قــ??ـناة ســهل التــونسية


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


✍الكتاب والسنة بفهم سلف الامة .
?قناة سلفية دعوية.

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


يَا أَخِي إِنَّ الآفَات قَدْ عَمَّت فَطَمَّت، وَاسْتَحوَذَت عَلَى القُلُوب، وَإِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ؛ وَأَجِبْ أَنْتَ عَنْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ رَبِّك:

هَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ مِنْ غِيبَة؟!

بِاللَّهِ عَلَيْكَ أَجِب بَيْنَكَ وَبَيْنَ رَبِّكَ؛ هَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ مِنْ غِيبَة؟!

وَالغِيبَةُ مِنْ كَبَائرِ الإِثْمِ وَعَظَائمِ الذُّنُوب، وَهِيَ مِنْ حُقُوقِ العِبَاد, بِمَعْنَى: أَنَّهُ مَهْمَا اسْتَغْفَرَ العَبْدُ وَتَابَ وَأَنَابَ؛ فَحَقُّ العَبْدِ لَابُدَّ مِنْ تَوْفِيَتِهِ مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ يَوْمَ تُنْصَبُ المَوَازِين.

فَهَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ –أَنْتَ.. أَنْتَ- مِنْ غِيبَة؟!

مَنْ أَنْتَ؟ مَا تَكُون؟ أَلَا تُفِيق؟ أَلَا تَتَيَقَّظ؟ أَلَا تَسْتَحِي؟ اتَّقِ اللَّهَ رَبَّك.

وَاللَّهُ تَعَالَى يَتَوَلَّاكَ وَيَرْعَاكَ، وَيَغْفِرُ لِي وَلَكَ مَا قَدَّمْنَا وَمَا أَخَّرْنَا، وَمَا أَسْرَرْنَا وَمَا أَعْلَنَّا، وَمَا هُوَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا، وَهُوَ عَلَّامُ الغُيُوب وَسِتِّيرُ العيُوب.

وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيم, وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.
.....................
#العلامة_رسلان حفظه الله
ـ https://www.rslantext.com/Topic.aspx?ID=2406


Forward from: قناة العلامة محمد سعيد رسلان
Video is unavailable for watching
Show in Telegram
قضية التوحيد قضية الأمة والخلل فيها أصل الداء



✍ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالىٰ :

الذنوب تنقسم إلىٰ أربعة أقسام : مَلَكيّة، وشيطانية، وسبعيه، وبهيمية، ولا تخرج عن ذلك .

فالذنوب الملَكية : أن يتعاطىٰ ما لا يصلح له من صفات الربوبية كالعظمة، والكبرياء، والجبروت، والقهر، والعلوّ، واستعباد الخلق، ونحو ذلك .

ويدخل في هذا : الشركُ بالربّ تعالىٰ، وهو نوعان : شركٌ به في أسمائه وصفاته، وجعلُ اَلهةٍ أخرىٰ معه، وشركٌ به في معاملته، وهذا الثاني قد لا يوجب دخول النار، وإن أحبط العملَ الذي أُشرِكَ فيه مع الله غيرُه .

وهذا القسم أعظم أنواع الذنوب، ويدخل فيه القول علىٰ الله بلا علم في خلقه وأمره، فمن كان من أهل هذه الذنوب فقد نازع الله سبحانه ربوبيتَه وملكَه ، وجعل له ندًّا، وهذا أعظم الذنوب عند الله، ولا ينفع معه عمل .

وأما الشيطانية؛ فالتشبّه بالشيطان في الحسد، والبغي، والغشّ والغلّ، والخداع ، والمكر، والأمر بمعاصي الله وتحسينها، والنهي عن طاعته، وتهجينها، والابتداع في دينه، والدعوة إلىٰ البدع والضلال .

وهذا النوع يلي النوع الأول في المفسدة، وإنْ كانت مفسدته دونه .

وأما السبعية؛ فذنوب العدوان، والغضب، وسفك الدماء، والتوثّب علىٰ الضعفاء والعاجزين، ويتولّد منها أنواع أذىٰ النوع الإنساني، والجرأة علىٰ الظلم والعدوان .

