رضى الله غايتنا 👍


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة للنشر تعاليم الدين الإسلامي صدقه جاريه لي ولولدي ولذريتي ولجميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات جزاه الله خيرا من اشترك فيها 👍 رضى الله غايتنا @rda_allah_ghayti
هذا البوت للتواصل @rdaallahghaytibot

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter




إذا وضع الإنسان في قبره هل يعذب مدى بقائه أو يعذب بحسب عمله؟ - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله

السؤال:

عندما يموت الإنسان وعند دفنه هل يعذب مدى موته حتى القيامة؛ وذلك إذا كان مسيئاً فعلاً وقولاً وعملاً، أم لفترة حسب الأعمال، أو حسب أعماله؟ نرجو منكم التوجيه،

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه من اهتدى بهداه، أما بعد: فقد دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن العبد إذا وضع في قبره أتاه الملكان يسألانه عن ربه ودينه ونبيه فإن ثبته الله وأجاب الجواب الصحيح فتح له باب إلى الجنة، يأتيه من نعيمها وطيبها، ويفتح له باب إلى النار،

ويقال: هذا مقعدك لو كفرت بالله، قد أبدلك الله به هذا المقعد من الجنة يراهما جميعاً، والكافر بعكس ذلك يفتح له باب إلى النار يأتيه من عذابها وشرها وسمومها،

وباب إلى الجنة يقال له: هذا مقعدك لو هداك الله، ولكنك كفرت بالله فصرت إلى هذا المقعد، فظاهر السنة والكتاب أن المهتدي ينعم والكافر يعذب، لكن كيف يعذب كيف يستمر العذاب؟ هذا إلى الله سبحانه وتعالى، وهكذا كيف يأتي النعيم؟ إلى الله ليس عند المؤمن إلا ما جاءت به الأحاديث، يؤمن بما جاءت به الأحاديث، أما كيفية النعيم واستمراره وكيفية العذاب واستمراره فهذا إلى الله سبحانه وتعالى، يقول الله في آل فرعون: النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46) سورة غافر، فدلت الآية على أنهم يعرضون على النار غدوا وعشيا ليس دائماً، فالمقصود أن التعذيب والنعيم هذا يرجع إلى الله في التفصيل والكيفية إليه سبحانه وتعالى، لكن نعلم أن المؤمن منعم في قبره والكافر معذب في قبره، وكيف النعيم وكيف العذاب هذا إلى الله سبحانه وتعالى، ليس عندنا إلا ما جاء به النص أنه يفتح باب إلى الجنة للمؤمن يأتيه من نعيمها وطيبها، والكافر يفتح له باب إلى النار، نسأل الله العافية، وفي الصحيحين من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أطلعه الله على قبرين فقال: (إنهما ليعذبان) ثم قال: (وما يعذبان في كبير)، ثم قال: (بلى، أما أحدهما فكان لا يستتر من البول)، يعني لا يتنـزه من البول، (وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة) فأخبر أنهما يعذبان في هذين الأمرين، أما كيفية العذاب فلم يبين لنا، أما العاصي فهو ذو الشائبتين ليس في السنة والكتاب ما يوضح -فيما نعلم- كيفية نعيمه ولا كيفية عذابه، هو على خطر، الذي يموت على معاصي لم يتب منها كالزنا أو الخمر أو العقوق فهو على خطر من العذاب لكن لا يعلم كيفية ذلك إلا الله سبحانه وتعالى، لكن ليس من جنس الكافر، وليس من جنس المؤمن السليم، بل هو بينهما، وفي الآخرة كذلك، قد يعذب وقد يعفو الله عنه ويدخله الجنة، وقد يدخله النار لكن لا يخلد فيها، يعذب بقدر معاصيه ثم يخرجه الله من النار إلى الجنة، فحاله بين الحالين، وهو الظالم لنفسه، لكن مصيره إلى الجنة، منتهاه إلى الجنة والسلامة.


