«Нам не хватает закона!», «я хочу больше проповедей про закон!», — слышала я не один раз.
Ох, хорошо, что этого не слышал бедняга Мартин Лютер! Да ещё и от прихожан лютеранской церкви:)
Говорить, что не хватает закона уже верующим людям (да и кому бы то ни было) — это опаснейшее заблуждение! Ведь если ты верующий, значит ты уже признаешь свою греховность, так зачем тебя ещё и ещё окунать в грязь закона? А если ты неверующий, как тебе узнать о любви, когда тебе тычат только тем, что ты грешник?Проповедовать «больше закона» — это всё равно что бессмысленно ходить по кругу.
Наоборот, надо пробить грех (закон) силой Евангелия! Вот чего нам действительно не хватает — понимания достоинства Евангелия перед законом! И уже благодаря надежде на то лучшее, что дарует нам Евангелие, человек может отвернуться от мерзости греха (закона). Потому что человеку не интересно просто уходить от чего-то, ему надо знать, куда идти. Каждый ищет смысл, каждый знает, от чего бы он хотел убежать, но не всегда знает, куда. И проповедник как никто другой призван из раза в раз напоминать о том, куда можно убежать от греха, иначе все так и останутся на месте с грехами и отчаянием. Но Мартин Лютер пишет, что «всякий, кто ухватывается за Христа верой, независимо от того, насколько он устрашëн законом, подавлен и обременён своими грехами, имеет право хвалиться тем, что он — праведник»✨
Ох, хорошо, что этого не слышал бедняга Мартин Лютер! Да ещё и от прихожан лютеранской церкви:)
Говорить, что не хватает закона уже верующим людям (да и кому бы то ни было) — это опаснейшее заблуждение! Ведь если ты верующий, значит ты уже признаешь свою греховность, так зачем тебя ещё и ещё окунать в грязь закона? А если ты неверующий, как тебе узнать о любви, когда тебе тычат только тем, что ты грешник?Проповедовать «больше закона» — это всё равно что бессмысленно ходить по кругу.
Наоборот, надо пробить грех (закон) силой Евангелия! Вот чего нам действительно не хватает — понимания достоинства Евангелия перед законом! И уже благодаря надежде на то лучшее, что дарует нам Евангелие, человек может отвернуться от мерзости греха (закона). Потому что человеку не интересно просто уходить от чего-то, ему надо знать, куда идти. Каждый ищет смысл, каждый знает, от чего бы он хотел убежать, но не всегда знает, куда. И проповедник как никто другой призван из раза в раз напоминать о том, куда можно убежать от греха, иначе все так и останутся на месте с грехами и отчаянием. Но Мартин Лютер пишет, что «всякий, кто ухватывается за Христа верой, независимо от того, насколько он устрашëн законом, подавлен и обременён своими грехами, имеет право хвалиться тем, что он — праведник»✨