وأما الذنوب البهيمية ؛ فمثل الشَّرَه والحرص علىٰ قضاء شهوة البطن والفرج، ومنها يتولّد الزنىٰ، والسرقة، وأكل أموال اليتامىٰ، والبخل والشحّ، والجبن، والهلع، والجزع، وغير ذلك .

وهذا القسم أكثر ذنوب الخلق لعجزهم عن الذنوب السبعية والملكية، ومنه يدخلون إلىٰ سائر الأقسام، فهو يجرّهم إليها بالزمام، فيدخلون منه إلىٰ الذنوب السبعية، ثم إلىٰ الشيطانية، ثم إلىٰ منازعة الربوبية والشرك في الوحدانية .

ومن تأمّل هذا حقَّ التأمّل تبيّن له أنّ الذنوب دِهْلِيزُ الشرك، والكفر، ومنازعة الله ربوبيته .


[] الداء والدواء (٢٨٧/١) []


📌معنـى قـول الرسول
وأعـوذ بـعظمتك أن أغتـال مـن تحتـي

❍ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة :
مُحَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين - رَحِــمَهُ الله-

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

ما مـعنى قـوله صـلى الله عليه وسـلم : « وأعـوذ بـك أن أغـتال مـن تحـتي »
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ :

*🚦قولـه صـلى الله علـيه وسـلم

【أعـوذ بـك أن أغـتال مـن تـحتي 】

❍ الاغـتيال مـعناه : الـقتل غـيلة عـلى غـير علـم،

❍ بـمعنى : أن يغـتال إمـا بخـسف بـه أو بتسـلط الجـن عـليه أو مـا أشـبه ذلـك

❍ المـهم أن الرسـول عـليه الصـلاة والـسلام ذكـر أنـه الله يحـميه مـن كـل جـانب وقال :

【أعـوذ بـك أن أغـتال مـن تـحتي】

📝 المصــ ⇓ ⇓ ⇓ در : سلسلة لقـاءات الـباب المـفتوح لـقاء الـباب المـفتوح [74]

🔊 للإستِمَاع مِــنْ هُنــ↶ـا :
‏http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_074_18.mp3


▪️‏فإنه لا يقي من الفتن بإذن الله إلا العلم الصحيح ، أما إذا لم يكن عندك علم صحيح فربما تقع في الفتن وأنت لا تدري ، ولا تعلم أنها فتن ، عليكم بطلب العلم على أهل العلم ، ولا تتكاسلوا عن طلب العلم مهما أمكنكم ذلك .

➖للعلامة صالح الفوزان حفظه الله.

[[https://alfawzan.af.org.sa/ar/node/17615]]

💐T.me/sahl_sunna


#بطاقات_سهل


✋جزاكم الله خيرا.
👈قناة تونسية سلفية👇تحتاج إلى دعمكم لها
💐وفق الله الجميع لنيل مرضاته.

T.me/salaf_tunisian_page


#بطاقات_سهل


📌 -إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة.
🖌وقوله : إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن
لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا ) متفق عليه
🖋الشرح :
قوله ( إنكم سترون ربكم ) الخطاب للمؤمنين . والسين للتنفيس ويراد بها التأكيد وقولـه
( ترون ربكم ) أي تعاينونه بأبصاركم – والأحاديث الواردة بإثبات رؤيـة المـؤمنين لـربهم
متواترة – قوله ( كما ترون القمر ليلة البدر ) أي ليلة كماله وهي الليلة الرابعة عـشرة مـن
الشهر – فإنه في تلك الليلة يكون قد امتلأ نورا – والمراد من هـذا التـشبيه تحقيـق الرؤيـة
وتأكيدها ونفي المجاز عنها – وهو تشبيه للرؤية بالرؤية لا تشبيه للمرئي بالمرئي لأنه سبحانه
: ليس كمثله شئ . وقوله ( لا تضامون في رؤيته ) بضم التاء وتخفيف الميم أي لا يلحقكم
ضيم أي ظلم بحيث يراه بعضكم دون بعض – وروى بفتح التاء وتشديد الميم – من التضام أي
لا ينضم بعضكم إلى بعض لأجل رؤيته – والمعنى على هذه الرواية: لا تجتمعون فـي مكـان
واحد لرؤيته فيحصل بينكم الزحام – والمعنى على الروايتين: أنكم ترونه رؤية محققة كل منكم
يراه وهو في مكانه – وقوله ( فإن استطعتم أن لا تغلبوا ) أي لا تـصيروا مغلـوبين ( علـى
صلاة قبل طلوع الشمس ) وهي صلاة الفجر ( وصلاة قبل غروبها ) وهـي صـلاة العـصر
( فافعلوا ) أي حافظوا على هاتين الصلاتين في الجماعة في أوقاتها وخص هاتين الـصلاتين
لاجتماع الملائكة فيهما فهما أفضل الصلوات فناسب أن يجازي من حافظ عليهما بأفضل العطايا
وهو النظر إلى وجه االله تعالى . ▫️والشاهد من الحديث : أن فيه إثبات رؤية المؤمنين لربهم عيانا يوم القيامة – وقد تقدم ذكر من خالف في ذلك مع الرد عليه – عند الكلام على تفسير الآيـات
التي فيها إثبات الرؤية واالله أعلم .
📚العقيدة الواسطية لشيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله .
✍شرح العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله ص 57.
-------------------🌸🌸🌸-------------------