المصدر:
http://binbaz.org.sa/noor/1510




رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


🎙 قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله :

📍"أن تكره المرأة أن يتزوج عليها زوجها؛ من جهة أنها تحب زوجها، ولا تريد أن يتزوج عليها، لا من جهة كُره وبُغض التعدد الذي شرعه الله، وإنما من جهة مشتهاها هي، تريد أن يكون زوجها لها؛ فهذا ليس كفرا.

أما إذا أبغضت التعدد -والعياذ بالله- من حيث هو؛ فهذا من الكفر، والعياذ بالله ... فلا يُخلط بين الأمرين؛ لأنه بلغني أن بعض الأزواج يقولون لزوجاتهم: إن كرهتِ زواجي بأخرى فأنتِ كافرة؛

لأن من أبغض ما جاء به محمد ﷺ فهو كافر! وهذا غير صحيح، وخطر على القائل أن يُنزل شرع الله على غير تنزيله".

📝الإفادة والإعلام (ص٨٣)📚


رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
سائلة تقول ما حكم تشبيه الأطفال #بالملائكة؟
لأنه في لغتنا العامية نقول الأطفال ملائكة
و جزاكم الله خيرا .

• الجواب : #لايجوز، هذا خطأ فاحش يقع فيه الناس ولاعبرة باحتجاجهم بأنهم يقصدون أن الأطفال لايذنبون مثل الملائكة " .

فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة١٦ 📚


رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
🌸🌹🌸

‌‏سلامٌ لكل حديثٍ جميل ‏صافحت حروفه
رائحة الـورود ..🌸🌹

صباح_الخير🔮

🌸🌹🌸


‏قال الشيخ العلامة ⁧ #ابن_باز⁩ رحمه الله :

‏" المعوذتان صباحاً ومساءً ثلاث مرات ،
‏من أسباب السلامة من السحر وغيره ".
‏.

‏{📔فتاوى نور على الدرب - 3/295 }


رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


◾عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( أحب الناس إلى الله أنفعهم و أحب الأعمال إلى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا و لأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا و من كف غضبه ستر الله عورته و من كظم غيظا و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة و من مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام و إن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل )

📍رواه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج



رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
يقول أحدهم: كنت أقرأ القرآن والمصحف في يدي، حتى جاءني خاطِرٌ
أنِ افتَح هاتفَى فانظر فيه ما وصلَني📱
- فتوقفتُ عن القراءة لأقرأ ما يَصِلُني ولايزال المصحفُ بِيدي!
إلى أن قرأت هذه الرسالة فاستحيَيتُ من نفسي!
قال مالك بن دينار -رحمه الله- :
" من لم يأنس بحديثِ اللَّه عن حديث
المخلوقين؛ فقد قل علمه، وعمي قلبُه، وضيع عمره! "

[روضة العقلاء: (١/٨٥)]📚  



رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
‏يقول الإمام محمد ناصر الدين #الألباني رحمه الله:

#القصد هو #تبليغ_الدعوة إلى الناس ، فإن #استجابوا فبها ونعمت ، وإن #لم يستجيبوا فتلك #سنن_الذين_من_قبلهم .

الهدى والنور ٧٨٤


رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
رقّة القلوب ولينها :

عن أبي عتبة الخولاني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" إنَّ للهِ آنيةً من أهلِ الأرض ، و آنيةُ ربِّكم قلوبُ عبادِه الصالحين، وأحبُّها إليه أليَنُها و أرَقُّها "

[السلسلة الصحيحة (1691)]


رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


قال لقمان لابنه : يابني ليكن أول شيئ تكسبه بعد الايمان بالله أخا "صادقا" فإنما مثله كمثل "شجره" إن جلست في ظلها أظلتك وإن أخذت منها أطعمتك

• ||🍂🌸رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


لا تتكلم في دين الله بغير علم حتى لا تقع في أكبر الذنوب عند الله - عز وجل -
| محمد بن سعيد رسلان حفظه الله |
🎙️🎙️

