'
*الـطـــــــــــــــهـارة*
*▪المسح على الخفين والجوربين*
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله

💡 التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.

*(02) حكم المسح على الخف، (الكنادر) إذا كان دون الكعبين؟*
● اللقاء الشهري [68/13]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_068_13.mp3 .*

*(❓)* فضيلة الشيخ، نقرأ أن من شروط المسح على الخفين: أن يكون ساتراً لمحل الفرض.
فهل معنى ذلك: أنه يجوز المسح على (الكنادر) المعروفة -أكرمكم الله- الآن وغالباً ماتكون تحت الكعبين، خصوصاً إذا كان في نزعها مشقة؟
وإذا انتهت مدة المسح وأنت على طهارة فما الحكم؟
وكذلك إذا خلعت الخفين وأنت على طهارة المسح فهل تصلي في ذلك؟

*(🔵)* إذا كان الخف دون الكعبين:
- فمن العلماء من أجاز المسح عليه كشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله،
- ومنهم من لم يجز المسح عليه،
واستدل بقول النبيﷺ في المحرم إذا لم يجد نعلين: *« فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين»*.
قال: وهذا دليل على أن الخف الذي أسفل من الكعبين حكمه حكم النعل وليس حكم الخف،
فالاحتيــــــــاط: إذا كان الخف دون الكعبين ألا تمسح عليه، تبعاً لرأي الجمهور.
وأمــــــــا إذا تمت المدة وأنت على طهارة في مسح فاستمر على طهارتك حتى ينتقض وضوؤك بناقض آخر،
لأن انتهاء مدة المسح لاتنقض الوضوء على القول الصحيح،
إذا لا دليل على انتقاض الوضوء بتمام مدة المسح،
* وإذا لم يكن دليل فالذي يقول: إنه ينتقض، يحتاج إلى دليل،
والأصل بقاء ما كان على ما كان،
وكــــــــذلك لو خلع الإنسان الجورب الذي كان يمسح عليه فإن طهارته باقية، ولا تنتقض إلا إذا وجد ناقض آخر كبول أو غائط أو ريح، فهو على طهارته،
فإذا انتقض وضوؤه وتوضأ فلا بأس أن يعيد الخفين أو الجوارب بعد الوضوء الثاني.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~