▪️للاشتراك في القناة👇:

https://t.me/sahl_sunna




Forward from: شّبـّــــڪة دَعوُة أَهْلُ السُّنّــــۃُ وَ الجَمَــــاعَـــۃ
::: 🎀 فَـاظْفِرْ بِـذَاتِ الدِّيــن ِ🎀 :::

❍ قَــالَ الـلَّهُ تَعَالَــى :

﴿ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُم ْمِنَ النِّسَاءِ ﴾

❒ قَـالَ العَلّامَـة السَّـعْدِي -رَحِـمَهُ الله- :

◉ أي : ينبغي أن تختاروا منهن الطيّبات في أنفسهن اللاّتي تطيب لكم الحياة بالاتصال بهن، الجامعات للدِّين والحسب والعقل والآداب الحسنة، وغير ذلك من الأوصاف الداعية لنكاحهن.

◉ وفي هذه الآية الحثّ على الاختيار قبل الخطبة ، وأنه ينبغي ألاّ يتزوج إلاّ الجامعة للصفات المقصودة بالنكاح،

↙️ فإنَّ النكاح يُقصد لأمور كثيرة، مـن أهـمّها :

● كـفاءة البـيت والعائـلة،
● وحــسن التــدبير،
● وحــسن التربـية،

☜ وأهـم صـفة هـذا النّـوع : الدِّيـن والعـقل .

📚 المَــصْدَر: [ «تيسير اللطيف المنان» صـ (١٩٩) ].

۩••۩┈┈┈•⊰۩🕋۩⊱•┈┈┈۩••۩
شّبـّــــڪة دَعوُة أَهْلُ السُّنّــــۃُ وَ الجَمَــــاعَـــۃ
t.me/fa201361
۩••۩┈┈┈•⊰۩🕋۩⊱•┈┈┈۩••۩
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
📌 لَا يُــــسمَحُ بتغييــر شــيء ❢


🌸لله در الأعرابي🌸

📌ذكر الآلوسي في كتابه قصة أعرابي سمع جهم بن صفوان يقررُ مذهبه الباطل ويدعو الناس إليه وهو أن الله تعالى عالم بلا علم وكذا في سائر الصفات ، فأرشد الله الأعرابي إلى بطلان هذا المذهب فأنشأ يقول:

▪️ألا إن جهماً كافرٌ بَانَ كفرُهُ
ومن قال يوماً قول جهمٍ فقد كفر

لقد جن جهم إذا يسمي إلههُ
سميعاً بلا سمعٍ بصيراً بلا بصر

عليماً بلا علمٍ رضياً بلا رضا
لطيفاً بلا لُطف خبيراً بلا خبر

أيُرضيك أن لو قال ياجهم قائل
أبوك امرؤٌ حرٌ خطيرٌ بلا خطر

مليحٌ بلا مَلح بهيٌّ بلا بها
طويلٌ بلا طول يخالفه القِصر

أمدحاً تٌراه أم هِجاءً وسبةً
وهُزءاً كفاك يا أحمق البشر

فإنك شيطان بُعثت لأُمة
تصيرهم عما قريب إلى سقر


📗•جِلاء العينين في محاكمة الأحمدين ١٤٠•

💐 T.me/sahl_sunna




🍃‏قال شيخ الإسلام ابنُ تَيمِيَة رحمه الله :

«قَبلَ أن يَذُوقَ القَلبُ حَلاوَةَ العُبُودِيَّةِ للَّهِ والإخلاصِ لَهُ، تَغلِبُهُ نَفسُهُ عَلَى اتِّبَاعِ هَوَاهَا، فَإذَا ذَاقَ طَعْمَ الإخلاصِ وقَوِيَ فِي قَلبِهِ انقَهَرَ لَهُ هَوَاهُ بِلا عِلَاج».