دعْكَ من التهويش!!! و دعك من أن تدس أنفك فيما لا يعنيك ، أو أن تتكلم فيما لا تحسنه و لا تعلمه

✔️ الجاهل ينبغي أن يعترف بجهله و أن يتق الله ربه لأن كلامه فيما لا يحسنه من أكبر الذنوب لأنه قول على الله بغير علم و القول على الله بغير علم أكبر المحرمات تحريما في دين الله عز وجل

✔️ فالمرء ينبغي عليه أن يتق الله و يعرف قدره ، قد يؤتي الله رب العالمين عبدا من عباده ما يؤتيه من أمور الدنيا ليست لها قيمة إذا قيست بالأمور الآخروية

✔️ العلم هو العلم و الجهل هو الجهل و على الجاهل أن يعلم أنه جاهل و أن يكف عن كلامه و أن يكف عن حركاته و أفعاله و أن يتق الله ربه و إلا فإن الذي يتكلم في دين الله بغير علم قائل على الله بغير علم

✔️ و النبي صلى الله عليه وسلم لم يعفيه الله تبارك و تعالى من ذلك {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44)لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) و هذا رسول الله الذي يوحى إليه !! و لكن لو نسب إلى الله ما لم يوحِ الله عز وجل له به من وحي فحينئذ يكون قائلا على الله الأقاويل
ماذا يصنع الله عز وجل به و قد عفاه صلى الله عليه وسلم فهذا ترهيب لنا نحن لمن دون النبي صلى الله عليه وسلم!!
#قناة_التوحيد_الدعوية

رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻫﻞ ﻳﺒﻄﻞ ﺍﻟﻐﺴﻞ ؟

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﻣﻦ ﻧﻮﺍﻗﺾ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻻ ﻣﻦ ﻧﻮﺍﻗﺾ ﺍﻟﻐﺴﻞ ، ﻭﻋﻠﻴﻪ : ﻓﻤﻦ ﻟﻤﺲ ﻓﺮﺟﻪ ﺃﻭ ﺗﺒﻮﻝ ﺃﻭ ﺃﺧﺮﺝ ﺭﻳﺤﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻏﺴﻠﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻢ ﻏﺴﻠﻪ ، ﻭﻳﺘﻮﺿﺄ ﺑﻌﺪﻩ .
ﻭﺍﻟﻐﺴﻞ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻦ ﺣﺪﺙ ﺃﻛﺒﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺰﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺟﻨﺎﺑﺔ ﻭﺍﻏﺘﺴﻞ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺠﺰﺋﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ﻭَﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺟُﻨُﺒﺎً ﻓَﺎﻃَّﻬَّﺮُﻭﺍ ‏) ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ 6/ ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ، ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺣﺼﻞ ﻧﺎﻗﺾ ﻣﻦ ﻧﻮﺍﻗﺾ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺃﻭ ﺑﻌﺪﻩ ، ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻟﻠﺼﻼﺓ ، ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﺈﻥ ﻏﺴﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻳﺠﺰﺉ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺳﻮﺍﺀ ﺗﻮﺿﺄ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺃﻡ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﺿﺄ ، ﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺍﻟﻤﻀﻤﻀﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻭﺍﻟﻐﺴﻞ .

ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ‏( 11 228/ ‏)


رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


♦ عرّفوا الناس بالسلفيّة

🔸قال الشيخ بن عثيمين -رَحِمَهُ اللهُ :
( سلفي يعني: يأخذ بطريق السلف، في العقيدة، والأدب، والعمل، والمنهج، وفي كل شيء، لأن السلف هم صدر هذه الأمة الذين قال فيهم رسول الله ﷺ: خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم )
شرح حلية طالب العلم (١٠٣).


