فقال أبو بكر ان رسول الله صلي الله
عليه وسلم قال لا نورث
در تاريخ مدينة دمشق- ج 36- ص 310 دارد كه :
نحن معاشر الانبيا لا نورث.
مي گويد كه پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم فرمود ما چيزي ارث نمي گذاريم
ما تركنا فهو صدقة
هرچه ما از خودمان باقي مي گذاريم اينها صدقات است
إنما يأكل آل محمد من هذا المال
و آل محمد هم بايد از اين بخورند
خوب ما اينجا سؤال داريم كه آقا اگر واقعا پيامبران ارث نمي گذارند ، اين يك حكم شرعي است ، مبتلي به اين زهراي مرضية سلام الله عليها است ، عباس و فرزندان پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم است ، چطور شد پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم اين حكم را از زهرا سلام الله عليها و ذوي القربي مخفي كرده ؟
از همه صحابه مخفي كرده و فقط جناب أبوبكر اين عبارت را شنيده ؟ اين سؤال را بياييد و جواب بدهيد .
به تعبير فخر رازي كه مي گويد : اوني كه مورد عمل اين قضيه است اهل بيت پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم است . چطور شد پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم از اهل بيت خود كتمان كرده است ؟
پاسخ
اولا جالب این هست قزوینی بحث علمی را با سیرک اشتباه گرفته و خود را از اهل بیت عالم تر میداند و میگوید کسی جز ابوبکر این روایت را نشنیده در حالی که کتب روافض پر است از شنیدنی ها
#توجه
إنا معاشرَ الأنبياءِ لا نُورثُ ، ما تركناه صدقةً .
◾الراوي: أبو بكر الصديق
◽المحدث: ابن الملقن
◾المصدر: البدر المنير
◽الصفحة: 7/314
◾حكم الحديث: إسناده على شرط مسلم
◾الراوي: أبو بكر الصديق
◽المحدث: ابن كثير
◾المصدر: تفسير القرآن
◽الصفحة: 5/207
◾حكم الحديث: صحيح
ما انبیا چیز به ارث نمیگذاریم مگر برای صدقه
✍روافض میایند و میگویند این سخن ابوبکر رضی الله دروغ هست زیرا در قران امده که سلیمان از داوود ارث برده
و وقتی که برادران اهل سنت همانند این روایت صحیح که از ابوبکر رضی الله عنه ثابت هست از کتب معتبر شیعه میاورند
بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ علیهم السلام وَرَثَةُ الْعِلْمِ يَرِثُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً الْعِلْمَ
باب در مورد ائمه وارثان دانش و علم، یکی پس از دیگری دانش را بارث میبرند
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ الْعِلْمَ الَّذِی نَزَلَ مَعَ آدَمَ ع لَمْ يُرْفَعْ وَ الْعِلْمُ يُتَوَارَثُ وَ كَانَ عَلِيٌّ ع عَالِمَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ إِنَّهُ لَمْ يَهْلِكْ مِنَّا عَالِمٌ قَطُّ إِلَّا خَلَفَهُ مِنْ أَهْلِهِ مَنْ عَلِمَ مِثْلَ عِلْمِهِ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ
http://lib.eshia.ir/11005/1/222/ امام باقر علیه السلام، فرمود: علمی که با آدم علیه السلام فرود آمده بالا نرفت و علم با ارث منتقل میشود و على علیه السلام عالم این امت بود و هیچگاه عالمى از خانواده ما نمیرد، جز اینکه از خاندانش جانشین او(در علم) شود کسى که مانند علم او یا آنچه خدا خواهد بداند.
إِنَّ اَلْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ اَلْأَنْبِيَاءِ إِنَّ اَلْأَنْبِيَاءَ 👈لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَاراً وَ لاَ دِرْهَماً وَ لَكِنْ وَرَّثُوا اَلْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ مِنْهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ
http://lib.eshia.ir/11005/1/34/👈 براستی که پيامبران پول طلا و نقره بجاي نمیگذارند بلكه دانش بجاي میگذارند هر كه از دانش ايشان برگيرد بهره فراواني گرفته است
✍اما پاسخی دندان شکن از حقیر(یوسف ثانی ) برای سایتها و کانالهای روافض که ابوبکر صدیق را متهم به دروغ میکنند
أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ شُعَيْبٍ اَلْحَدَّادِ عَنْ ضُرَيْسٍ اَلْكُنَاسِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ عِنْدَهُ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ👈 إِنَّ دَاوُدَ وَرِثَ عِلْمَ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ 👈إِنَّ سُلَيْمَانَ وَرِثَ دَاوُدَ وَ 👈إِنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَرِثَ سُلَيْمَانَ و👈َ إِنَّا وَرِثْنَا مُحَمَّداً صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ
وَ آلِهِ وَ إِنَّ عِنْدَنَا صُحُفَ إِبْرَاهِيمَ وَ أَلْوَاحَ مُوسَى فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ اَلْعِلْمُ فَقَالَ يَاأَبَا مُحَمَّدٍ لَيْسَ هَذَا هُوَ اَلْعِلْمَ إِنَّمَا اَلْعِلْمُ مَا يَحْدُثُ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ يَوْماً بِيَوْمٍ وَ سَاعَةً بِسَاعَةٍ
http://lib.eshia.ir/11005/1/225/ضريس كناسي گويد من خدمت امام صادق عليه السلام بودم و ابو بصير هم نزد ان حضرت بود امام صادق عليه السلام فرمود👈 داود علم پيغمبران را به ارث برد و👈 سليمان از داود ارث برد و 👈محمد صلي الله عليه و اله از سليمان ارث برد و 👈ما از محمد صلي الله عليه و اله ارث برديم و صحف ابراهيم و الواح موسي عليهما السلا