📗[ مَجمُوعُ الفتَاوَى (١٠/ ١٨٧)]


🔘 #المـراة_و_الخـوارج

❒ لِلشَّــيْخ الفَــاضِل/
عَلِـيّ بـنُ يَحْـيَى الحَـدَّادِي
-حَـفِظهُ الله-

📍 كيـف وصـلوا ويصلـون إلـى بناتنـا فالوسائـل كثيـرة ومنهـا :-

❋• التأثيـر علـى الفتـاة عـن طريـق زميلتهـا أو صديقتهـا فـي الدراسـة ممـن تبنـت هـذا الفكـر .

❋• ومنهـا عـن طريـق دعوتهـا لبعـض المناشـط النسائيـة التـي يستغلهـا أصحـاب هـذا الفكـر بأساليـب ملتويـة لتمريـر أفكارهـم بواسطتهـا .

❋• ومنهـا عـن طريـق شبكـة المعلومـات [الانترنـت] فمواقـع الخـوارج تبلـغ عشـرات الألـوف .

❋• ومنـها عـن طريـق الأناشيـد المسمـاة زوراً بالإسلاميـة التـي تـؤدى بأصـوات عذبـة والحـان مؤثـرة ومؤثـرات تزيـد مـن حلاوتهـا والمـرأة تميـل إلـى الطـرب بطبيعتهـا .

❋• ومنهـا عـن طريـق الـزواج حيـن يتـزوج صاحـب الفكـر الضـال المنحـرف بالفتـاة التـي ليـس عندهـا مـن العلـم والبصيـرة مـا تستطيـع أن تميـز بـه بيـن الحـق والباطـل فيوجههـا هـذا الـزوج الضـال حسـب عقيدتـه الفاسـدة .
ــــــــــــــــــ

◉ #الــمَصْــدَر :

‏[https://goo.gl/zqjFwC
➖➖➖
💐 @sahl_sunna
💐 T.me/sahl_sunna


✅ في #الرد_على_المخــالــف

❐ قال محمد بن بندار السباك الجرجاني :

【قلت لأحمد بن حنبل : إنه ليشتد عليَّ أن أقول : فلانٌ ضعيفٌ، فلانٌ كذابٌ ⁉

قال أحمد : إذا سكتَّ أنت، وسكتُّ أنا، فمتى يعرف الجاهل الصحيح من #السَّقيم.】

📚 مجموع الفتاوى لأبن تيمية 📚 (٢٨/٢٣١ )




‏【 ‎#الثورات للأطفال - سؤال وجواب 】
السؤال【➍】- ‎#سلسلة_براعم_بينونة
الشيخ: د.أحمد المزروعي ‎@aboalmubarak
🎞 للمشاهدة :

https://t.co/c7OX1XyZAg‎
(الثورات للأطفال/ سؤال وجواب / السؤال ➍) - للشيخ : د.أحمد بن قذلان المزروعي
● (الثورات للأطفال/ سؤال وجواب / السؤال ➍) ✍ للشيخ : د.أحمد بن قذلان المزروعي


‏【 ‎#الثورات للأطفال - سؤال وجواب 】
السؤال【➌】- ‎#سلسلة_براعم_بينونة
الشيخ: د.أحمد المزروعي ‎@aboalmubarak
🎞 للمشاهدة :

https://t.co/ASM4iJ3aU2‎
(الثورات للأطفال/ سؤال وجواب / السؤال ➌) - للشيخ : د.أحمد بن قذلان المزروعي
● (الثورات للأطفال/ سؤال وجواب / السؤال ➌) ✍ للشيخ : د.أحمد بن قذلان المزروعي



20 last posts shown.

519

subscribers
Channel statistics