🔸 سئل لشَّــيخُ العلّامــة**صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزان*حَــفظُـہ اللـہ -*
:*يقول بعض طلبة العلم إنه لا ينبغي لأحد أن يقول أنا سلفي لأن في هذا تزكية للنفس فهل ما يقوله صحيح؟*
* الجَـــــوَابُ :*《 إذا كان يقول هذا من باب تزكية نفسه لا يجوز هذا نعم، أما إذا كان يقوله من باب البيان لأنه بين أحزاب وجماعات مخالفة ويتبرأ منهم، ويقول أنا سلفي أنا على منهج السلف من باب البراءة هذا طيب، نعم 》.*
*فتح المجيد شرح كتاب التوحيد



🔸وقال الشيخ محمدناصرالدين الألباني رحمه الله:
(الدعوة السلفيه هي تحارب الحزبية بكل أشكالها وأنواعها والسبب واضح جدا
السلفية تنتمي إلى شخص معصوم وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم،فمن خرج عن دعوة هؤلاء لا نسميه بأنه سلفي ، أما الأحزاب الأخرى فينتمون إلى أشخاص غير معصومين
من ادعى السلفيه التي هي الكتاب والسنه فعليه أن يسير مسيرة السلف، وإلا الإسم لا يغني عن حقيقة المسمى).
المصدر: نقلا من فتاوى العلماء الأكابر"97




🔸سئل سماحة الشيخ العلامة المحدث أحمد النجمي رحمه الله:
الــسُّــؤال: بعض الشباب يتحرج من أن يقول ( أنا سلفي ) فما توجيهكم لمثل هذا ؟
الــجَــوابُ: لماذا يتحرج ؟!! أيرى أن الانتماء إلى السلفية مَــنْقَصَةٌ ؟!! أليس هو الانتماء إلى أصحاب رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم-والتابعين لهم من العلماء، والفقهاء ، والمحدثين ، والمفسرين ؛ أصحاب العقيدة الصحيحة في كل زمان وكل مكان ؛ الذين يتبعون الحق من كتاب الله , ومن صحيح سنة رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمْ- وعلى فهم السلف الصالح !!
أيكون الانتماء إلى هؤلاء منقصة حتى يتحرجوا منها !! إنا لله وإنا إليه راجعون أما إذا كان الواحد يتوخى منهج السلف، ويتابعه، ويقول أنا سلفي هذا -إن شاء الله- نرجو له الخير؛ أما إذا كان يتحرّج من هذا فربما عُوقب على هذا التحرّج ‏».
المصـدر:الفتاوى الجلية عن المناهج الدعوية



🔸قَــال الشَّــيخُ محـمّد بنُِ صِالِح العُثـيمين-رحِـمُه الله-:
«فــأهلُ السنّة والجماعة هم السلف معتقــداً حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلّمْ- وأصحابه فإنه سلفي ».
المصـدر:شرح العقيدة الواسطية (1/45)




🔸 *‏قال الشيخ ربيع حفظه الله:*
"نشأ أناس لا يفهمون السلفية على وجهها، يزعم أحدهم أنه سلفي ! ثم لا تراه إلا وهو يقطع أوصال السلفية لسوء سلوكه وسوء المنهج ".
المصدر: *المجموع 90/14*



🔸وقال أيضا: (" ... الآن بعض الناس ينتسبون للدعوة السلفية لكنهم عندهم منهج تمييعي ، وهؤلاء مثل الواقفة أخطر المبتدعة على المنهج السلفي " اﻫـ .
المصدر: *انظر : (الذريعة) (٤٠٤/١) .*


🔸قال الشيخ احمد النجمي رحمه الله:
*«قد اختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسائل من الفروع فلم يعنف أحد منهم أحدًا ولا أوجب ذلك لومًا ولا هجرانًا ولا تفرقة،ثم إن من طبيعة البشر أن يختلفوا فيما سبيله الإجتهاد من الأحكام الفرعية نظرًا لاختلاف العقول و الاستعدادات الفطرية، فمن أجل ذلك رفع اللوم فيه*
*أما إذا مس الدين واستهين بالعقيدة**فإنهم يغضبون كأشد ما يكون الغضب* حتى ولو كان على اقرب الناس إليهم»*
المصدر: المورد العذب الزلال(٨٢)



