she reads)

Oxiratga tashvishim kamligidan tashvishdaman.

©️Menlarim

Davomi.

Din haqida gap ketgan davralarda ko’p bo’lmaganman, lekin bo’lganimda ham ichim siqilardi, yomon his qilardim o’zimni.

19 yoshimgacha ro’mol o’rashdan uyalardim. Qachondir doimo ro’mol o’rab yurishim haqida o’ylab ham ko’rmaganman.

Uzun ko’ylak kiyishdan, qarindoshlarimning “momoyka” degan ta’rifini olishdan qo’rqardim.

“Zamonaviy”, qalb ko’zi ko’rlardan edim. O’sha tizzasi yirtiq shimlar-u, kesilgan sochlar chiroyli ko’rinardi.

Tirnog’imni o’stirib, kamalakni 7 xil rangiday bo’yab olishga qiziqardim.


Ming shukurkim, hamma-hammasi o’zgardi. Bu narsalarni anglaganimga juda uzoq bo’lmagan bo’lsa ham lekin men shu anglashimni Alloh tomonidan suyukli bandalariga beriladigan ne’mat deb bilaman. Menga o’xshab dindan uzoqlarda o’sgan hammaga ham bu ne’matdan berilmagan.

Menda Islomga qiziqish qachon va nima sababdan boshlanganligini haligacha bilmayman, lekin oxirgi yillarda 3-4 yil oldingi Durdonadan asar ham qolmagan.

*Shu kitobni o’qigan vaqtim shular esimga tushib ketdi. Ishongan barcha bid’atlarim, o’ylagan noto’g’ri fiklarim birma-bir ko’z oldimdan o’tdi negadir.

Happy reading🐳
03.01.2024

“Ё муқоллибал қулуби, саббит қулубано ало дийника”

( Эй бор Худоё! Дилимизни Ислом дини узра тўхтатгил. Шу динда ўлайлик, шу динда тирилайлик!)

Abu Hurayra roziyallohu anhu rivoyat qiladi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
«Hech biringiz o'limni orzu qilmang. Agar yaxshi bo'lsangiz, yaxshiligingiz shoyad
ko'paysa. Agar gunohkor bo'lsangiz, shoyad, to'g'rilansa», dedilar».

Duo- Parvardigori olamning eshigini qoqishdir. Qolganiga aralashish esa haddan oshishdir.

~ Jaloliddin Rumiy

Yoshligimda “qorbobo”larni soqoli tushib ketsa ham, soxtaligini bilsam ham ishonardim.
Haqiqiy qorbobo bor, shimolda yashaydi, bu yerdagilar uni ishchilari deb ishonardim. “Yangi yil” kuni super darajada xursand bo’lardim. 12 gacha uxlab qolsam bir yil davomida uxlab o’tishimga ishonardim. Kissamga pul solib o’tirardim, yil bo’yi pulim ko’p bo’lsin deb. Hammani yangi yil bilan tabriklab chiqardim, biror kishi e’tiborimdan chetda qolmasdi, meni qaytarib tabriklamaganlardan juda juda xafa bo’lardim. Adashmasam qorboboga xat ham yozgan bo’lsam kerak.

Hozirchi? Rosti men uchun birorta bayramni qizig’i qolmagan(Hayit boshqa mavzu).
Radikallashmayapman. Hech qaysi bayram maxsus, o’zgacha kun emas men uchun. Tug’ilgan kunimda ham hech narsani his qilmayman. Hayotim qiziq va jonli bo’lishi uchun bayramni kutib o’tirmayman.

Yangi yilni nishonlash yoki nishonlamaslik haqidagi bahslar esa ko’nglimni aynitadi.

Shunchaki Yangi yildagi Santa, archa, qorqizlarning tarixiga qiziqib ko’rdim. Sizgayam qiziq bo’lsa tepadagi videoni ko’ring.

4.Mustahab: Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam ba'zan qilgan, ba'zan bajarishni lozim kormagan amallar bo'lib, ularni kishi qilsa savob topadi, qilmasa gunohkor bo'lmaydi. Qiyomat kuni azob va malomatga qolmaydi:
nafl namoz o'qish, nafl ro'za tutish, nafl sadaga berish va doim tahoratli yurish...

5. Muboh: Qilinsa-qilinmasa savob ham, gunoh ham yozilmaydigan amallar: halol taom va ichimliklarni tanovul qilish, o'tirish, turish, yurish, yaxshi so'zlarni so'zlash...

6. Harom: Qilsa gunohga botadigan, Islom dinida man qilingan, qat’iy taqiqlangan xatti-harakatlar. Harom amalni halol degan kishi imonsiz va kofir hisoblanadi: nohaq odam o’ldirish, hayvonotga zulm qilish, g'iybat,
o'g'irlik, yolg'onchilik, poraxo'rlik, aroqxo'rlik, zinokorlik...

7. Makruh: Islom dinida ta'qiqlangan, xunuk sanalgan, qoralangan, noma'qul
amal bo'lib, uni qilmagan savob topadi. Uni qilgan kishi kofir deb sanalmasada, gunohkor bo'ladi. Qiyomatda malomatga qolishi, azoblanishi mumkin.
Bunga masjidga tuflash, tahorat qilganda a'zolarni 3 martadan ko’p
yoki kam yuvish; namozni bosh kiyimsiz yoki ich kiyimda o'qish; safda joy bo’lgan holda orqada turib namoz o'qish, namozda ko'zlarni yumish, esnash, barmoqlarni qisirlatish; odobsiz she'r va qo'shiqlarni yozish va to'qish, aytish, tinglash; masarabozlik qilish kabilar kiradi.

8. Mustakrah: unday amalni qilgandan ko'ra qilmagan afzal. Qilgan kishi gunohkor bolmasada, odobsiz sanaladi. Qiyomatda
azobga qolishi mumkin. Bunday amallarga: taomni beo'shov, to'kib-sochib yeyish; bozor, ko'cha-ko’yda ovqatlanish; baland ovoz chiqarib kekirish, beo'xshov esnash kabilar kiradi.

Islom dini shariati meyorlari bo'yicha ushbu sakkiz turli amallarning ba'zilarini bajarish shart, ayrimlarini bajarmaslik shart qilingan. Ba'zilarini qilish-qilmaslik bandaning ixtiyorida.

1. Farz: Alloh taolo buyurgan majburiy amal. Uni qilgan kishi savob topadi, uzrsiz bajarmagan kishi gunohkor bo'ladi. Farzlarni inkor qilgan kishi imonsiz, kofir bo'ladi.
Bular Alloh taologa imon keltirish, besh vaqt namoz o'qish, ramazon oyida ro'za tutish, zakot berish, haj qilish.

2. Vojib: Islom dinida bajarilishi shart bo'lgan amal. Vojib (arabcha - majburiyat, burch)ni qilgan kishi savob topadi, uzrsiz bajarmagan kishi gunohkor bo’ladi.
Masalan: vitr namozini, hayit namozlarini o'qish, fitr sadaqaci berish, qurbonliq so yish, sajda oyatlari o'qilgan paytda sajda qilish.

3.Sunnat: Payg'ambarimiz janob Muhammad sollallohu alayhi vasallamning qilgan,
ko'rsatgan, o’rgatgan amallari bo'lib, kishi qilsa savob topadi va Qiyomat kuni janob payg'ambarimiz Muhammad alayhissalomning shafoatlariga muyassar boladi.
Masalan: mo’minlarga salom berish, yaxshi ishlarni “Bismillahir rohmanir rohiym” deb boshlash..