Постимперский синдром

Немного о политическом в постимперском

Посмотрела я по диагонали эфир Галяминой с Борисом Надеждиным и Екатериной Дунцовой. Имею сказать следующее:

1) Борис не боится публично говорить слово «русский» — факт приятный. Особенно в контексте того, что в европейской повестке оно стало, увы, нарицательным.

2) Екатерина кажется не совсем подготовленной к публичной кампании, но это первый за многие годы искренний человек, который не страшится собственных оговорок. Однако, назвать ее политиком мне сложно. И это хорошо.

3) Конечно же, оба, во многом, популисты. Они оказались 'кандидатами' в президенты конъюнктурно.

Стоит ли ждать от президента постпутинской России подвигов? Нет. Прошли времена в нашей стране, когда инаугурация президента могла стать торжеством устоявшейся демократии и ознаменовать обновление системы.

Новому президенту (и, вероятно, не в 2024) предстоит как раз таки обрести свои полномочия ситуативно и только для того, чтобы указать направление грядущих реформ, освободить политзаключенных и подарить России ещё один шанс закрыть разверзшиеся врата авторитарного ада.

Мне очень хочется вновь, как в 2018, уверовать: «вот сейчас».. И где-то на подкорке шепотком эта вера действительно теплится, но реальность такова, что всякий заявляющий несогласие с войной, увы, идёт на плаху.

P.S: Это не означает, что ничего не нужно делать. Нужно. Но очаровываться не стоит.

Я все еще не могу понять, каким образом мы можем доказать существование (как свойство) объектов, которые находятся исключительно в пространстве психического.

Интуитивно кажется, что 'существование' можно выводить только эмпирически.

Но тогда возникает проблема (на которую мне совершенно справедливо указали): ни личности, ни эмоциям, ни ощущению мы не можем приписать свойство существования.

Ваши мысли на это счёт, господамы?

“Тупой-тупой выпьет, крякнет и говорит: «А! Хорошо пошла, курва!» А умный-умный выпьет и говорит: «Транс-цен-ден-тально!» И таким праздничным голосом! Тупой-тупой закусывает и говорит: «Заку-уска у нас сегодня – блеск! Закуска типа „я вас умоляю“!» А умный-умный жует и говорит: «Да-а-а… Транс-цен-ден-тально!..»”

Ерофеевское описание «той самой» кондиции алкогольного опьянения — лучшая демонстрация «доопытности» глубинного человеческого желания познать все на свете. Хотя бы в воображении. В мечтах.

И да. Теперь здесь будет обо всем, что читаю. Без попыток классифицировать, упорядочить и написать двухтомник. Постимперский синдром — дневник впечатлений Леры Алексеевой.

P.S: душнилой быть не перестану

Сегодня в «Фогеле» пройдет семинар по поздней работе Людвига Витгенштейна «Философские исследования». По такому поводу решила поднять свои старые наброски по биографии этого парня.

Людвиг Йозеф Иоганн Витгенштей — полное имя нашего героя. Он прожил 11 лет в XIX веке и 51 и год в XX. Людвиг австриец, родился в Вене, по некоторым неподтвержденным слухам учился в одной школе с Адольфом Гитлером. 

Витгенштейны были крайне богатой семьей промышленников. Отец, одержимый желанием сделать из своих сыновей великих и предприимчивых, не отдавал их в школу. Они получали образование на дому. Трое братьев Людвига покончили жизнь самоубийством. И только это стало толчком для главы семейства Карла Витгенштейна отправить ребят в школу и дать им пожить без назидательных речей.

После школы Людвиг поступил в Кембридж. Еще в юности у него проявился интерес к математике и авиаконструкторской деятельности. В университете он заинтересовался философией. В 1913 году отец-тиран ушел в мир иной, а Витгентейн унаследовал огромное состояние семьи. В 1914 году Людвиг отправился на фронт и именно здесь написал свой «Логико-философский трактат». Ему еще не было тридцати лет, а он уже счел, что все главные проблемы в философии решил. Во всяком случае, на ближайшие несколько лет.

Сам Витгенштейн вел достаточно аскетичный образ жизни. У него были и любовницы и любовники — весьма прогрессивный взгляд с учётом эпохи. Первая девушка ушла от него спустя пять лет отношений из-за того, что не смогла смириться с его закрытостью и аскезой.

В 1935 году Витгенштейн решил наведаться в Советский Союз. Он хотел приехать со своим любовником, но любовь, как известно, живет три года. Людвиг хотел переехать в СССР, однако ему дали только туристическую визу — план стать настоящим советским пролетарием провалился. Свои ленинградские будни он проводил за беседами с математиками. Где-то меж светских диалогов ему даже предложили устроиться в МГУ преподавателем, но он отказался.

Стоит упомянуть, что в 1938 году Витгенштейн получил гражданство Германии. Несмотря на отношение Гитлера к евреям, его семья получила «особый расовый статус» и смогла, таким образом, избежать тягот жизни в нацистленде. Всего через год Людвиг получил гражданство Великобритании. Он работал в Кембридже до ПМВ, а после пошел работать санитаром и помогал раненым на фронте.

Умер Витгенштейн в 1951 от рака простаты.

Периодически буду вкидывать в канал свои заметки о прочитанном. Не все же мне в стол клепать измышления.

Еще Аристотель писал о том, насколько важно участие в Агоре (читать — в политике)

Возникло желание прояснить некоторые аспекты. Древние греки выбили одну простую истину: idioticus, (человек, сторонящийся общественной жизни, но могущий в ней участвовать), игнорируя свою обязанность на политическое волеизъявление, поступательно уничтожает дух свободы.

Это, вероятнее всего, понимает каждый присутствующий. Но за смыслом очевидным кроется смысл сокрытый: свобода не участвовать и не сочувствовать — тоже свобода. Мне лично она представляется весьма плоской, да и поговорка «где родился, там и пригодился!» вызывает искреннее возмущение. Ведь если кому и пригодился, так только бесчинствующей машине подавления воли.

Вот между этими двумя полюсами — политикусом (участвующий в общественной жизни) и идиотикусом (в их исторической коннотации) — ломается картина мира, представление об этике и справедливости.

Можно эскапировать, сбегая от столкновения с большими нарративами, но они обычно не играют с нами в догонялки — убежать от того, что сильно впереди некоторого представления о реальности (без попыток сопоставить свои убеждения с объективной действительностью, да, впрочем, и с попытками) еще не удалось никому.

Заявляя аполитичность, а в сущности, — релятивизм, человек неизбежно скатывается в коллаборационизм. Девушка, написавшая свой легендарный тред, лучший тому пример.

Боюсь, что сегодня я вынуждена писать не о философии, а о моих близких друзьях.

Валентина Хорошенина и Евгения Затеева, я думаю, каждый здесь знает — вчера их отправили в СИЗО по сфабрикованному делу.

Я прошу вашей помощи💔

Для желающих вести светские и не очень беседы на тему философии, литературы или покритиковать манеру автора создан публичный чат:

https://t.me/jpeg_memes

Буду рада видеть каждого❤️

Мне тут намекнули, что стоит рассказать что я такое и откуда выползла, чтобы люди не страшились какого-то ноунейма из твиттера. Меня зовут Лера Алексеева и я увлекаюсь философией. На этом канале я планирую рассказывать о прочтенном и тронувшем. Это будут небольшие ЭССЕ о людях, концепциях и смыслах.