښے دی:دعوه الرجل لاخیه یظهر الغیب مستجابه-یعنے:مسلمان ورورته دهغه په غیاب کښے دعاء کول قبوله ده-

(اوګوره صحیح الجامع الصغیر(۶۳۷/۱) رقم (۳۳۹۷)و(۳۳۸۱)والادب المفرد للبخاری (۲۳۶/۱)کنز العمال(۹۸/۲)رقم (۲۳۱۶).

۸-څوک چه دصحت،خوشحالئ،راحت او فراخئ په حالت کښے دالله تعالی نه دعاء ډیره غواڔی نودده دعاء به دپریشانی،غم او تکلیف په حالت کښے ښه قبلیږی-

لکه حدیث شریف کښے دی:من سره ان یستجیب الله له عندالشدائد والکرب فلیکثر الدعاء في الرخاء.یعنے:څوک چه داخوښوی چه دسختو او تکلیفونو په وخت کښے دده دعاء الله تعالی قبوله کڔی.نوده له پکار دی چه په فراخئ اوخوشحالئ کښے ډے ډیرے دعاګانے غواڔی

۹-دمضطر(سخت مجبور)شخص دعاء ښه قبلیږی.

کما قال الله تعالی:(امن یجیب المغطر اذا دعاه ویکشف السوء)

ترجمه:څوک دے هغه څوک دپریشان حالی دعاء قبوله کڔی هرکله چه هغه الله راوبلی،او څوک دے هغه څوک چه دده تکلیف لرے کڔی-

مضطر،سخت مجبوره شخص ته وئیلے شی چه دالله تعالی نه سیوا دهرچانه دیوکس طمع ختمه شی او صرف الله ته متوجه شی نود داسے کس دعاء الله تعالی قبلوی-
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
امین الفتاوٰی پښتو اول جلد صحفه(۲۳/۲۰)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د کفارو په اخترونو کې ګډون بدعت او ستر عقيدتي خطر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د کفارو د اخترونو څخه يو هم د نصاراؤ اختر دى چي ميلاد عيسى يا كريسماس بلل كيږي . دChristmas كلمه له دوو برخو تشکیل شوي ده Christ په معني د (المخلص ) چي د مسيح لقب دی او دوهمه برخه یی mas ده چې د فرعوني کلمې نه اخيستل شوې ده چي معني یي ميلاد دی.كريسماس په معنی د ميلاد مسيح چي دغه ميلاد د نصاراؤ مذهبي اختر او د خوښۍ ورځ بلل کيږي په دغو ورځو کې د خپلو پوچو او باطلو اعتقادات اظهار او خوښي ښکاره کوي او هغه لمانځي.

نو آيا کوم مسلمان به د هغوى دغه اختر لمانځنې ته تیار وي په داسې شان چي هغوى عقيده لري چې په دغه ورځ باندي العياذ بالله د الله زوى پیدا شوى دى حال دا چي مونږ مسلمانان په دې باندي كلكه عقيده لرو چي : ( لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد)اخلاص

"نه یې څوک زېږولی او نه له چا زېږېدلی دی، او نه هېڅوک د هغه برابر دی."

نصارا یا مسیحیان خو په تثليث باندي عقيده لري ، پر الله تعالى باندي عقيده لرل او د هغه سره شریک نیول عسى زوى) اوروح القدوس(جبريل) له هغه سره شريكوي (العياذ بالله) الموسوعة الميسر من ٥٠٣

او د میلاد په اختر کي هغوى د همدغه عقيدي لمانځنه او اظهار كوي.

نو آيا كوم مسلمان به د هغوى دغه لما نځني ته تيارشي ؟

حال دا چې مونږ په دې باندي ايمان لرو چې حضرت عيسى عليه السلام د الله تعالى پيغمبر و

قرآنکريم د هغوی ګمراهي داسي بيانوي{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا}نسا ۱۷۱

اې اهل كتابو! په خپل دين کښي افراط مه كوئ او الله ته له حقه پرته بله هیڅ خبره مه منسوبوئ. مسيح عيسى (علیه السلام) د مریم زوی له دې پرته چي د الله يو پېغمبر او يو فرمان ؤ، نور څه نه ؤ چي الله مريم ته ولېږه او د الله له لوري يو روح ؤ (چي د مريم په رحم کښي یې د ماشوم بڼه غوره کړه). نو تاسي پر الله او د هغه پر پېغمبرانو ايمان راوړئ. او مه وائي چي (خداى) "درې" ګونى دي، منع شئ! همدا ستاسي لپاره ډېره ښه ده
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بدعات خرافات ناوړه دودونه

