اجتماع انسانی که تجلی‌گاهِ پیوستارِ "هویت"هاست

✍ #علی‌صاحب‌الحواشی

تاریخ، گاه‌شمارِ اقسام تحولات در سپهر انسانی است. اثرگذارترینِ این تحولات، آنهایی هستند که ریشه در "جور دیگر دیدن‌‌ها" دارند. ظهور و اشاعه ادیان بارزترینِ این "جور دیگر دیدن‌ها"ست، که همه با آن آشناییم. "انقلاب کوپرنیکی" مصداق دیگری است که دانش‌آموختگان با آن و دلالت‌های عظیم و بنیان‌کنی که آورد، آشنایند.

"هویت" مقوله‌ای از سائق حیات‌جمعی انسان است. انسان حیوانی اجتماعی است، مثل شیر یا مورچه است که حیات‌جمعی دارند، مثل یوزپلنگ و تمساح نیست که زندگی منفرد دارند.
شیوه تعریف "جمع" است‌که مقوم اقسام "هویت‌"ها می‌شود.انسان پیشامدرن "هویت‌دینی" و "هویت‌قومی" و "هویت‌زبانی" داشت، اما "هویت‌ملی" نداشت. "هویت‌ملی" نوپدیدی در سپهرانسانی است که عمری بیش از چهار قرن ندارد. پیش از آن فهمی بسامان از "ملیت" در میان هیچیک از اجتماعات انسانی نبود، حتی واژه‌ای هم برایش وجود نداشت.

در گذشته، میان ما، واژه "ملت" دلالت به "دین" می‌کرد، دلالتی که امروز مهجور و ناآشنا شده است.فقدان یک واژه برای چیزی نشانه نبودِ انگاره مربوط بدان است

ادامه‌مطلب

کانال نویسنده