_*"فتاوى المرأة"*_
السؤال⁉️
_جزاكم الله خيراً. امرأة تعاني من كثرة الإفرازات مما يعرضها للمتاعب من حيث كثرة الوضوء وخصوصا خارج المنزل، هل يشرع لها أن تصلي الظهر والعصر بوضوء واحد، والمغرب والعشاء بوضوء واحد، وهل يشرع لها الجمع تقديماً وتأخيراً مع القصر أو بدون سبب._
✍🏻. فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله :
هذه الإفرازات التي تخرج من المرأة وهي إفرازات طبيعية،
لكن بعض النساء تكون باستمرار وبعض النساء لا تستمر، فإذا استمرت هذه الإفرازات مع المرأة فهي أولا طاهرة،
لأنه لا دليل على نجاستها، والنساء قد ابتلين بهذا من عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم،
ولم ينقل عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يأمرهن بغسل هذه الرطوبة،
ثانياً هي أيضاً لا يجب الوضوء لها، إذا توضأ الإنسان لأول مرة من حدث بقي على طهارته ولا حاجة إلى إعادة الوضوء عند كل صلاة،
إن توضأت فهو أفضل وإلا فليس عليها بواجب، بل تبقى على طهارتها الأولى حتى تنتقض بناقض،
وعلى هذا لو توضأت لصلاة الظهر وبقيت على طهارتها لم يحدث حدث آخر من غائط أو بول أو ريح أو أكل لحم الإبل أو ما أشبه ذلك فإنها تصلي العصر بدون وضوء،
لأن الوضوء إنما لشيء لا ينقطع لا فائدة منه، حتى إن توضأت فالشيء باقٍ،
هذا هو القول الراجح الذي ترجح عندي أخيراً،
ولا يخفى ما فيه من اليسر على النساء ما دام لم يكن هناك نص صريح واضح في هذا الأمر.
📝. فتاوى نور على الدرب.
📽️ الشريط رقم [٣٧٢].
الطهارة/ نواقض الوضوء.
السؤال⁉️
_جزاكم الله خيراً. امرأة تعاني من كثرة الإفرازات مما يعرضها للمتاعب من حيث كثرة الوضوء وخصوصا خارج المنزل، هل يشرع لها أن تصلي الظهر والعصر بوضوء واحد، والمغرب والعشاء بوضوء واحد، وهل يشرع لها الجمع تقديماً وتأخيراً مع القصر أو بدون سبب._
✍🏻. فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله :
هذه الإفرازات التي تخرج من المرأة وهي إفرازات طبيعية،
لكن بعض النساء تكون باستمرار وبعض النساء لا تستمر، فإذا استمرت هذه الإفرازات مع المرأة فهي أولا طاهرة،
لأنه لا دليل على نجاستها، والنساء قد ابتلين بهذا من عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم،
ولم ينقل عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يأمرهن بغسل هذه الرطوبة،
ثانياً هي أيضاً لا يجب الوضوء لها، إذا توضأ الإنسان لأول مرة من حدث بقي على طهارته ولا حاجة إلى إعادة الوضوء عند كل صلاة،
إن توضأت فهو أفضل وإلا فليس عليها بواجب، بل تبقى على طهارتها الأولى حتى تنتقض بناقض،
وعلى هذا لو توضأت لصلاة الظهر وبقيت على طهارتها لم يحدث حدث آخر من غائط أو بول أو ريح أو أكل لحم الإبل أو ما أشبه ذلك فإنها تصلي العصر بدون وضوء،
لأن الوضوء إنما لشيء لا ينقطع لا فائدة منه، حتى إن توضأت فالشيء باقٍ،
هذا هو القول الراجح الذي ترجح عندي أخيراً،
ولا يخفى ما فيه من اليسر على النساء ما دام لم يكن هناك نص صريح واضح في هذا الأمر.
📝. فتاوى نور على الدرب.
📽️ الشريط رقم [٣٧٢].
الطهارة/ نواقض الوضوء.