ملګرو زما د ټیک ټاک هغه پخوانۍ ایډی خرابه شوه. دا زما نوی ایډی ده نو درسره فالو یې کړی مننه

نيمه شپه ده لار مې ورکه
په اميل شرنګی را وکه




#Emal_Wardak

ــــــﮩ۸ــ🌹ــ۸ـﮩـــــ ⭐

✉️💚❤️🖤🇦🇫💠
@PASHTO_LOVE
✉️💚❤️🖤🇦🇫💠
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Like❤️❕Comment💬❕Share➡️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مورې! د څه لپاره دې ماشوم ته کنځلې کوې؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ماشوم ته دې کنځلې مه کوه ، له ماشومتوب څخه دا وروښايه چې حياء او له الله تعالى خوف او وېره د ایمان غوښتنې دي ، او هر کله که بد عمل وکړي نو ورته ووايه چې آيا له الله تعالى نه وېرېږي ؟ آیا حیاء نه لرې؟ ځکه که ماشوم دي مؤمن وي نو ډېرې کنځلې کول په هغه اغېز کوي.

رسول الله ﷺ فرمایي: «لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم ، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب
لكم » [مسلم].

يعني: ځانونو ته ښېراوی مه کوئ او خپلو اولادونو او خپلو مالونو ته ښېراوې مه کوئ ، هسې نه چې ستاسو ښېراوې له هغه ساعت سره برابرې شي
چې په هغه کې هره دعا قبلېږي».

شیخ ابن عثيمين وايي: د اسلام نصیحت میندو او پلرونو ته دا دی چې د ماشومانو په حق کې يې بې پروايي ونه کړي او د دوی د آزار رسونې په مقابل کې صبر وکړي ځکه د ماشومانو عقل یې لا تر اوسه پوره نه دی او په خپلو خبرو او کړنو کې اشتباه کوي که مور او پلار برده باره وي نو ترې تېر به شي او په نرمی او مهربانی سره به نصیحت ورته وکړي تر څو په ښه طریقه د دوی نصیحت ومني او په ادب شي.

مګر ځينې میندې او پلرونه لویه تېروتنه کوي او هغه دا چې خپلو اولادونو ته ښېراوی کوي. ښېراوي کوي چې اولادونه یې مړه شي يا مصیبت پرې راشي او کله چې يې د قهر او غوسې اور سوړ شي نو پښېمانه کېږي او متوجه کېږي چې تېروتنه يې کړې او اعتراف کوي چې دا نه خوښوي چې د اولادونو لپاره يې ستونزې پيدا شي ځکه پلار او مور مهربانه وي او د غوسې او قهر له کبله دا ښېرا خولې ته ورغلې وي ، الله تعالى دوى بښي ، لکه څنګه چې فرمايي: وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ (يونس - ۱۱). يعني: «که الله تعالى د خلکو په کړولو کې ژروالی وکړي لکه هغوی يې چې دښېګڼو په غوښتنه کې کوي نو د هغوى نېټه به لا پخوا پوره شوې وه».

نو میندې او پلرونه باید صبر او زغم ولري او خپلو اولادونو ته د ادب لپاره سزا ورکړي ځکه چې ماشوم د سزا لیدلو په پای کې تعلیم او ادب حاصلوي مګر ښېراوی هېڅ ګټه نه لري او دغه ښېراوی د مور او پلار په اعمال نامو کې لیکل کېږي او د قيامت تر ورځی به افسوس کوي ) [فتاوى المرأة ،ص (۱۸۹ ، ۱۸۸)].

امام غزالي رحمه الله د ماشومانو د روزنې په اړه وايي: «هر کله چې له ماشوم څخه ښه او نیک کارونه ولیدل شي نو بايد هغه وستايل شي ، جايزه وركړل شي او که کوم وخت تېروتنه ترې وشي نو باید پرده پرې واچول شي او پټه دې شي ، په دې سره ماشوم مېړانه پیدا کوي او که څو ځلې تېروتنې ترې وشي نو باید جزا وركړل شي او ورته وويل شي له دغه کار څخه ډډه وکړه هسې نه چې د ټولو په مخ کې رسوا شي. په جزا ورکولو کې زیاتی ونه کړي ، بدې خبرې ورته ونه شي او
پلار باید په خبرو کې خپله دبدبه ولري او په هیبت سره ورته وګوري ، پرته له
ځینو وختونو باید همیشه جزا ورنکړل شي [ احیاء علوم الدین ۱۵۱].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هغه څه چې باید ټولې مسلمانې ښځې پرې پوهې شي