🔸قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:
( السلفية هي الفرقة الناجية ،تنجو في الدنيا من البدع ،وتنجو في الاخرة من النار ،
والسلف معتقداً، وليس زمناً حتى المتأخر الى يوم القيامة ، اذا كان على طريقة النبي صلى الله علية وسلم واصحابة ، فانه سلفي
وأهل السنة والجماعة، هم السلف فقط ، أهل سنّة متمسكون بالسُنّة ظاهراً وباطناً ، واهل الجماعة مجتمعون عليها ،
ولهذا ، لم تفترق هذه الفرقة مجتمعة على الحق ، ولم يفترقوا مثل اهل البدع ، والفرقة السلفية هي الفرقة المنصورة ، منصورة من الله ،وينصرها الله بالملائكة ،
وينصرها الله بالمؤمنين ،
وينصرها الله بالجنّ المؤمنين )




رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
'الصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة،
دافعة للأذى مطردة للأدواء،
مقوية للقلب مبيضة للوجه،
مفرحة للنفس مذهبة للكسل '

[زاد المعاد ٤-٣٠٤]

📌 حال ريحانة الجزائر وعلامتها الشيخ محمد علي فركوس -حفظه الله ورعاه- مع جماعة الإصلاح -أصلحهم الله-:

📚 قال العلامة محمد بن علي الشوكاني -رحمه الله- في البدر 📜 الطالع (٤٧/١):

(📌وهذه قاعدة مطردة في كل عالم يتبحر في المعارف العلمية، ويفوق أهل عصره، ويدين بالكتاب والسنة؛ فإنه لا بد أن يستنكره المقصرون، ويقع له معهم محنة بعد محنة، ثم يكون أمره الأعلى، وقوله الأولى، ويصير له بتلك الزلازل لسان صدق في الآخرين، ويكون لعلمه حظ لا يكون لغيره).
•┈┈┈┈┈┈┈•✿📚✿•┈┈┈┈


رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


🔺إطلاق بعض صفات الله على بعض المخلوقين
  

🍓إنني أسمع بعض الناس يطلقون صفات هي من صفات الله تعالى على بعض المخلوقين كـ(العزيز، والعظيم، والكريم...) وما أشبه، هل في هذا ما يخل في العقيدة، أم أنه جائز ؟


🔺هذه الصفات لا بأس بها، تطلق على الله وعلى المخلوق، فيقال: الله العظيم والعزيز والحكيم، ويقال: فلان عظيم عزيز كريم جواد، وما أشبه ذلك،

🍓ومن هذا قوله جل وعلا: قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ (51) سورة يوسف، وهو وزير مصر، فالحاصل أن هذا اللفظ يطلق على الله وعلى غيره، فلله الوصف الأكمل سبحانه وتعالى، وللعبد الوصف الذي يليق به،

🔺 عزة تليق به وكرمٌ يليق به وعظمةٌ تليق به، ومن هذا قوله جل وعلا في وصف بلقيس :


🍓 ( وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ )(23) سورة النمل ، ومن هذا: ( رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ )(26) سورة النمل، في قراءة جماعة من القراء جعلوا العظيم وصفاً للعرش،
( رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ )(116) سورة المؤمنون،

🔺كذلك، فالحاصل أن الكريم والعظيم يوصف بهما المخلوق من بني آدم ومن غير بني آدم، ولكلٍ ما يليق به ، لله ما يليق به وهو الكمال المطلق، وللمخلوق ما يليق به من العظمة والكرم والعزة ونحو ذلك ، كالسميع والبصير والحكيم.

🍓المصـــــــدر:

💫موقع الشيخ ابن باز رحمه الله

🔺http://www.binbaz.org.sa
node/9147

┈┉┅━❀☆●🍓●☆❀━┅┉┈


رضى الله غايتنا 👍
@rda_allah_ghayti

20 last posts shown.

1 429

subscribers
Channel statistics